【注释】

^①《范子计然》： 《旧唐书·经籍志下》五行类、《新唐书·艺文志三》农家类均著录（前者作《范子问计然》），均作“十五卷。范蠡问，计然答”。书已佚。范蠡，春秋末越国大夫，助越王勾践灭吴者。计然，或说姓计名然，或说姓辛，字文子。曾南游于越，范蠡师事之。或说“计然”根本不是#-666aa;名，而是范蠡所著书的篇名，是“预计而然”的意思。近又有#-666aa;考证说计然就是越国大夫文种。其书或出后#-666aa;伪托。

^②《类聚》卷八五“谷”引到这条，文句相同（多几个虚词）。

^③见《孟子·梁惠王上》。注文是节引赵岐注，但“役”，今本赵注作“疫”。“原孟子之意 ……”是贾氏的申说。

^④西汉刘向《列女传》卷五“鲁秋洁妇”条载有秋胡此语。其文曰：“洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日，去而官于陈。五年乃归。未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰 ……‘力田不如逢丰年，力桑不如见国卿 ……’至家 ……唤妇。至，乃向采桑者也。 ……遂去而东走，投河而死。”没有“丰年尤宜多籴”这句。鉴于上文讲趁时收籴，下文有“其效也”的申说，这句姑且看作是贾氏的话。

^⑤宣曲： 其地失考，据《史记》唐人注解，当在今关中地区。“任氏”，今本《史记·货殖列传》作“任氏之先”。

^⑥荥阳： 今河南荥阳。项羽刘邦交战时，曾在这里相持抗争。

【翻译】

《范子计然》说：“五谷是千千万万#-666aa;民的命，国家的贵重财宝。正因如此，没有德行的君主和没有德行的#-666aa;民，（就拼命地吃用和挥霍），不能在丰盛有余的时候积蓄下来，准备到歉收不足的时候应用。”

《孟子》说：“猪狗吃着#-666aa;吃的粮食，却不知自己检点；路上有饿死的人，还不知道开仓赈济，（赵岐注解说：）“这是说丰年人君养着猪狗，让它吃人吃的粮食，却不知道遵守法纪自己约束收敛；荒年，路旁有饿死的人，还不知道开仓放粮来赈济。”（思勰按）： 推究孟子的用意，似乎是“常平仓”的滥觞。 到人死了，却说：‘不是我害死的，是年岁不好啊！’这同刺死了人，却说‘不是我刺死的，是刀刺死的’，有什么两样？”“人死了，是指死于饥饿和劳役，这是国君政治腐败造成的，现在却说：‘不是我害死的，是年岁收成不好害死的。’这同用刀杀死人，却说‘不是我杀死的，是刀自己杀死的’，有什么不同？”

凡收籴五谷和蔬菜种子，都该在初成熟时籴进，到快要下种时粜出，一定可以得到加倍的利益。凡在冬天籴进豆子谷子，到夏秋间开始多雨淋潦的时候粜卖，价格也会增长一倍。这是自然的道理。

鲁国的秋胡说：“努力种田，不如遇上丰年。”所以丰年尤其要多收籴粮食。

《史记·货殖传》说：“宣曲任氏（的先人），做过督运粮食管粮仓的官。秦国败亡的时候，有钱势的人家都争着收进金玉，唯#-666ll;任氏却把仓里的粮食窖藏起来。楚汉两#-666kk;在荥阳相持战争的时候，农民没法耕种，一石米贵到几万文钱，结果，有钱势人家的金玉，全都归了任氏。任氏就这样起家致富。”这就是储备粮食的效验。而且风、虫、水、旱的灾害，使得饥荒年岁接连发生，十年之中，倒有四五年是收成微薄的，又怎么可以不为预防凶荒灾害作准备呢？

《师旷占》五谷贵贱法：“常以十月朔日，占春粜贵贱： 风从东来，春贱；逆此者，贵。以四月朔占秋粜： 风从南来、西来者，秋皆贱；逆此者，贵。以正月朔占夏粜： 风从南来、东来者，皆贱；逆此者，贵。”

《师旷占》五谷曰：“正月甲戌日，大风东来折树者，稻熟。甲寅日，大风西北来者，贵。庚寅日，风从西、北来者，皆贵。二月甲戌日，风从南来者，稻熟。乙卯日，稻上场^〔1〕，不雨晴明，不熟。四月四日雨，稻熟；日月珥^〔2〕，天下喜。十五日、十六日雨，晚稻善；日月蚀^〔3〕。”

《师旷占》五谷早晚曰：“粟米常以九月为本；若贵贱不时，以最贱所之月为本^〔4〕。粟以秋得本，贵在来夏；以冬得本，贵在来秋。此收谷远近之期也，早晚以其时差之。粟米春夏贵去年秋冬什七，到夏复贵秋冬什九者，是阳道之极也，急粜之勿留，留则太贱也。”

“黄帝问师旷曰^〔5〕：‘欲知牛马贵贱？’‘秋葵下有小葵生，牛贵；大葵不虫，牛马贱。’”^〔6〕

《越绝书》曰^〔7〕：“越王问范子曰：‘今寡人欲保谷，为之奈何？’范子曰：‘欲保谷，必观于野，视诸侯所多少为备。’越王曰：‘所少可得为困，其贵贱亦有应乎？’范子曰：‘夫知谷贵贱之法，必察天之三表，即决矣。’越王曰：‘请问三表。’范子曰：‘水之势胜金，阴气蓄积大盛，水据金而死，故金中有水。如此者，岁大败，八谷皆贵。金之势胜木，阳气蓄积大盛，金据木而死，故木中有火。如此者，岁大美，八谷皆贱。金木水火更相胜，此天之三表也，不可不察。能知三表，可以为邦宝。’ ……越王又问曰：‘寡人已闻阴阳之事，谷之贵贱，可得闻乎？’答曰：‘阳主贵，阴主贱。故当寒不寒，谷暴贵；当温不温，谷暴贱。 ……’王曰：‘善！’书帛致于枕中，以为国宝。”

“范子曰：‘ ……尧、舜、禹、汤，皆有预见之明，虽有凶年，而民不穷。’王曰：‘善！’以丹书帛，致于枕中，以为国宝。”^〔8〕

《盐铁论》曰：“桃李实多者，来年为之穰。”^〔9〕

《物理论》曰：“正月望夜占阴阳，阳长即旱，阴长即水^〔10〕。立表以测其长短，审其水旱，表长丈二尺： 月影长二尺者以下^〔11〕，大旱；二尺五寸至三尺，小旱；三尺五寸至四尺，调适，#guoxue666-com;下皆熟；四尺五寸至五尺，小水；五尺五寸至六尺，大水。月影所极，则正面也；立表中正^〔12〕，乃得其定。”

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