五谷、果蓏、菜茹非中国物产者 第37节原文解释
《风土记》说：“阳羡县有个袁君的（坟墓），它的祭坛旁边长着几（株）大竹，都有二三丈高。竹枝都分两边向下垂着，扫在坛上，坛上常常被扫得很洁净。”
盛弘之《荆州记》说：“临贺谢（沐）县东山有大竹，有几十围粗（？），几丈长。旁边长着些小竹，也都有四五尺围粗。下面有块巨大的磐石，对径四五丈，很高，正方形，青色，很平滑，平滑得像弹棋的棋局。有两株竹弯曲下垂着，扫拂在石头上，扫得一点尘土污秽都没有。还离开几十里地以外，就可以听到风吹这些竹子，像吹箫管的声音。”
《异物志》说：“有一种竹名叫‘
’，有几围粗大，节间距离很短，中间是实心的，坚硬强固，可以用来作柱（梁）。”
《南方异物志》说：“棘竹，有刺，七八丈高，像瓮子粗大。”
曹毗《湘中赋》说：“竹子有
筜和白竹、乌竹，也有实心竹和绀色的竹。或者丛生在幽静的水渚，也繁衍在溪流的弯曲；或者荫翳地长在丘陵，也茂密地长在深谷。”
王彪之《闽中赋》说：“竹子有甜的冬笋，有（苦）的赤笋，青白色的箭竹可以作箭，长斑纹的斑竹可以作弓。处世要崇尚像竹的有节，兵器要选用茎竿的实中。筜竹里面包涵着‘竹人’，桃枝竹里面孕育着幼虫。有黄褐色的笋箨，素白色的笋肉，有赤色的竹竿，绿色的竹筒。”“筜竹，竹节里面有一种东西，几寸长，很像人的形状，习俗相传说是‘竹人’，时常可以得到。孕育的虫，是指竹
，竹林中都有的。因为这里说到桃枝竹，所以附带说几句。”
《神仙传》说：“壶公要带费长房一起成仙去，费长房怕家人知道不让走。壶公就拿一根青竹写写画画，告诫说：‘你可以回家说害病了，拿这竹竿放在床上，然后悄悄地回来。’费长房照着办了。家人见到这竿竹时，竟是长房的尸体，就哭哭啼啼地把它安葬了。”
《南越志》说：“罗浮山生长的竹，周围都有七八寸粗，一节一二尺长，叫作‘龙钟竹’。”
《孝经河图》说：“少室山上有可以作炊器的竹，可以作甑桶。
“安思县（？）多有苦竹。苦竹的种类有四种： 有青色的苦竹，白色的苦竹，紫色的苦竹，黄色的苦竹。”
竺法真《登罗浮山疏》说：“又有筋竹，竹竿像黄金的颜色。”
《晋起居注》说：“晋惠帝二年（291），巴西郡有竹生出紫色的花，结的果实像麦子，外皮青色，里面的米是白的，味道甜。”
《吴录》说：“日南郡有篥竹，强劲锐利，可以削来作矛。”
《临海异物志》说：“狗竹，节中间有毛。”
《字林》说：“
，是竹，上端有‘父’形的花纹。”
“
，是竹，竿皮黑色，上面有凸起的（？）花纹。”
“
（gǎn），是竹，有毛。”
“
（lìn），是竹，是实心的。”
笋（五二）
《吕氏春秋》曰〔1〕：“和之美者，越
之
〔2〕。”高诱注曰：“，竹笋也。”
《吴录》曰：“鄱阳有笋竹〔3〕，冬月生。”
《笋谱》曰〔4〕：“鸡胫竹笋，肥美。”
《东观汉记》曰〔5〕：“马援至荔浦〔6〕，见冬笋，名‘苞’〔7〕。上言：‘《禹贡》“厥苞橘柚”，疑谓是也。其味美于春夏。’”
【注释】
〔1〕见《吕氏春秋·本味》，“越之”作“越骆之菌”。“”、“菌”古通。
〔2〕越： 今本《吕氏春秋》作“越骆”，高诱注：“越骆，国名。”但戴凯之《竹谱》引《吕氏春秋》作“骆越”。骆越是古越人的一支，秦汉时分布于今广西、广东及越南北部等地。
〔3〕鄱阳： 郡名，三国吴置，郡治在今江西波阳。
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