^〔20〕高阳氏： 相传上古五帝之一的颛顼，号高阳氏，居于帝丘，在今河南濮阳东南，则非“外国”。另外见于《山海经·大荒南经》的有“颛顼国”，未知是否指此而袭用“高阳氏”。

^〔21〕《北户录》卷二引作裴渊《广州记》，“石麻”作“石林”。

^〔22〕今本《博物志》卷一〇：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。今下隽有斑皮竹。”《御览》卷九六三“斑皮竹”引《博物志》作“虞帝之二女”，“二女”宜作“二妃”。

^〔23〕这种竹有斑点或斑纹，称为“斑竹”，是桂竹的变形。相传舜帝南巡，死于苍梧（山名，即九嶷山，在今湘南蓝山之南）。他的二妃是尧帝的二女，即娥皇和女英，日夜哭泣，泪水洒在竹上，竹皆成斑，因名“斑竹”，也叫“湘妃竹”。

^〔24〕下隽县： 在今湖南沅陵境。一说在今湖北通城境。清汪灏等《广群芳谱》引《临汉隐居诗话》：“竹有黑点，谓之斑竹，非也。湘中斑竹方生时，每点上苔钱封之甚固。土人斫竹浸水中，用草穰洗去苔钱，则紫晕斓斑可爱，此真斑竹也。”

^〔25〕见《华阳国志》卷四《南中志》，内容相同，“豚水”作“遯水”，同。

^〔26〕豚水： 古牂牁江（今北盘江上游），其发源处称濛潭，亦称“豚水”（也写作“遯水”）。相传竹王所建的国即“夜郎国”（主要有今贵州西部和北部地区）。

^〔27〕阳羡县： 今江苏宜兴。《风土记》作者西晋周处即该县人。“家”，《御览》卷九六二引《风土记》作“冢”，《要术》张步瀛校本亦作“冢”，“家”应是“冢”之形误。

^〔28〕“林”，《御览》引作“枚”，应作“枚”。

^〔29〕盛弘之《荆州记》： 《隋书·经籍志二》著录“《荆州记》三卷，宋临川王侍郎盛弘之撰”。据胡立初考证，宋文帝元嘉九年（432）临川王刘义庆出为平西将军、荆州刺史，在州八年。盛弘之任临川王侍郎，当在临川王出镇荆州之时，弘之就几年所闻见而记述一州的人物物产及灵怪之事，写成此《记》。书已佚。

^〔30〕临贺： 郡名，三国吴置，故治在广西贺县（今为八步区），靠近湖南边境。“谢休”，疑“谢沐”之误。《汉书》、《晋书·地理志》、《后汉书·郡国志》均无谢休县，概作“谢沐”。 谢沐县： 故治在今湖南江永西南，属临贺郡。“大竹”，疑应作“竹，大”。下句“长数丈”，《类聚》卷八九引盛弘之《荆州记》作“数十丈”，《渐西》本据以加“十”字，但数十围粗和数十丈长都是可疑的。

^〔31〕《御览》卷九六三“竹”引《异物志》末后尚有“断截便以为栋梁，不复加斤斧也”。“榱”（cuī）是屋椽，与“柱”不相称，吾点校改为“栋”，《渐西》本依着改，据戴凯之《竹谱》应是“梁”。

^〔32〕（báo）： 大竹。戴凯之《竹谱》称：“实厚肥，孔小，几于实中 ……大竹也。土人用为梁柱。”

^〔33〕棘竹： 古时也叫“竻竹”、“勒竹”，由于有刺可种为篱笆，又名“笆竹”。据各书描述，具有竿粗材厚、节上小枝短缩硬化而为刺、地下茎为合轴型的共同特点，显然是（cè）竹属（Bambusa）的竹。其为何种，竹（B. stenostachya）和车筒竹（B. sinospinosa）极似之。参见戴凯之《竹谱》、李衎《竹谱详录》卷四、广东《肇庆府志》、清屈大均《广东新语》等。

^〔34〕曹毗（pí）《湘中赋》： 《隋书》、新旧《唐书》经籍志均著录有《曹毗集》，此《赋》当在该集中。书已佚。曹毗，东晋成帝时迁光禄勋，《晋书》有传。

^〔35〕（yún）筜（dāng）： 大竹。戴凯之《竹谱》：“桃枝、筜，多植水渚。”“筜最大，大者中甑。”则是宜植于洲渚的中空、内径宽大的大型竹。 白、乌： 指白竹、乌竹。戴凯之《竹谱》：“赤白二竹，还取其色；白薄而曲，赤厚而直。沅沣（按： 疑应作“澧”，指湖南沅江和澧水，而沣水在陕西关中）所丰，余邦颇植。”则白竹是竿白材薄而倾曲的竹。李衎《竹谱详录》有“白竹”、“乌竹”。现在植物分类学上以刚竹属的Phyllostachys nigra为乌竹，也叫“黑竹”，茎竿初时绿色，经年以后，渐呈紫黑色，有的并有黑褐色的小斑点，别称“胡麻竹”。

^〔36〕绀族： 紫黑色的竹类。绀，紫黑色。下文引《孝经河图》有紫苦竹，戴凯之《竹谱》亦称：“苦竹，有白有紫。”又乌竹，茎竿紫黑色，亦称“紫竹”，以其姿态及紫竿雅致，我国各地庭园内多栽培以供观赏。所谓绀色的竹，当指此类。

^〔37〕蒨（qiàn）、（ài）： 草木繁盛貌。

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