孔子说“跟着我学习的学生中精通六艺的弟子有七十七人”，他们都是才能出众的人。其中在道德行为方面出众的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅长行政事务的有：冉有、季路。在言辞口才方面突出的有：宰我、子贡。擅长文献典籍的有：子游、子夏。而颛孙偏激，曾参迟钝，高柴愚笨，仲由粗鲁，颜回经常贫穷，端木赐不接受天命而去经商，但是他预测的行情竟然经常是准确的。

孔子所尊敬和推崇的人：在周朝是老子；在卫国，是蘧伯王；在齐国，是晏平仲；在楚国，是老莱子；在郑国，是子产；在鲁国，是孟公绰。他经常称赞臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子的出生时间比他们都晚，不是同一时代的人。

四子侍坐，选自《孔子圣迹图》

先圣小像，选自《孔子圣迹图》

颜回是鲁国人，字子渊。颜回比孔子小三十岁。

颜渊向孔子询问仁德的含义，孔子说：“约束、克制自己的欲望和言行，使一切言论和行动都归复礼仪制度，那么天下的人都会称道你是有仁德的人了。”

孔子说：“颜回是多么有贤德的人啊！只吃一小竹筐饭，只喝一瓢汤，住在简陋的小巷里，一般人忍受不了这种困苦，颜回却不改变自己向道好学的乐趣。”“颜回在听我授业时，像个愚蠢的人；下课后观察他私下的言行举止，他也能够刻意发挥了，颜回其实不愚蠢。”“任用你的时候，就身体力行；不任用你的时候，就隐藏起来，只有我和你才有这样的处世态度啊！”

颜回在二十九岁那年，头发已经全部变白了，死的时候还很年轻。孔子哭得非常悲伤，说：“自从我有了颜回，学生们对我越来越亲近了。”鲁哀公问：“学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的最好学，他从不把怒气转移到别人身上，也不犯同样的错误。不幸的是寿命很短，如今已经没有像他这样的人了。”

闵损，字子骞。闵损比孔子小十五岁。

孔子说：“闵子骞是一个非常孝顺的人啊！他侍奉父母，顺从兄弟，别人在他父母兄弟面前都不能说离间的话。”他不到卿大夫那里做家臣，拒绝季氏的委任。他曾经说：“如果再有人来征召我的话，我一定逃到汶水北面的齐国去。”

冉耕，字伯牛。孔子认为他有德行。

伯牛得了麻风病，孔子前往探望他，在窗户外面握住他的手，说：“这是命运啊！这样的人却得了这样的病，是命运啊！”

冉雍，字仲弓。

仲弓向孔子询问如何处理政事，孔子说：“出门去办事要表现得好像会见贵宾一样谦恭有礼，役使百姓要如同去承办隆重的祭祀一样虔诚谨慎。这样，在诸侯的封国里任职，就没有人怨恨你，在卿大夫的家邑里任职，就没有人怨恨你。”

孔子认为仲弓在道德行为方面有成就，说：“冉雍，可以让他做卿大夫一样的官，独当一面，统领一方。”

仲弓的父亲，是个地位卑贱的人。孔子打比方说：“耕牛所生的小牛长着纯红色的毛，两角长得周正，即使不想把它用作祭品，难道山川的神灵会舍弃它吗？”

冉求，字子有，比孔子小二十九岁。曾担任过季孙氏的家宰。

季康子询问孔子说：“冉求称得上仁德吗？”孔子回答说：“拥有千户人家的城邑，拥有百辆兵车的卿大夫之家，可以让冉求去管理那里的兵赋。至于他称不称得上仁德，我就不清楚了。”季康子又问：“子路称得上仁德吗？”孔子回答说：“与冉求一样。”

冉求问孔子说：“事情一经听说就应该马上行动吗？”孔子说：“听到了就行动。”子路问：“事情一经听说就应该马上行动吗？”孔子说：“有父亲、兄长健在，怎么能一听说之后就马上行动呢？”子华对此感到奇怪，说：“我冒昧地问一下，为什么相同的问题却有不同的答案呢？”孔子说：“冉求做事畏缩多虑，所以我要勉励他。仲由做事好胜争强，所以我要抑制他。”

仲由，字子路，是卞地人。仲由比孔子小九岁。

子路生性粗朴，好逞勇斗力，心地刚强直率，头上插戴公鸡的羽毛，身上佩带公猪形的饰物，曾经欺虐过孔子。孔子就施行礼教，逐渐诱导子路，子路后来穿戴儒生的衣帽，带着拜师礼物，通过孔子学生的引荐，请求成为孔子的学生。

子路向孔子询问政事，孔子说：“自己先为百姓做出榜样，然后才能使百姓辛勤地劳作。”子路请求进一步的详细解答。孔子说：“不疲倦地持之以恒。”

子路问：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子最崇尚的是道义。君子只崇尚勇敢而不崇尚道义，就作乱；小人只崇尚勇敢而不崇尚道义，就会做强盗。”

子路听到一件事，还没来不及去做，又唯恐听到另一件事。

孔子说：“只听到片面之词就可以决断案子的，恐怕只有仲由吧！”“仲由崇尚勇敢的精神超过了我之所用，就不适用了。”“像仲由这种性情，不会得到善终。”“穿着用乱麻絮做的破旧的袍子和穿着皮大衣的人站在一起，而不感到羞愧的，恐怕只有仲由吧！”“仲由的学问就好比登上了正厅，可是还没能进入内室。”

季康子问孔子：“仲由有仁德吗？”孔子说：“拥有一千辆兵车的国家，可以让仲由来管理那里的军政事物，至于他有没有仁德，我就不清楚了。”

子路喜欢跟随孔子出游，曾经遇见长沮、桀溺、扛着竹筐的老人家。

子路做季孙氏的家宰时，季孙问孔子道：“可以说子路是德才兼备之臣吗？”孔子说：“可以说是后备充数之臣了。”

子路要出任蒲邑大卡，向孔子辞行。孔子说：“蒲邑这个地方有很多勇武之人，又很难治理。然而我告诉你：恭谨和谦敬，就可以驾驭勇武的人；宽厚和清正，可以使百姓亲近；恭谨、清正而社会安静，就可以报效上司了。”

当初，卫灵公有个受宠的姬叫南子。卫灵公的太子蒉聩曾得罪过她，害怕被她谋害就逃到了国外。等到卫灵公死了，而夫人南子想要立公子郢为王。公子郢不肯接受，说：“太子虽然逃亡了，但太子的儿子辄还在国内。”于是卫国立辄为国君，这就是卫出公。卫出公继承王位十二年，他的父亲蒉聩一直居住在国外，不能回来。这时子路担任卫国大夫孔悝的采邑的长官。蒉聩却和孔悝一起作乱，想办法带人进入孔悝家里，就跟他的党徒去袭击卫出公。卫出公逃到了鲁国，蒉聩于是回国即位为王，这就是卫庄公。当孔悝作乱时，子路还在外面办事，听到这个消息后立刻赶了回来。正好遇上子羔从卫国的城门出来，子羔对子路说：“卫出公逃走了，而城门已经关闭，您应该返回，不要白白地为他遭受祸殃。”子路说：“我吃着他的粮食，就不能回避他的危难。”子羔最后还是离开了。正赶上有个使者要进城，城门被打开了，子路就跟着进了城。子路来到蒉聩的住处，正好蒉聩和孔悝登上了孔宅内的高台。子路说：“大王哪里用得上孔悝？请让我把他杀死。”蒉聩不听从他的劝说。于是子路要放火烧台，蒉聩很害怕，就让石乞和壶黡到台下去攻打子路，斩断了子路的帽带。子路说：“君子就是死，也不能让帽子掉下来。”说完系好帽带就死了。

孔子听说卫国发生作乱的事，说：“哎呀，仲由死了！”不久，果真传来仲由的死讯。所以孔子说：“自从我有了仲由，恶言恶语的话再也没有听到过。”这时候子贡正替鲁国到齐国出使。

本篇未完，请继续下一节的阅读..