卷八十六 何武王嘉师丹传第五十六 第5节
此时有人上书,说古时候以龟贝为货币,现在以钱为货币,百姓才变得贫穷,应该改变币制。哀帝就此事询问师丹,师丹回答说可以更改。哀帝将奏章交予朝中官员讨论,大臣们认为使用钱币已经很久远,难以仓猝间改变。师丹老了,忘记此前曾经讲过的话,此后又赞成公卿们的讨论。还有一次,师丹让属下官吏写奏书,官吏却私下抄写副本,丁氏、傅氏子弟知道此事后,指使人上书弹劾师丹,说师丹密封上奏,可是连路上的人,都知道奏章的内容。哀帝就此事问将军与内朝大臣,大家说:“忠臣谏言,不应该泄露谏书中的内容,大臣奏事,不应该向外人泄露奏书中的内容,让官吏百姓随意传写,流传四方。‘大臣如果不能保密,会丢掉性命。’应该交予廷尉署审理。”于是哀帝将此事交予廷尉,廷尉弹劾师丹犯下不敬罪,事情还没有结束,宫中的给事博士申咸、炔钦又上书皇帝,说:“师丹的经学和品行是当代人的楷模,近代大臣能像师丹这样的已经很少。师丹为了抒发愤懑,密封上奏,没有经过深思熟虑,又让主簿书写,泄漏了上书内容,其过失不应该在师丹身上。为此而贬黜师丹,恐怕会令众人寒心。”尚书弹劾申咸、炔钦:“侥幸以儒官身份,选拔上来担任皇上的心腹,协助皇上参谋,确定疑问,明知师丹是社稷重臣,朝廷对大臣的议罪处罚,是慎之又慎的事情,申咸、炔钦最初根据经义,认为应该对师丹治罪,现在事情确定下来,又上书妄自称誉师丹,前后矛盾,犯下不敬罪。”哀帝遂贬斥申咸、炔钦,将他们的俸禄削去二等,然后制策书,免去师丹的职务,哀帝说:“作为朝中三公,君应该是朕的心腹大臣,辅佐朕行善补过,统率百官,使天下祥和安宁。朕不聪明,将政务交于君处理,在此期间阴阳不能调和,寒暑失常,灾异频繁发生,山崩地裂,河堤决口,地下涌泉,淹死无数的百姓,现在百姓流离失所,没有安定的居所,司空的职务形同虚设。君在任上任职三年,没有听说过有忠言嘉谋,反而有勾结朋党,处事不公的恶名。在此前朕将力田提议改变货币的奏章交予君看,君在朕的面前说,完全可以更改;朕把君的话告诉朝中大臣,让他们讨论,君又随声附和大臣们的意见,认为货币不便更改,让讨论的大臣们认为,这是朕在提出荒谬的想法。朕将此事隐忍不发,代替君受过。朕最痛恨的事情,就是在朝中结党营私,相互勾结,形成气候,因此多次以书面形式提醒君,希望君能够改过自新,君不知悔改,退朝后居然还发牢骚。君密封上奏,却将奏书内容传遍路人,让朝内朝外议论纷纷,有人认为这是大臣不忠,已经构成重罪,沽名钓誉,对此事议论的人很多,传遍四方。作为朕的心腹大臣,竟然如此做事,那么其他大臣,疏远的人又将会是怎样?这难道符合《易经》中所讲的:二人同心,利可断金吗?君将如何率领群臣,辅佐朝政,亲附远方?朕认为君的职务非常重要,君的责任重大,却不能缜密思考问题,心怀杂念,辜负朕的期望,君的讲话反覆无常,没有定见,朕真地为君感到羞耻,这样做还怎么在一起执政,永保国家安宁太平。因为君曾经做过朕的老师,不忍将君置于法官面前,已经诏令有关官员,赦免君,不再追究责任。请交还大司空高乐侯印绶,回家休息去吧。”
尚书令唐林上书,说:“臣看了罢免大司空师丹的策书,陛下的责备过于严苛,君子作文,应该考虑为贤者讳。师丹是当代儒学大宗,道德品行堪为国中长者,曾经教导过陛下,位列朝中三公,所犯下的过失微不足道,海内没有听说过有人说师丹有什么大罪,事情已经过去,陛下将其罢免爵位,处罚太重,京师中知道此事的人,都认为应该恢复师丹的爵位和食邑,给予奉朝请的优渥,这样做还可以让四方有所瞻仰。愿陛下能够考虑众人意见,以报答师傅的教导之恩。”哀帝接受了唐林的建议,下诏赐予师丹关内侯爵,享受食邑三百户。
师丹被免职几个月后,哀帝采纳朱博的建议,尊封傅太后为皇太太后,丁后为帝太后,与太皇太后和皇太后一样受到尊敬,又为恭皇在京师设立祭庙,仪式与孝元皇帝一样。朱博升任为丞相,又与御史大夫赵玄一起上奏,说:“此前高昌侯董宏首先建议上尊号,而被师丹弹劾,贬为庶人。当时天下还在为成帝服丧,朝中政事交由师丹处理。师丹没有褒扬尊亲的意思,反而妄加评议,阻止上尊号,使得皇帝的孝行受到损伤,这是师丹不忠。陛下仁慈,还是为皇太后封了尊号,董宏因为忠孝,又受封为高昌侯。师丹罪恶昭彰,虽然因为大赦,没有治罪,也不应该再享受食邑和爵位,奏请将师丹贬为庶人。”上奏得到批准,师丹被贬回老家数年。
平帝继位后,新都侯王莽请示太皇太后,挖掘了傅太后、丁太后的墓冢,剥夺了她们的玺印绶带,又重新按照民礼改葬,定陶国也拆毁了恭皇庙。当年提出建议的泠褒、段犹等人,被发配到合浦县,又将高昌侯董宏贬为庶人。太皇太后征师丹到公车署,赐予师丹关内侯爵,享受原来的食邑。几个月后,太皇太后又颁下诏书予大司徒、大司空,说:“褒奖有德,赏赐元功,这是先圣制定的制度,百王继续奉行。在此前,定陶太后僭越,为自己上尊号,悖逆义理。关内侯师丹效忠国家,不顾危难,秉持臣节,根据圣法,分清尊卑位序,堪为中流砥柱,临大节而不夺志,真可谓是社稷之臣。有关部门逐条上奏,当年建议定尊号的邪臣已经遭到贬黜,师丹的功绩还没有得到褒赏,违背了先赏后罚的义理,没有彰显有德,奖赏功臣。现在为师丹增加厚丘县中乡的食邑二千一百户,封师丹为义阳侯。”又过了一个月,师丹去世,谥号为节侯。儿子师业继承爵位,王莽篡汉败亡后,爵位封邑断绝。
赞辞如下:何武举荐王莽的事情,王嘉对封赏董贤的谏诤,师丹对上尊号的谏言,按照他们最终的祸福结果,都有了验证。当年王莽兴起,朝中内外屈服,董贤受到的宠幸,可以与外戚相埒,何武、王嘉以区区臣子,犹如以一掊黄土,去堵塞江河洪水,最后湮没在洪水之中。师丹和董宏交替受到赏罚,可谓悲哀!因此说:“随波逐流,则废弃正道,违背世俗,又性命危殆。”这是古人留下来的遗训,封官授爵,何其凶险。