《坎》卦“习坎”上脱漏“坎”字。

《姤》九四^①：“包夫鱼^②。”注：“二有其鱼，故失之也。”今本误作“无鱼”。

【注释】

^①《姤（gòu）》：，《周易》别卦之四十四（巽下乾上）。九四：第四阳爻。

^②包夫鱼：通行本为“包无鱼”。意思是厨房里没有鱼。

【翻译】

《姤》九四：“包夫鱼。”注：“二有其鱼，故失之也。”今本误将“夫鱼”写作“无鱼”。

《蹇》九三^①：“往蹇来正^②。”今本作“来反”。

【注释】

^①《蹇（jiǎn）》：，《周易》别卦之三十九（艮下坎上）。九三：第三阳爻。

^②往蹇来正：通行本为“往蹇来反”。意思是去时难走，回来时美好。

【翻译】

《蹇》九三：“往蹇来正。”今本“来正”作“来反”。

《困》初六《象》曰^①：“‘入于幽谷’，不明也^②。”今本“谷”字下多“幽”字。

【注释】

^①《困》：，《周易》别卦之四十七（坎下兑上）。

^②“入于幽谷”，不明也：通行本于“谷”字后有“幽”字。意思是，“陷于幽谷之中”，这说明初六困于幽暗的深谷中。

【翻译】

《困》初六《象传》说：“‘入于幽谷’，不明也。”今本在“谷”字下多出“幽”字。

《鼎·彖》^①：“圣#-666aa;亨以享上帝，以养圣贤^②。”注云：“圣#-666aa;用之，上以享上帝，而下以养圣贤。”今本正文多“而大亨”三字，故注文亦误增“大亨”二字。

【注释】

^①《鼎》：，《周易》别卦之五十（巽下离上）。《彖（tuàn）》：断定一卦之义的文辞。

^②圣#-666aa;亨以享上帝，以养圣贤：通行本有“而大亨”三字。意思是圣#-666aa;烹煮食物来祭祀上帝，大加烹煮食物来养圣贤。

【翻译】

《鼎·彖辞》：“圣#-666aa;亨以享上帝，以养圣贤。”注文说：“圣#-666aa;用之，上以享上帝，而下以养圣贤。”今本正文多出“而大亨”三字，所以注文也误增“大亨”二字。

《震·彖》曰^①：“不丧匕鬯^②，出可以守宗庙社稷^③，以为祭主也^④。”今本脱“不丧匕鬯”一句。

【注释】

^①《震》：这里指，《周易》别卦之五十一（震上震下）。

^②不丧匕鬯（chàng）：匕指羹匙，鬯指秬黍（黑黍，嘉谷）酿的香酒，皆宗庙祭祀之用物。这句的意思是没有失去勺子里的一滴酒。

^③宗庙：天子、诸侯祭祀祖先的处所。

^④祭主：主祭者。

【翻译】

《震·彖辞》说：“不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。”今本脱漏“不丧匕鬯”一句。

《渐·象》曰^①：“君子以居贤德，善风俗^②。”注云：“贤德以止巽则居，风俗以止巽乃善。”今本正文脱“风”字。

【注释】

^①《渐》：，《周易》别卦之五十三（艮下巽上）。

^②君子以居贤德，善风俗：通行本为“君子以居贤德善俗”。意思是君子因此培养贤德，美化风俗。

【翻译】

《渐·象传》说：“君子以居贤德，善风俗。”注文说：“贤德以止巽则居，风俗以止巽乃善。”今本正文脱漏“风”字。

《丰》九四《象》^①：“‘遇其夷主’，‘吉’，志行也^②。”今文脱“志”字。

【注释】

^①《丰》：，《周易》别卦之五十五（离下震上）。

^②“遇其夷主”几句：通行本无“志”字。意思是，“遇见了东方的君主”，这说明九四前行是吉利的。

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