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卷八十三 薛宣朱博传第五十三 第4节

再后来,朱博担任后将军,与红阳侯王立的关系很好。王立有罪被贬回封国,有关部门上奏,列出王立的同党、朋友,朱博也在其中,因为此而受到牵连,遭到免官。一年后,哀帝继位,朱博以前朝名臣,受到哀帝召见,重新得到重用,担任光禄大夫,又改任为京兆尹,几个月后,被越级提升为大司空(御史大夫)。

最初,汉建国之后沿用秦代官职,设置丞相、御史大夫、太尉。到了武帝朝,撤销太尉,设置大司马,前边冠以将军称号,不带印绶。到了成帝朝,何武担任九卿,向朝廷谏言:“在上古时,百姓淳朴,事情也少,辅佐国家治理的一定是贤圣,模仿天上的日月星三光,设置三公,各有分工,到了后世,风俗败坏,政事繁多,宰相的才能赶不上古时的圣贤,一身兼任三公所有的职责,导致政治衰败,国家不能得到很好地治理。朝廷应该重新设立三公,确定卿大夫的责任,按照权限,授以政事,同时考察他们的政绩。”再后来,成帝就此事询问自己的老师安昌侯张禹,张禹认为何武说得对。在当时,曲阳侯王根担任大司马骠骑将军,何武担任御史大夫。成帝于是授予曲阳侯王根大司马印绶,为其设置官属,撤销骠骑将军职务,任命御史大夫何武为大司空,封为列侯,将俸禄提升至与丞相一样,这样就具备了三公的雏形。但是朝中的大臣们廷议,均认为古今制度不同,汉代从天子往下,到最下级的佐史,均不同于古制,只改三公,职务责权难以分得清楚,不利于国家治理。在当时,御史大夫的府第,有一百多处官员使用的井水枯竭,府中的一行行柏树,有数千只野鸟晚上在树上栖息,早去晚归,叫做“朝夕鸟”,此后几个月时间,鸟飞走后,不再飞回来了,老人们都感到奇怪。又过了二年多,朱博担任大司空,上奏哀帝,朱博说:“帝王治国之道,没有必要沿袭旧的制度,应该按照时移势易,酌情改变。高皇帝以圣德接受天命,建立汉朝,设置御史大夫,位置在丞相下面,负责监察官员,以职务辅佐丞相,统领百官,上下相互监督,已经经历了二百年时间,天下安宁。现在改为大司空,与丞相的位置一样,没有获得皇天护佑。按照旧例,挑选郡、诸侯国的太守、国相、政绩优异的中二千石官员,再从中选拔合适的,担任御史大夫,胜任的,再继任为丞相,位次安排有序,还可以尊崇圣德,尊重丞相。而今,中二千石官员没有御史大夫的经历,直接担任丞相,权重太轻,对于国家治理,显得威望不够。臣愚以为,大司空的职务,可以撤销,重新设置御史大夫,按照旧时制度。臣愿意率先垂范,担任御史大夫,为百官做出表率。”哀帝接受了朱博的谏言,于是任命朱博为御史大夫。恰好大司马傅喜遭到免职,哀帝以阳安侯丁明担任大司马卫将军,撤去属官,大司马在将军前面只是一个冠名,与过去一样。又过了四年,哀帝重新改丞相为大司徒,又设置了大司空(御史大夫)、大司马(太尉)。

在此前,何武担任大司空,与丞相翟方进一起上奏,说:“在古时,天子选拔诸侯贤者作为州伯,《尚书》中讲:‘与十二个州牧商量’,通过这些,可以及时了解下情,避免受到蒙蔽。现在的州部刺史,即是当年的州伯,他们掌握着一州的纲纪,负责挑选推荐官员,他们推荐上来的官员,可以担任朝中九卿,他们检举的不法官员,会遭到贬黜,刺史的责任重大。《春秋》大义,要用尊贵的人治理卑下的人,不能让地位卑下的人去管理地位高的人。州部刺史的位置位于下大夫(六百石),让他们面对着二千石官员,这样轻重倒置,失去了地位等级的排序,臣奏请撤销州部刺史,重新设置州牧,以符合上古时的制度。”奏章得到批准。在朱博奏请恢复御史大夫的同时,朱博又上奏,朱博说:“汉家立国,圣德广大,宇内万里,设置郡县。州部刺史,奉诏命监察官吏,督察郡、诸侯国,以此使得吏民安宁,按照旧例,在州部任职九年,即可以得到举荐,担任郡太守、国相,有特别才能、政绩突出的,还可以越级提拔,虽然俸禄职务比较低(六百石),但是在朝中的位置却非常重要,得到的赏赐也非常丰厚,任职的官员,均愿意奋进立功。此前丞相翟方进奏言,撤销州部刺史,将名称更改为州牧,职务定为真二千石,位列九卿。九卿缺位,以政绩突出的州牧来替补,政绩一般的,则会苟且度日,浑浑噩噩地混日子,这样,设置州牧的目的就难以达到,郡国中的奸邪,也难以得到制止。臣奏请撤销州牧,仍然设置州部刺史。”奏请得到批准。

朱博为人廉洁、节俭,不喜欢酒色宴请。从卑微职务一直到后来做了高官,食不重味,案上摆放不过三杯酒。每天早起晚睡,妻子在家中很难看到朱博。朱博只有一个女儿,没有儿子。然而朱博喜欢与士大夫交游,担任郡太守和朝中九卿后,常常宾客满门,想做官的,朱博就帮助他人走上仕途,有仇怨的,朱博也会鼎力襄助,解剑授人。朱博一贯的行事风格,待人接物就是这样,朱博以此来标榜自己,也因为此而落败。

在当初,哀帝的祖母定陶太后想让哀帝为她上尊号,太后的堂弟高武侯傅喜在朝中担任大司马,与丞相孔光、大司空师丹一起坚持正议。孔乡侯傅晏也是傅太后的堂弟,为人谄谀,顺着定陶太后的意思行事,此时朱博刚被任命为京兆尹,与傅晏的关系很好,二人共谋为傅太后上尊号,以此来弘扬孝道。在当时,师丹被免职,朱博代替师丹担任大司空。在哀帝闲暇时,朱博多次密封呈上奏章,说:“丞相孔光只会考虑自己的官位,不能为国家分忧解难;大司马傅喜是皇上的至亲,在朝中尊贵,却勾结大臣,结交朋党,对朝中政治无益。”哀帝罢免了傅喜,将其贬回封国,将孔光贬为庶人,以朱博代替孔光担任丞相,封为阳乡侯,享受食邑二千户。朱博上书谦让,说:“按照旧例,封丞相的食邑不能超过千户,臣的封邑超越制度,臣诚惶诚恐,愿意向朝廷交还一千户食邑。”哀帝批准奏请。傅太后对傅喜仍然怨恨不已,让孔乡侯傅晏暗示丞相,向哀帝上书,撤销傅喜的侯爵。朱博受诏,与御史大夫赵玄商议,赵玄说:“这件事情是过去定下来的,现在再重提,不知是否合适?”朱博说:“孔乡侯有太后的旨意,我已经答应了他,匹夫相求,尚且言而有信,承诺了,就要去做,何况是至尊?朱博只有拼死来做成此事!”赵玄只好答应。朱博不愿意单独就傅喜的事情上奏,借原来大司空氾乡侯何武,此前因为获罪而遭到免职,回到封国,两件事情有相似之处,就放在一起来上奏,朱博说:“傅喜、何武此前在任上,对朝廷治理国家,没有帮助,既然已经免职回家,就不应该再继续享受原来的封爵和食邑。奏请将他们贬为庶人。”哀帝知道傅太后一向怨恨傅喜,怀疑这是朱博、赵玄秉承太后的旨意,就召赵玄到尚书省调查此事。赵玄交待了事情的原委,哀帝下诏左将军彭宣和内朝官员讨论此事。彭宣等人提出弹劾意见,说:“朱博身为宰相,赵玄身为上卿,傅晏以外戚身份,在朝中享受特进,都是股肱大臣,皇上信任的官员,不考虑竭诚奉公,为国家广施教化,做百官的表率,明明知道傅喜、何武此前已经蒙受了皇帝的厚恩,而且此事已经经过三次大赦,朱博还要用不道德的手段,辜负皇帝的圣恩,勾结取信于外戚,背叛皇上,扰乱法制,可谓是奸人之雄,欺下罔上,为臣不忠,毫无道德可言;赵玄知道朱博这样做违法,却不顾大义,妄自附合,实在是不敬;傅晏与朱博商议,要免去傅喜的侯爵,犯下大不敬罪。臣等奏请皇上下诏,让谒者召朱博、赵玄、傅晏自行到廷尉署诏狱报到。”哀帝制诏书,说:“将军、中二千石、二千石官员、各位大夫、博士、议郎,再讨论一次。”右将军蟜望等四十四人认为:“彭宣等人的奏议,臣等认为可行。”谏议大夫龚胜等十四人认为:“《春秋》大义,大臣以奸诈服侍国君,国法不容。鲁国大夫叔孙侨企图在公室专权,在晋国谮毁自己的同族哥哥季孙行父,晋国将季孙行父羁押起来,使得鲁国大乱,《春秋》中为此事,在书中有详细的记载。傅晏背弃教令,谮毁同族兄弟,扰乱朝政,胁迫大臣,欺君罔上,是此案的祸首,是策划此案的主谋,应该与朱博、赵玄同罪,都是大逆罪。”哀帝减赵玄死罪三等,削去傅晏四分之一的封邑,让谒者持符节召丞相自行到廷尉署诏狱。朱博随即自杀,撤销封国。

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