不到数年，高堂隆等三人都相继死去，学习的事也就半途而废了。

起先，任城国人栈潜，在太祖曹操时历任县令，曾经督守邺县。当时文帝曹丕还是太子，迷恋打猎，经常早出晚归。栈潜劝阻他说：“王公要设立险要的据点来保卫封国，在都城部署严密的警卫，以防不测。《诗经》中《板》这首诗说：‘太子好比是城墙，可不要让城墙毁坏啊！’又说：‘为政没有远见，所以要好好进谏。’如果放纵于游猎，早出晚归，因追踪飞禽的暂时欢娱，而忘却没有止境的祸患，愚蠢的我不免感到疑惑。”太子听了不太高兴，但是从此之后出去游猎的次数较为稀少了。

黄初年间，文帝要立贵嫔郭氏为皇后，栈潜也上奏进谏。事情经过记载在本书《后妃传》中。

明帝时，大兴土木，同姓亲属受到排斥，栈潜上奏说：“天生人民并为他们建立君主，是用来保护苍生，养育百姓的。所以整体确定四海为统治区，这并不是为了天子一个人；而划出土地并区分疆界，也并不是为了诸侯少数人。从三皇开始，直到唐尧、虞舜，都对天下进行广泛拯救，深厚的德泽滋润天下，百姓都依赖他们。夏、商、周三代开始衰落。到了汉朝，天下太平的时候少，动乱的时候多。而从这以后，也没有得到很好的治理。太祖武皇帝以其深沉的智慧，非凡的军事才能，清除暴乱，恢复王朝秩序，开创魏朝的基础。高祖文皇帝接受天命，扩展皇朝的基业，但在帝位只有七年，虽然从事治理可惜时间不够。陛下具有圣明的品德，继承宏伟事业，最好能以温和的态度施政，让人民得到休息。而今东、西两方都不安宁，将士远征，甚至到达海外的辽东，跋涉万里，军队骚动，水陆运送军事物资，老百姓荒废生产，一天的军费超过千金。但是，陛下却在这时大修宫殿，耗费的人工数以万计。徂来山出产的松木，铲平山岩之后从山上放到深谷运出来；各种罕见的优质石料，用船从长江、淮河运到京城。京城地区，也和京城以外的州郡一样，要为皇家提供各类物资，而且成为皇家养殖飞禽以便猎取的园林，还要把良田抛荒让它长起丛生的林木，以便皇家放养鹿、兔。这一切都严重影响了农业，满地长满荆棘，灾难疾病流行，民众大量死亡，破坏了阴阳五行和谐变化的状态，长得特别茁壮的禾苗再也看不到了。为臣听说周文王在丰这个地方建立都城，开始规划建设时就下令不要赶得太急，然而百姓却自愿赶来，结果没有多少日子就把工程完成。他所修建的灵沼、灵囿，也都与百姓共同享受。现今陛下的宫殿楼台高大华丽，雕刻装饰极其美妙，忘掉了虞舜兴修礼堂时的朴素简陋，有心想赶上商纣王琼室的奢侈。划定的禁区方圆千里，百姓只要一抬腿就掉进法网。宫殿的华丽比得上阿房宫，工程的浩大是楚灵王兴修乾溪的一百倍。为臣唯恐百姓筋疲力尽，不能再忍受驱使了。从前秦始皇占据崤山、函谷关以控制天下，自以为德泽高于三皇，功业超过五帝，竟想把皇帝称号传到万代；结果在秦二世时就丢掉天下，他那当皇帝的儿子为了保住性命竟愿当平民。这就是枝干被动摇，根本被拔出而导致的恶果。另外，圣明帝王统治天下，都是要举用有才德的人，赏赐有功劳的亲属；优秀人才担任官职，可以扩展功业，亲属获得重用，可以共同经历安定和危难；加深和加强根本，亲属都充当支柱和辅佐，即使面临兴盛和衰落，内外相互依靠也能渡过难关。从前周成王年龄幼小，不能亲自施政，周公、吕尚、召公、毕公，都在他左右扶助；而今既无像卫康叔那样能监视和防备危险地域的亲属，而在重要战区镇守的大员，也不是像周公、召公那样的宗室至亲。陛下又没有立太子，天下没有储备的君主。为臣盼望陛下能留心政治中最关紧要的事情，永保江山传之无穷，这样海内的人民就很幸运了。”

后来朝廷任命栈潜为燕国中尉，他以有病为由推辞不受。不久去世。

评论说：辛毗、杨阜，刚直忠诚，以正当的言辞对君主进行劝谏，不顾个人安危，其高风亮节几乎能与西汉的汲黯比美了。高堂隆学问深厚，立志匡正君主，借助于异常现象陈述告戒，这一切发自诚恳的内心，真是忠臣啊！至于他坚持要改换历法，使曹魏以虞舜为远祖，这就属于对臆测的东西坚持不放，比坚持自己通晓的学问还认真了。