^③一言而为天下法：语出《礼记·中庸》：“是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。”法，法则，准则。

^④参天地之化：意思是可与天、地并列为三。《礼记·中庸》：“可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”参，通“三”。

^⑤八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代。

^⑥道济天下之溺：韩愈倡导恢复由尧舜以至孔孟一脉相承的儒家道统，以图拯救当时社会沉溺于佛、老之弊。

^⑦骑龙白云之诗：《韩文公庙碑》文末，有诗“公昔骑龙白云乡，手抉云汉#-666dd;天章”云云。

^⑧蹈厉发越：慷慨激越。

【翻译】

这四个#-666aa;，对韩公的推崇程度，可谓到达极点。及至东坡《韩文公庙碑》问世，其他的赞誉之辞尽皆可废，碑文大略说：“匹夫而为百代宗师，说一句话而能成为天下准则，这是因为其伟大可与天地化育万物相提并论，与气运盛衰关系密切。自东汉以来，儒道沦丧文运凋敝，经历唐代贞观、开元兴盛时期还不能挽救，唯#-666ll;韩文公于谈笑之间挥斥异端，天下#-666aa;望风响应纷纷追随，世道文风重新回归正轨。文章振起八代以来之衰敝，尊儒以拯救沉溺异端邪说的世#-666aa;，这难道不是与天地化育并肩而#-666ll;立苍茫的浩然正气吗？”碑文之后那首骑龙白云之诗，慷慨激越，直逼《雅》《颂》，正所谓如捕龙蛇、搏虎豹一般，东坡这番话真是大气磅礴啊！