^〔5〕篥（lì）竹： 疑即竹，见注释^〔55〕。

^〔6〕筇（qióng）竹： 即邛竹，以其产于邛都，因加竹头作“筇”。筇竹可作扶老杖，故又名“扶竹”、“扶老竹”，后人因亦径称拄杖为“筇”。戴凯之《竹谱》称：“竹之堪杖，莫尚于筇”，其特点：“高节实中，状若人刻，为杖之极。”即其节环特别高起（即《汉书》注所谓“高节竹”），而且是实心竹，所以特别宜于作拄杖。

^〔7〕《汉书》无此语；下条“邛竹”，才出于《汉书》注。《初学记》卷二八“竹”引《广志》称：“汉竹，大者一节受一斛，小者数升，为椑榼。”疑此条实出《广志》，应作“汉竹，大者 ……”“书”字袭下条引《汉书》而衍，而《广志》的书名被夺去，却变成了《汉书》的内容。

^〔8〕“柙”通“匣”，据《初学记》所引，应是“椑”字烂成。椑（pí）榼（kē）是一种圆形盛酒器，这里是现成利用其圆竹筒，并没有作成匣子。“音匣”是后人就误字误注的。

^〔9〕这三句是《汉书》注文，见于《汉书·张骞传》颜师古注引臣瓒：“邛，山名，生此竹，高节，可作杖。”《要术》文句有异，可能非出瓒注，但无论如何不是《汉书》本文。邛（qióng）都，县名，故治在今四川西昌东南。汉武帝时张骞出使西域，在大夏国（今阿富汗北部）见到经由印度贩运过去的我国邛竹杖和蜀布，得到启示，开通了由四川通云南的越嶲道，就在邛都建置越嶲郡。

^〔10〕见《尚书·禹贡》。注是孔安国《传》。

^〔11〕筿（xiǎo）： 竹竿短细，因可为箭，又名“箭”，即箭竹（Sinarundinaria nitida），我国特产。（dàng）： 大竹，《尚书·禹贡》孔颖达疏引孙炎：“竹阔节者曰荡。”

^〔12〕（jùn）、（lù）： 有二说，一说是坚劲之竹，《战国策·赵策》：“其坚则簬之劲，不能过也。”一说是箭竹类，《广雅·释草》：“、簬 ……箭也。”戴凯之《竹谱》：“、二竹，亦皆中矢 ……大较故是会稽箭类耳，皮特黑涩，以此为异。”则、是箭竹属（Sinarundinaria）的两种竹。

^〔13〕《礼斗威仪》： 《礼》纬书的一种，已早佚。《隋书·经籍志一》著录“《礼纬》三卷。郑玄注，亡。”《旧唐书·经籍志上》著录为“宋均注”。宋均，三国魏时人。《要术》本条注文，当出宋均。《类聚》卷八九“竹”、《御览》卷九六三“竹”均引到《礼斗威仪》此条，稍有异文，均无注文。

^〔14〕（mán）竹： 《初学记》卷二八引《广志》：“竹，皮青，内白如雪，软韧可为索。” 紫脱： 元李衎（kàn）《竹谱详录》卷六：“竹，生江、广间。 ……紫脱，笋名也。”

^〔15〕由梧竹： 是大竹，可作梁柱，见戴凯之《竹谱》。小的由梧竹，有刺，可作篱笆，又名“笆竹”，见李衎《竹谱详录》，则是同名异种。

^〔16〕《三国志·魏志·倭人传》：“其竹筿、簳、桃支。”

^〔17〕倭国： 古时指日本。 条、幹： 即筿、簳。簳是小竹。现在日名以原产日本的Pleioblastus simoni及Pseudosasa japonica为“筿竹”。

^〔18〕《初学记》卷二八引《神异经》较简略，《御览》卷九六三“沛竹”所引基本相同。

^〔19〕《外国图》： 《隋书·经籍志》等不著录，《水经注》、《类聚》、《御览》等有引到。《史记·秦本纪》张守节《正义》引有吴人《外国图》，则其书似孙吴时人所写。书已佚。《博物志》卷八有与《外国图》相类似记载，但“不死竹”作“不死草”。

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