从井宿十度到柳宿三度，是鹑火星的位置，这里是秦地的分野。

魏国的领地，在天文上属于觜觿（zī xī）宿、参宿的分野。它的边界从高陵向东，包括河东郡、河内郡；南边有陈留郡和汝南郡的召陵县、濦（yin）强县、新汲县、西华县、长平县，颖川郡的舞阳县、郾县、许县、鄢陵县、河南郡的开封县、中牟县、阳武县、酸枣县、卷县，这些地方是当年魏国的领地。

河内郡本来是殷商的旧都，周灭亡殷商，将殷商的京畿故地划分为三个诸侯国，就是《诗经》、《风》中所描绘的邶国、庸国、卫国。邶国，当年封的是殷纣王的儿子武庚；庸国，当年封的是周武王的弟弟管叔；卫国，当年封的是周武王的弟弟蔡叔；周王室以这三个诸侯国来监视殷商遗民，也叫做三监。在古代典籍《书序》中有记载：“武王驾崩，有三个负责监视商代遗民的诸侯国叛乱。”周公将叛乱的殷商遗民镇压下去，而后在殷商京畿故地，又封了弟弟康叔，号称孟侯，负责辅佐周王室，将邶国、庸国的部分殷商遗民迁徙至洛邑。邶国、庸国、卫国三个诸侯国诗风相近，风格一致。《邶风》中有：“在浚水之滨。”《庸风》中有：“在浚水之郊。”《邶风》中有：“在淇水中荡漾。”“河水洋洋。”《庸风》中有：“送我至淇水边。”“在河水中央。”《卫风》中有：“眺望淇水的河湾。”“河水涟漪。”吴国公子季札到鲁国观看周朝礼乐，听到《邶风》、《庸风》、《卫风》中的歌咏，感慨地说：“何其美哉！我听说康叔的德政就是如此，这是歌颂他的《卫风》吧？”卫国经历十六世，到了卫懿公，荒淫无道，被狄人灭国。齐桓公率领诸侯联军讨伐狄人，将卫国的封国重新安置在河南郡的曹县、楚丘县，当时已经是卫文公（公元前659－前635年）时代。卫国此后舍弃了河内郡殷墟上的故址，这里后来属于晋国。卫康叔的遗风也遭到抛弃，古代殷商时期的民风民俗却保留下来，其风俗崇尚刚强，崇尚豪杰，以势压人，侵夺他人，鄙薄恩惠、礼义，兄弟间喜欢过早地分家。

河东郡土地平坦，有丰富的盐铁资源，这里原来居住的是唐尧的后裔。《诗经·唐风》中有描述，这里是唐尧·魏人的国土。周武王的儿子唐叔没有出生时，周武王梦到天帝对他说：“我命名你未出生的儿子为虞，把唐地赐予他，属于参宿分野。”儿子出生后，武王为儿子起名字叫做姬虞。周成王灭唐后，将唐这块土地赐予叔虞。唐地有晋水，到了叔虞的儿子姬爕（xiè），成为晋侯，参宿对应着晋地分野。当地的民众继承了先王遗德，君子喜欢思考，民众崇尚简朴。《诗经·唐风》中有《蟋蟀》、《山枢》、《葛生》等诗篇：“今我不乐，日月其行。”“哀其死矣，何人欢愉。”“百岁之后，归入其居。”考虑的是有关奢侈、节俭的关系，考虑的是生死问题。吴国公子季札听了《唐风》后，感慨地说：“思虑何其远矣！是陶唐氏的遗民吗？”

魏国，是姬姓，处于晋国之南黄河的河曲。《诗经·魏风》中有：“位于汾水河曲”；“位于黄河之侧”。从唐叔虞之后经过十六世到晋献公（公元前676－前651年），晋国占有魏地，封予大夫毕万，占有耿地，封予大夫赵夙，晋国大夫韩武子的食邑在韩原，晋国变得逐渐强盛起来。到了晋文公（公元前636－前628年），晋国开始在诸侯国中称霸，以尊奉周王室为名义，占有河内土地。吴国公子季札听了《诗经·魏风》后，感慨地说：“美哉渢渢乎！以德辅政，这是明王啊。”晋文公之后又过了十六世，晋国被韩、赵、魏瓜分，晋国灭亡，三家自立为诸侯，这就是三家分晋。赵国的赵姓与秦国嬴姓是同一个先祖——尧帝世代的伯益，韩国、魏国是姬姓——与周王室是同姓。魏从毕万之后，经历十世封侯，到了孙子称王，将国都迁徙至大梁，因此魏国也称为梁国，又经过七世，被秦国灭国。

周地，属于柳宿、七星宿、张宿的分野。今天的河南郡洛阳、毅成县、平阴县、偃师县、巩县、缑氏县，原来是周王室京畿的一部分。

在当年，周公营建洛邑，将此地作为四方诸侯的中心，诸侯藩国屏蔽着四方，因此在洛阳设立京师。到了周幽王（公元前781－前771年）时代，周幽王宠幸褒姒，周王室遭到毁灭性地打击，失去镐京，周幽王的儿子周平王（公元前770－前720年）向东迁徙，来到洛邑建立国都。再后来，五霸率领诸侯，继续尊奉周王室，周代在三代中，时间最长。经历八百余年，到了周赧王（公元前314－前256年），被秦国灭亡。当时的洛邑与宗周镐京，均为周王室的京畿，东西长而南北短，取长补短，面积达上千里。到了周襄王（公元前651－前619年）时期，王室将河内赐予晋文公，京畿又被各诸侯国不断地蚕食，周王室的土地变得越来越小。

周（洛阳）人的缺憾，在于奸诈巧伪，唯利是图，崇尚财富，鄙薄义理，嫌贫爱富，喜欢经商牟利，不喜欢出仕为官。

从柳宿三度到张宿十二度，这里是鹑火星的位置，对应着周（洛阳）的分野。

韩地，处于角宿、亢宿、氐宿的分野。韩瓜有晋国的南阳郡和颖川郡的父城县、定陵县、襄城县、颖阳县、颖阴县、长社县、阳翟县、郏县；向东紧靠着汝南郡；西边紧邻着弘农郡。还有新安县、宜阳县，这些地方原来属于韩国。《诗经·风》中描述的陈国、郑国、韩国是一个星宿分野。

郑国，即今天河南郡的新郑县，在上古时，这里是高辛氏火正官祝融的封国。成皋县、荥阳县，颍川郡的崇高县、阳城县，属于郑国。在周代，周宣王（公元前827－前782年）的弟弟姬友是周王室的司徒，他的封国食邑原来在镐京的京畿内，称为郑国。郑桓公向王室的史伯询问，问：“王室现在出现了很多变故，怎样做才可以避免灾祸？”史伯回答：“四方之国，不是王室的外甥就是王室的舅舅，再不就是夷狄，均不能去，能够去的地方，应该是在济水、洛水、黄河、颖河之间！在那里，子爵、男爵的封国，有虢国、郐（kuài）国，这两个国家比较大，这些国家倚仗地势险要，国势强大，但他们的民风民俗崇尚奢侈，喜欢冒险，假若国君将家眷和财产寄托在那里，周王室一旦出现动乱，出现衰败，他们一定会背道弃义，置王室于危险而不顾；国君到那时候即可以率领镐京王室的军队，奉朝廷诏命，对他们实施征伐，以义讨伐不义，可以取得胜利。”郑桓公又问：“南方不可以吗？”回答：“南方有楚国，那里是火重黎的后裔，黎是高辛氏（帝喾）时代的火正官，他们的德可以昭示天地，火重黎的后裔中有很多优秀人才。姜姓、嬴姓、荆姓、羋姓，这些国君曾经与周王室的姬姓相互侵犯。姜姓，是伯夷的后裔；嬴姓，是伯益的后裔。伯夷当年负责祭祀神灵，辅佐尧帝，伯益当年负责抚育万物，辅佐舜帝，他们的后裔没有失去对宗庙的祭祀，只是还没有兴盛起来，周王室有可能会衰败，这种颓势难以挽回。”郑桓公听了这番话，认为有道理，于是向东将家眷财产寄放在虢国、郐国。又过了三年，周幽王果然败亡，郑桓公去世，他的儿子郑武公协助周平王东迁，随即讨伐虢国、郐国，而后将郑国的地域确定下来，右边是洛水，左边是济水，郑国的地域就确定在溱水、洧水之间。其地形狭窄而且险要，群山环绕，山谷中有山涧溪水，可以汲水，男女青年在汲水处频频幽会，郑国的民风民俗尚淫。《诗经·郑风》中有：“出其东门，有女如云。”还有：“溱（qín）水洧（wěi）水，泛起涟漪。士人女子，筑起爱巢。”“男女欢兮乐兮，士人女子调情兮。相互谑兮，何其美兮。”这是郑国的民风民俗。吴国公子季札听了《诗经·郑风》后，感慨地说：“美哉！男女情爱描写得如此纯美，如此细腻，民风如此不堪。郑国会亡国吗？”郑武公（公元前770－前744年）之后经历二十三世，被韩国灭国。

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