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卷二十七中之上 五行志第七中之上 第8节

孝昭帝元凤三年(公元前78年)正月,泰山旁边的莱芜县山边,人们听到轰隆隆的响声,犹如千军万马。民众前去观看,发现一座大石头自然耸立,石头高达一丈五尺,有四十八围粗,入地深达八尺,有三块石头支撑。石头耸立的地方,有数千只白乌鸦落在旁边。眭孟认为石头属于阴类,是下民的象征,泰山是岱宗,五岳之首岳,君王改朝换代,要到泰山祭告,这预示着民间将会有人要成为天子。眭孟因为这番解释而被杀。京房在《易传》中讲:“‘《复卦》中认为,崩来无咎。’自上而下者叫做崩,这印证了泰山上的石头从高处坠下,圣人受命为君主,人君将会成为俘虏。”又说:“石头像人一样站立,这是庶民将要成为天子的象征。立于山边,天子是同姓;立于平地,天子为异姓。立于水边,天子为圣人;立于泥塘,天子则为小人。”

武帝天汉元年(公元前100年)三月,天上落下白毛雨;天汉三年(公元前98年)八月,天上落下白氂雨(强韧而卷曲的毛)。京房在《易传》中讲:“前乐而后忧,就会出现天降白毛雨。”又说:“邪人进,贤人逃,天上会落下毛雨。”

史书中记载,周威烈王二十二年(公元前404年),礼器九鼎发出震动声。宝鼎震动,这是木气在摇荡。在当时,周王室衰微,刑罚重而暴虐,号令无人听从,这是乱了金气。宝鼎,是供奉在宗庙里的神器。宗庙将会遭到废弃,宝鼎将会被人搬走,所以发出震动声。在这一年,晋国的三卿韩、赵、魏篡夺了晋国国君的权利,瓜分了晋国的土地,周威烈王不得已,只好授予三家诸侯封号。天子不抚恤同姓,而为逆贼授予爵位,天下从此不再归附于周王室。又经历了三代,周王室的德胙转至秦人手中。再后来秦国灭亡了周王室,遂取走九座宝鼎。九鼎发出震动声,这是木害金,是失去天下的象征。

成帝元延元年(公元前12年)正月,长安城章门上的门闩不翼而飞,函谷关次门的门闩也发生丢失。京房在《易传》中讲:“饥荒之年不注意节俭,这叫做奢侈,会出现水灾,其象征就是门闩丢失。”《妖辞》中讲:“关门震动,门闩不翼而飞,象征着君主无道,大臣为非作歹,还象征着乱臣贼子要阴谋篡国。”因此谷永在回答策问时,谷永说:“章城门是通向天下通衢大道的城门,函谷关是抵御崤山以东诸侯的城关,镇守关中的要隘,城门关乎着国家安危,国家的安危受到威胁,城门的门闩就会丢失。”