【翻译】

《丰》九四《象传》：“‘遇其夷主’，‘吉’，志行也。”今本文字脱漏“志”字。

《中孚·彖》^①：“‘豚鱼吉’，信及也^②。”今本“及”字下多“豚鱼”二字。

【注释】

^①《中孚（fú）》：，《周易》别卦之六十一（兑下巽上）。

^②“豚鱼吉”，信及也：通行本于“及”字后有“豚鱼”二字。意思是，“心怀诚信能感化小猪和鱼就会获得吉祥”，这说明《中孚》的诚信之德能及于豚鱼。

【翻译】

《中孚·彖辞》：“‘豚鱼吉’，信及也。”今本“及”字下多出“豚鱼”二字。

《小过·彖》^①：“柔得中，是以可小事也^②。”今本脱“可”字，而“事”字下误增“吉”字。六五《象》曰：“‘密云不雨’，已止也^③。”注：“阳已止下故也。”今本正文作“已上”，故注亦误作“阳已上故止也”。

【注释】

^①《小过》：，《周易》别卦之六十二（艮下震上）。

^②柔得中，是以可小事也：通行本为“柔得中，是以‘小事吉’也”。意思是，因柔者居于卦之中位，所以做小事则会吉利。柔得中，谓《小过》六二、六五皆阴爻，为柔，居下、上卦的中位。

^③“密云不雨”，已止也：通行本作“‘密云不雨’，已上也”。意思是，乌云密布却不下雨，说明阴柔之气已过于向上。

【翻译】

《小过·彖辞》：“柔得中，是以可小事也。”今本脱漏“可”字，而“事”字下误增“吉”字。六五《象传》说：“‘密云不雨’，已止也。”注：“阳已止下故也。”今本正文作“已上”，所以注文也误作“阳已上故止也”。

《既济·彖》曰^①：“既济亨小，小者亨也^②。”今本脱一“小”字。

【注释】

^①《既济》：，《周易》别卦之六十三（离下坎上）。

^②既济亨小，小者亨也：通行本作“既济，亨，小者亨也”。意思是，“事已成#-666ii;，亨通”，说明此时即使是柔小者也获得亨通。

【翻译】

《既济·彖辞》说：“既济亨小，小者亨也。”今本脱漏一个“小”字。

《系辞》^①：“二多誉，四多惧^②。”注云：“惧，近也。”今本误以“近也”字为正文，而注中又脱“惧”字。

【注释】

^①《系辞》：指《系辞传》，#-666dd;上下传，是阐释《周易》经文的专论。

^②二多誉，四多惧：通行本为“二多誉，四多惧，近也”。意思是，第二爻多得赞誉，第四爻却多有忧惧之心，因为它太靠近君王之位了。

【翻译】

《系辞》：“二多誉，四多惧。”注文说：“惧，近也。”今本误把“近也”二字当作正文，而注文中又脱漏“惧”字。

《杂卦》^①：“《蒙》稚而著^②。”今本“稚”误作“杂”字。

【注释】

^①《杂卦》：指《杂卦传》。讲六十四卦的意义。它打散《序卦》的次序，把六十四卦另#-666dd;为三十二组说明卦义，故名“杂”。

^②《蒙》稚而著：通行本为“《蒙》杂而著”。意思是，《蒙》卦萌芽错杂而显著。

【翻译】

《杂卦》：“《蒙》稚而著。”今本“稚”误作“杂”字。

予顷于福州道藏中见此书而传之^①，及在后省^②，见晁公武所进《易解》^③，多引用之，世罕有其书也。

【注释】

^①福州道藏（zàng）：指《政和万寿道藏》，宋徽宗时刊于福州，修成于政和年间，总#-666cc;五千四百八十一卷。道藏，道家典籍的汇刻。

^②后省（shěng）：中书门下后省的简称。宋承唐制，于皇城内设政事堂为宰相议事处。皇城外另有中书省和门下省，各自处理本省日常行政事务，俗称中书门下后省。

^③晁公武：宋#guoxue666-com;宗绍兴二年（1132）进士，历各州知州、临安府少尹，晚居嘉州（今四川乐山）。其《郡斋读书志》二十卷，是我国现在最早且有解题的私家藏书目录。《易解》：晁公武《易诂训传》，十八卷。

【翻译】

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