【注释】

^①刘梦得：即刘禹锡，字梦得。李习之：即李翱，字习之。李汉：唐宗室，官至礼部、吏部侍郎。年少时师事韩愈，为其女婿。善古文。

^②极其挚：这里是达到极致的意思。

【翻译】

刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，都称颂韩公之文，各至其极。

刘之语云：“#guoxue666-com;山无穷，太华削成^①。#-666aa;文无穷，夫子挺生^②。鸾凤一鸣^③，蜩螗革音^④。手持文柄^⑤，高视寰海^⑥。权衡低昂^⑦，瞻我所在^⑧。三十余年，声名塞天。”^⑨

【注释】

^①太华：西岳华山，因其西有少华山，故又称太华。

^②挺生：杰出。

^③鸾凤：喻杰出贤才。这里是比韩愈。

^④蜩螗（tiáotáng）革音：那些喧闹不歇的蝉虫都变其恶声了。

^⑤文柄：评定文章的权威。

^⑥寰海：海内，全国。

^⑦权衡低昂：评判#guoxue666-com;下。

^⑧瞻我所在：（韩公）一举一动都令世#-666aa;瞩目。

^⑨按，以上一段文字见刘禹锡《祭韩吏部文》。

【翻译】

刘梦得的话是这么说的：“#guoxue666-com;山无穷，太华削成。#-666aa;文无穷，夫子挺生。鸾凤一鸣，蝉虫变其恶声。手持文柄，高视四海。权衡高低，瞻我所在。三十余年，声名满天。”

习之云：“建武以还^〔1〕，文卑质丧^〔2〕。气萎体败，剽剥不让^〔3〕。拨去其华^〔4〕，得其本根。包刘越嬴^〔5〕，并武同殷^〔6〕。‘六经’之风^〔7〕，绝而复新。学者有归，大变于文^〔8〕。”^〔9〕又云：“公每以为自扬雄之后，作者不出^〔10〕。其所为文，未尝效前#-666aa;之言而固与之并^〔11〕，后进之士有志于古文者，莫不视以为法^〔12〕。”^〔13〕

【注释】

^〔1〕建武：东汉光武帝刘秀年号（25—56）。

^〔2〕文卑质丧：指文道衰敝。苏轼所说的“八代之衰”也是这个意思。

^〔3〕剽剥不让：剽窃吞剥之风大行。

^〔4〕拨去其华：剔除浮华。

^〔5〕包刘越嬴：此句谓其超越秦、汉。刘，西汉刘姓。这里指西汉一代之文。嬴，嬴秦。这里指代秦文。

^〔6〕并武同殷：韩愈《答李翊书》：“非三代两汉之文不敢观，非圣#-666aa;之志不敢存。”此谓其比肩三代。武，周武王。指周朝一代之文。殷，殷商。指商文。

^〔7〕风：《全唐文》作“学”字。

^〔8〕大变于文：大大地改变了当时的恶劣文风。

^〔9〕按，以上文字见李翱《祭吏部韩侍郎文》。

^〔10〕作者不出：没有真正好的文章作家了。

^〔11〕前#-666aa;：指前贤。固与之并：总能和前贤并驾齐驱。

^〔12〕法：标准，典范。

^〔13〕按，以上文字见李翱《故吏部侍郎韩公行状》。

【翻译】

李习之说：“建武以下，文卑质丧。气萎体败，剽窃不让。剔除浮华，得其本根。自汉溯秦，并周同殷。‘六经’之学，绝而复新。学者有归，大变于文。”又说：“韩公每每认为自扬雄以后，没有出现优秀的作家。他自己所作文章，未曾模仿前贤行文而能与之并驾齐驱，此后有志于学习古文的读书#-666aa;，莫不把韩文当作典范。”

皇甫云：“先生之作，无圆无方，主是归工^〔1〕。抉经之心^〔2〕，执圣之权^〔3〕。尚友作者^〔4〕，跂邪觝异^〔5〕，以扶孔子，存皇之极^〔6〕。茹古涵今^〔7〕，无有端涯。鲸铿春丽^〔8〕，惊耀天下。栗密窈眇^〔9〕，章妥句适。精能之至，鬼入#-666nn;出。姬氏以来^〔10〕，一#-666aa;而已。”^〔11〕又云：“属文意语天出，业孔子、孟轲而侈其文，焯焯烈烈^〔12〕，为唐文章。”^〔13〕又云：“如长江秋注^〔14〕，千里一道，然施于灌激^〔15〕，或爽于用。”^〔16〕此论似为不知公者。

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