公孙瓒自知必败，于是把妻子儿女全部杀死，然后自杀。

鲜于辅带领他的部下接受汉朝的命令，朝廷任命鲜于辅为建忠将军，指挥幽州六郡的军队。太祖曹操与袁绍在官渡相持，阎柔派使者，到太祖那里去接受指挥，太祖提升他为护乌丸校尉；鲜于辅亲自去拜见太祖，被任命为左度辽将军，封亭侯，太祖派他回去镇守安抚幽州。

太祖攻克袁谭据守的南皮县，阎柔带着部下和鲜卑族人，给太祖献上良马以供军用。他又跟随太祖征讨三郡的乌丸，因功封为关内侯；鲜于辅也率领部下随从太祖征讨。

魏文帝曹丕称帝，任命鲜于辅为虎牙将军，阎柔为度辽将军；都晋爵为县侯，赐给特进的官号。

陶谦，字恭祖，丹杨郡人。年轻时好学，是在校的儒生。起初当州、郡政府的官吏，被推举为茂才，出任卢县县令。升任幽州刺史。被征召入朝担任议郎，又作为车骑将军张温的军事参谋，随从西行讨伐韩遂。碰上徐州的黄巾农民军起事，朝廷让陶谦做了徐州刺史。他领兵进攻黄巾军，黄巾军大败逃走。董卓之乱，州郡纷纷起兵。天子在长安建都，与四方断绝了联系；陶谦派使者从小路去向天子进贡，被提升为安东将军、徐州牧，封溧阳侯。

这时，徐州人口众多，谷米储备充足，各地的流民都拥来归附，然而陶谦却违背正道任意行事。广陵郡太守琅邪人赵昱，是徐州的名士，因为忠诚正直而被他疏远；曹宏之流，是喜欢进谗言的奸恶小人，陶谦反倒亲近信任他们：于是刑法、政事出现问题，善良的好人多被他杀害，由此逐渐产生动乱。

下邳的阙宣称天子；陶谦最初与他联合起来抢掠民间。后来又杀死阙宣，并吞了他的部队。

初平四年（公元 193），太祖曹操领兵征讨陶谦。一连攻下了十多座城池，到了彭城，双方摆开阵势大战。陶谦兵败逃走，死了近万人，尸体使泗水阻塞而断流。陶谦退守郯县，太祖也因粮食不足而引军回还。

兴平元年（公元 194），太祖再次东征，攻占了琅邪、东海两郡的各县；陶谦心中害怕，想要南渡长江逃回家乡丹杨。恰好这时张邈背叛太祖而迎接吕布到兖州，大祖只好掉头回去攻击吕布。这一年，陶谦因病去世。

张杨，字稚叔，云中郡人。因为武艺超群作战勇敢而在并州州政府服务，任武猛从事。

东汉灵帝末年，天下动乱，灵帝任命他所宠爱的年轻宦官蹇硕为上军校尉，调集军队驻守京都，想以此控制四方。并征召天下的豪杰，充当蹇硕手下的领兵将领。太祖曹操和袁绍等人都出任校尉，属于蹇硕统辖。并州刺史丁原，派张杨带兵去蹇硕那里报到，并担任司马的副手。灵帝驾崩，蹇硕被何进杀死。张杨又受何进派遣，回并州招募军队，招到一千余人。他带着这支部队，驻扎在上党郡，打击山区的叛贼。何进失败，董卓作乱。张杨带着部队在壶关进攻上党太守，没有得手；改而攻掠附近各县，手下扩大到数千人马。

山东义兵起事，声讨董卓。袁绍进驻河内，张杨与袁绍会合，又与匈奴族首领于夫罗一起驻扎在漳水一带。于夫罗想要背叛袁绍，张杨不同意。于夫罗挟持张杨，与他一起离开。袁绍派部将麹义跟踪追赶到邺县的南面，把于夫罗打得大败。于夫罗与张杨转移到了黎阳，击溃度辽将军耿祉，队伍又重新振作起来。这时董卓任命张杨为建义将军、河内郡太守。献帝东回洛阳经过河东郡时，张杨带着队伍赶到安邑保护，被任命为安国将军，封晋阳侯。张杨想要迎接天子回洛阳，手下的将领却不同意，他只好带着队伍回到野王县驻扎。

建安元年（公元 196），杨奉、董承、韩暹带着天子回故都洛阳。路上粮食缺乏，张杨带着粮食在中途迎接。一起到达洛阳后，他对手下的将领说：“天子么，应当受到天下人共同拥戴。朝廷中幸好已有公卿大臣；张杨我该抵御外来的侵犯，何必留在京城里面呢？”于是回到野王。天子派使者到野王任命他为大司马。张杨素来与吕布友善，太祖围攻吕布时，张杨想去援救；未能成行，他只得出兵到东市，遥遥对吕布作声援。

张杨的部将杨丑，杀死张杨响应太祖。张杨的另一个部将眭固又杀死了杨丑，带领张杨的部队，想往北与袁绍联合。太祖派史涣去截击，在犬城击溃眭固的军队，斩了睦固，把张杨的部队全部收编。

公孙度，字升济，本是辽东郡襄平县人。他的父亲公孙延，为了逃避在当地做小吏而移居玄菟郡，公孙度就当了玄菟郡政府的办事员。当时玄菟郡的太守是公孙琙，他的儿子公孙豹，年方十八不幸夭亡。公孙度小时候的名字也叫豹，又与公孙琙的儿子同岁；所以公孙琙一见就非常喜欢他，让他随老师学习，又为他娶了妻。后来公孙度被举荐为有道，担任尚书郎。逐渐升到冀州刺史，因为民间对他评论不佳而被免职。

同郡的老乡徐荣是董卓手下的中郎将，他推荐公孙度做了辽东郡太守。公孙度从玄菟郡的小吏发迹，所以受到辽东郡人的轻视。在这之前，辽东属国的公孙昭代理襄平县县令，曾召来公孙度的儿子公孙康当低等小吏伍长。公孙度一上任，就把公孙昭抓了起来，在襄平的集市上用刑棍活活打死。辽东郡的豪强大族田韶等人，以往对待公孙度不好，都被他动用法律处死。他先后诛灭的家族有一百多家之多，郡中大为震恐。他向东讨伐高句骊，向西攻击乌丸，声威传到了海外。

初平元年（公元 190），公孙度知道中原地区动乱不宁，便对亲信下属柳毅、阳仪等人说：“汉朝的命运将会断绝，我要与诸君一起谋求称王！”当时襄平县延里的社坛旁生出了一块大石头，长一丈多，下面还有三块小石头做它的脚。有人对公孙度说：“这块石头与汉宣帝当天子之前在冠石山出现的奇石一样。它所在的延里，其里名‘延’又与您先父的大名相同。社是祭祀土地神的地方，表明您将会拥有天下的土地；而下面的三块小石头表明有三公作为辅佐啊。”公孙度益发喜欢。原河内郡太守李敏，是郡中的知名人士。他讨厌公孙度的所作所为，又怕遭到公孙度的伤害，于是带领全家迁居到一座海岛上。公孙度得知后勃然大怒，竟然派人挖开李敏亡父的坟墓，劈开棺材焚烧尸体，又诛灭了李氏宗族。

他分出辽东郡一部分土地设置了辽西郡、中辽郡，任命两郡的太守。又向南渡海攻占青州东莱郡的各县，在这里设置营州刺史。他自封为辽东侯、平州牧；追封其父公孙延为建义侯。又为汉朝的高祖刘邦、世祖刘秀建立神庙；自称承受天子之命，在襄平城南修建祭祀的土坛和广场来祭祀天地；此外他还亲耕籍田，检阅军队，乘坐皇帝的礼仪专车，冠帽上悬挂九根玉串，按皇帝仪仗队的规格配置自己的仪仗队。太祖曹操推荐公孙度做武威将军，封永宁乡侯。公孙度说：“我要当辽东的王，拿永宁乡侯来干什么！”把朝廷授给的印章、绶带锁进武器库里。

公孙度死后，他的儿子公孙康继承父位，把永宁乡侯封给了弟弟公孙恭。这一年是建安九年（公元 204）。建安十二年（公元207），太祖带兵征讨三郡乌丸，在柳城杀得敌人尸横遍野。袁尚等人逃奔辽东，公孙康砍下袁尚的头颅献给太祖。事情经过记载在本书《武帝纪》中。太祖封公孙康为襄平侯，任左将军。

公孙康死的时候，他的儿子公孙晃、公孙渊等年纪还小，部下就拥戴他的弟弟公孙恭为辽东郡太守。魏文帝曹丕即位称帝，派使者到辽东任命公孙恭为车骑将军，持有节杖，封平郭侯；又追赠公孙康为大司马。

当初，公孙恭因为得了生殖器萎缩的病变成阉人，所以后来衰弱得不能治理辖境。太和二年（公元 228），公孙康的儿子公孙渊强夺了公孙恭的位置。魏明帝曹叡派使者到辽东任命公孙渊为扬烈将军、辽东郡太守。

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