朝中郎官老规矩，郎官须由家中出钱，支付自己在任上的一应开支，包括文书支出，才有补官机会，因此郎官又被称为“山郎”。郎官因为有病休息一天，要用一天假日补上，以至于一年到尾，没有休假日。一些家里有钱的郎官，每天出外游玩，他们可以拿钱行贿，以求补官时得到好的职务。因此货赂公行，大家竞相效仿。杨恽担任中郎将后，停止“山郎”旧例，将郎官府衙的财政开支，全部移交予大司农，由大司农负责全年财政支出。郎官有病需要休假，以及公假休憩，均按照法规执行。郎官、谒者有罪过，辄上奏朝廷免官，再举荐品行优秀，有才能的人补充，郎官职务可以晋升至郡太守、九卿。制度确定下来后，郎官们莫不勤奋努力，请客送礼，贿赂公行的事情被杜绝。令行禁止，朝廷上下齐心协力，翕然同声。宣帝于是提拔杨恽为诸吏兼任光禄勋，对杨恽格外信任。

在当初，杨恽从父亲手中继承五百万家产，等到受封为列侯，杨恽遂将这些财产分送予族中的亲属。杨恽的后母没有生过孩子，所分财产也是数百万，后母去世后，将身后财产全部留予杨恽，杨恽把这些钱也全部拿出来，分送予后母的昆弟。杨恽两次接受遗产达上千万，统统拿出来，分送予他人。杨恽轻财好义，受到人们的称赞。

杨恽在朝中任职，清正廉洁，郎官们均认为杨恽公平无私。然而杨恽喜欢在他人面前自我吹嘘，生性刻薄，喜欢揭露他人短处，同事中对自己有不恭敬的，一定要找机会报复，不肯向他人服软。因此在朝中结怨一些人，杨恽与太仆戴长乐有矛盾，最后也因为此而在官场失意。

戴长乐，宣帝在民间生活时，与宣帝是很好的朋友，等到宣帝继位，做了皇帝后，提拔过去的好友戴长乐。戴长乐曾经奉诏负责天子交办的事务，演习宗庙祭祀礼仪，回来后对掾史说：“我今天面见皇上，当面接受皇上的诏命，代替皇上演习祭祀礼仪，由秺侯金赏为我驾车。”有人为此事上书，告发戴长乐言语失当，朝廷将此事交予廷尉处理。戴长乐怀疑是杨恽在背后教唆他人告发自己，于是上书告发杨恽：“高昌侯董忠驾车闯入北掖门，杨恽对富平侯张延寿说：‘听说以前也有车辆在宫中狂奔，撞坏殿门，门闩被撞断，马因此而被撞死，昭帝此后就驾崩了。这一次又是这样，这是天命，人力难以掌控。’左冯翊韩延寿有罪被逮捕入狱，杨恽上书为韩延寿鸣冤。郎中丘常问杨恽：‘听说君侯上书为韩冯翊鸣冤，他还能活命吗？’杨恽说：‘事情哪有那么容易！正直的人都难以保全自己。我还不能自保，像人们常说的，老鼠不能把大于鼠洞的草圈衔进鼠洞。’还有中书谒者令宣把单于派来的使者讲的话，写成文字，拿给将军们、以及朝中二千石官员看。杨恽说：‘在前朝，冒顿单于曾经得到过汉朝的美食、好东西，说闻之腐臭，单于不会来的，此事已经很明显。’杨恽在宫中西阁观看人物画像，指着桀、纣的画像，对乐昌侯王武说：‘天子经过这里，询问桀、纣的罪恶，可以从中学到东西。’画像中还有尧舜禹汤，不举圣人的例子，而举桀纣。杨恽听到匈奴投降汉朝的人说，单于被杀，杨恽说：‘有这样不肖的君王，大臣为他谋划好的策略不用，导致自己不得好死。像秦朝时，只会任用邪佞大臣，诛杀忠良，最终遭遇灭亡；假若亲近贤明大臣，至今也不会灭亡。这些昏君，古今都一样，是一丘之貉。’杨恽妄引亡国之君，诽谤当今朝廷，没有人臣应该遵循的道义。还曾经对我戴长乐说：‘正月以来，天阴却不下雨，《春秋》中也有这样的记载，夏侯胜曾经为此警告过昌邑王，天子恐怕不能再到黄河以东祭祀后土祠庙啦。’以此拿皇上来开玩笑，真是悖逆，毫无道理。”

宣帝于是将杨恽逮捕，交予廷尉审理。廷尉于定国审问杨恽，还有证人证明。廷尉上奏说“杨恽仍不服罪，反而私下里串通叫尊的户将，想让他去警告富平侯张延寿，说‘太仆戴长乐有几件事是死罪，早晚要被判处死刑。杨恽有幸与富平侯结为姻亲，现在揭发的这些事，只是我们三人在一起闲聊时讲的话，’只要富平侯说：‘当时没有听到杨恽说过这些话。’自然就会与太仆戴长乐揭发的不一致。’尊说：‘我不能做这种事情。’杨恽大怒，竟然拿着大刀，对尊说：‘一旦戴长乐得到富平侯的证言，证实我有罪，那么我就要被灭族！你不能泄漏我让你讲的话，让太仆戴长乐知道了，又要加重我的罪。’杨恽身居九卿高位，担任诸吏光禄勋，是皇上的宿卫近臣，受到皇上信任，参与朝中政事，却不能尽心竭力地效忠皇上，尽到一个做臣子的责任，狂妄地心生邪念，散布妖言恶语，大逆不道，奏请将杨恽逮捕治罪。”宣帝不忍心处死杨恽，下诏将杨恽、戴长乐贬为庶人。

杨恽失去了爵位，官职，呆在家中经营产业，修建住宅，靠赚钱谋利自娱。又过了一年多，杨恽的朋友安定郡太守西河郡人孙会宗，是一位有谋略的士人，给杨恽写信，劝谏杨恽，说大臣一旦在朝中遭到贬谪引退，应该阖门在家中静坐，以表示惶恐，表现出一副可怜样子给外人看，不应该再治理产业，结交宾朋，夸耀过去的成就。杨恽身为宰相儿子，很小即已经在朝中显露头角，因为一件说不清的事情被贬黜，心中有怨恨，于是给孙会宗回信，杨恽说：

杨恽我才能低下，行为污浊，做学问也没有什么造诣，幸亏还有着先人曾经在朝中留下的功业，使得我能够在宫中宿卫，因为遭遇霍氏谋反，得以立功受封为列侯，所任职务与皇帝的褒赏均难以胜任，最终还是遭遇不测之祸。足下爱怜我的愚昧，赐予我书信，教导我尚未认识的道理，殷勤备至。但我认为足下还是不了解事情的原委，只是根据社会上对人的毁誉，妄加评议。请让我谈谈鄙陋的想法，就算是在文过饰非吧，如果继续保持沉默，恐怕会违背孔子所说的“各言其志”的古训，因此敢于在此略陈鄙陋，望君子能够稍加留意！

杨恽的家族在显赫时，担任两千石官员，乘坐朱轮车的有十余人，我也曾经位居九卿，爵为列侯，统领皇上的侍从官员，参与朝中的政事，在当时却不能有所建树，以宣扬皇上的圣德，也不能与朝中群僚同心协力，辅佐皇上拾遗补缺，这已经是窃居尊位，有尸位素餐之嫌。再加上贪图禄位，羡慕权势，不能够及时隐身而退，最终遭遇变故，被世人横加指责，以口舌之祸遭人揭发，身陷北阙，听候处罚，妻子儿女也遭受囹圄之灾。在当时，我痛恨自己，即使掉了脑袋也难以塞责，谁想到还能够保全性命，还能够奉祀先人的坟墓？感谢皇上圣明，皇上的恩德难以报答。君子奉行道义，乐以忘忧；小人全躯保命，悦以忘罪。我暗自思量，所犯下的罪行太大，我的行为已经有所污损，就做一个庄稼人算了，以此来了却残生。因此率领妻子、儿女，辛勤劳作，种桑养蚕，灌园治产，给朝廷按时交纳赋税，没想到这样做也会遭到非议。

人情不能禁止的事情，圣人也难以禁止，从君父到双亲，为他们服丧送终，也有结束的时候。臣在朝中获罪，已经过去三年。现在做了农民，辛勤劳作，按时祭祀，烹羊蒸羔，饮酒作乐。我的祖先本来是秦人，我还会唱几句秦腔。我的妻子，是赵国人，也善于弹琴鼓瑟。奴婢中，会唱歌的还有数人，每当酒酣耳热，仰天击缶，大家聚在一起，尽情欢乐，歌呼连声。歌词唱道：“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落豆剩萁。人生须行乐，何须待富贵！”在当时，拂衣而起，奋袖而舞，挥袖顿足，可谓是荒嬉无度，不知所以然尔。杨恽家中还有些剩余的俸禄钱，还可以贱买贵卖，赚取一点儿蝇头小利，这些都是商人们所做的事情，污秽不堪，现在我杨恽也要试一下了。下流之人，众毁所归，不寒而栗。即使了解我的人，也不齿于我现在的所作所为，随意讥讽，那里还会有人赞誉！董仲舒先生不是曾经说过吗？“诚心求取仁义，还常担心百姓不能教化，这是士大夫们要做的事情；诚心谋求财利，还常担心钱财不够使用，这是平民百姓们要做的事情。”因此我与君，已经可以说是“道不同，不相为谋。”了。先生怎么能用士大夫的标准，来要求我呢！

本篇未完，请继续下一节的阅读..