元王大悦而喜。于是元王向日而谢，再拜而受。择日斋戒，甲乙最良〖最良：最吉祥。〗。乃刑白雉，及与骊羊；以血灌龟，于坛中央。以刀剥之，身全不伤。脯酒礼之，横其腹肠。荆支卜之，必制其创〖创：裂痕，裂纹。〗。理达于理，文相错迎〖错迎：交错。〗。使工占之，所言尽当。邦福重宝，闻于傍乡。杀牛取革，被郑之桐。草木毕分，化为甲兵〖甲兵：武器。〗。战胜攻取，莫如元王。元王之时，卫平相宋，宋国最强，龟之力也。

故云神至能见梦于元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使于河，还报于江。贤能令人战胜攻取，不能自解于刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟〖亟：迅速，快速。〗见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛。当时不利，又焉事贤！贤者有恒常，士有适然。是故明有所不见，听有所不闻。人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽于浮云。羿名善射，不如雄渠、蜂门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故〖故：通“固”，本来，原本。〗毋椽，又奈何责人于全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。猬〖猬：刺猬。〗辱于鹊，腾蛇〖腾蛇：会飞的蛇。〗之神而殆于即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾〖闾：里巷的大门。〗。日辰不全，故有孤虚〖孤虚：术数用语。戌亥称为孤，辰巳称为虚。〗。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘〖拘：局限，短处。〗，亦有所据〖据：长处。〗。罔有所数〖数：密。〗，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而适乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”

褚先生曰：渔者举网而得神龟，龟自见梦宋元王，元王召博士卫平告以梦龟状，平运式，定日月〖定日月：推定日月所在的位置。〗，分〖分：区分，分辨。〗衡度，视吉凶，占龟与物色同，平谏王留神龟以为国重宝，美矣。古者筮必称龟者，以其令名〖令名：美好的名声。〗，所从来久矣。余述而为传。

三月二月正月十二月十一月中关内高外下四月首仰〖首仰：兆象首端为仰起状。〗足开〖足开：兆象足端为开放状。〗肣开〖肣开：当为“足肣”，兆象足端为闭合状。〗首俯大五月横吉首俛大六月七月八月九月十月

卜禁曰：子亥戌不可以卜及杀龟。日中如食〖食：日食。〗已〖已：停止。〗卜。暮昏〖暮昏：黄昏。〗龟之徼也，不可以卜。庚辛可以杀，及以钻之。常以月旦祓〖祓：通过沐浴斋戒祛除灾害。〗龟，先以清水澡〖澡：清洗。〗之，以卵祓之，乃持龟而遂〖遂：占卜。〗之，若常以为祖。人若已卜不中，皆祓之以卵，东向立，灼以荆若刚木，土卵指之者三，持龟以卵周环之，祝曰：“今日吉，谨以粱卵焍黄祓去玉灵〖玉灵：敬称，指龟。〗之不祥。”玉灵必信以诚，知万事之情，辩兆皆可占。不信不诚，则烧玉灵，扬其灰，以征〖征：通“惩”，惩戒。〗后龟。其卜必北向，龟甲必尺二寸。

卜先以造灼钻，钻中已，又灼龟首，各三；又复灼所钻中曰正身，灼首曰正足，各三。即以造三周龟，祝曰：“假之玉灵夫子。夫子玉灵，荆灼而心，令而〖而：你。〗先知。而上行于天，下行于渊，诸灵数箣，莫如汝信。今日良日，行一良贞〖良贞：好的占卜。〗。某欲卜某，即〖即：如果。〗得而喜，不得而悔。即得，发乡我身长大，首足收人皆上偶〖上偶：对称且上扬。〗。不得，发乡我身挫折〖挫折：短小且曲折。〗，中外不相应，首足灭去。”

灵龟卜祝曰：“假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。某身良贞，某欲求某物。即得也，头见〖见：通“现”。〗足发，内外相应；即不得也，头仰足肣，内外自垂。可得占。”

卜占病者祝曰：“今某病困。死，首上开，内外交骇，身节折〖身节折：兆身的纹路曲曲折折。〗；不死，首仰足肣。”

卜病者祟曰：“今病有祟无呈【无呈：没有兆文显露出来。】，无祟有呈。兆有中祟有内，外祟有外。”

卜系者〖系者：被关押的人。〗出不出。不出，横吉安；若出，足开首仰有外。

卜求财物，其所当得。得，首仰足开，内外相应；即不得，呈兆首仰足肣。

卜有卖若〖若：或者。〗买臣妾马牛。得之，首仰足开，内外相应；不得，首仰足肣，呈兆若横吉安。

卜击盗聚若干人，在某所，今某将卒若干人，往击之。当胜，首仰足开身正，内自桥〖自桥：中间的纹路凸起。〗，外下；不胜，足肣首仰，身首内下外高。

卜求当行〖行：出行。〗不行。行，首足开；不行，足肣首仰，若横吉安，安不行。

卜往击盗，当见不见。见，首仰足肣有外；不见，足开首仰。

卜往候〖候：探察。〗盗，见不见。见，首仰足肣，肣胜有外；不见，足开首仰。

卜闻盗来不来。来，外高内下，足肣首仰；不来，足开首仰，若横吉安，期之自次。

卜迁徙去官〖去官：丢掉官职。〗不去。去，足开有肣外首仰；不去，自去，即足肣，呈兆若横吉安。

卜居官尚吉不。吉，呈兆身正，若横吉安；不吉，身节折，首仰足开。

卜居室家吉不吉。吉，呈兆身正，若横吉安；不吉，身节折，首仰足开。

卜岁中禾稼孰〖孰：通“熟”，丰收。〗不孰。孰，首仰足开，内外自桥外自垂；不孰，足肣首仰有外。

卜岁中民疫不疫。疫，首仰足肣，身节有强外；不疫，身正首仰足开。

卜岁中有兵无兵。无兵，呈兆若横吉安；有兵，首仰足开，身作外强情。

卜见贵人吉不吉。吉，足开首仰，身正，内自桥；不吉，首仰，身节折，足肣有外，若无渔。

卜请谒于人得不得。得，首仰足开，内自桥；不得，首仰足肣有外。

卜追亡人当得不得。得，首仰足肣，内外相应；不得，首仰足开，若横吉安。

卜渔猎得不得。得，首仰足开，内外相应；不得，足肣首仰，若横吉安。

卜行遇盗不遇。遇，首仰足开，身节折，外高内下；不遇，呈兆。

卜天雨不雨。雨，首仰有外，外高内下；不雨，首仰足开，若横吉安。

卜天雨霁〖霁：雨雪停止，天气转晴。〗不霁。霁，呈兆足开首仰；不霁，横吉。

命曰“横吉安”。以占病，病甚者一日不死；不甚者卜日瘳〖瘳：病愈。〗，不死。系者重罪不出，轻罪环出；过一日不出，久毋伤也。求财物买臣妾马牛，一日环得；过一日不得。行者不行。来者环至；过食时不至，不来。击盗不行，行不遇；闻盗不来。徙官不徙。居官家室皆吉。岁稼不孰。民疾疫无疾。岁中无兵。见人行，不行不喜。请谒人不行不得。追亡人渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。

命曰“呈兆”。病者不死。系者出。行者行。来者来。市买得。追亡人得，过一日不得。问行者不到。

命曰“柱彻”。卜病不死。系者出。行者行。来者来。市买不得。忧者毋忧。追亡人不得。

命曰“首仰足肣有内无外”。占病，病甚不死。系者解。求财物买臣妾马牛不得。行者闻言不行。来者不来。闻盗不来。闻言不至。徙官闻言不徙。居官有忧。居家多灾。岁稼中孰。民疾疫多病。岁中有兵，闻言不开。见贵人吉。请谒不行，行不得善言。追亡人不得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨甚。霁不霁。故其莫字皆为首备。问之曰，备者仰也，故定以为仰。此私记也。

命曰“首仰足肣有内无外”。占病，病甚不死。系者不出。求财买臣妾不得。行者不行。来者不来。击盗不见。闻盗来，内自惊，不来。徙官不徙。居官家室吉。岁稼不孰。民疾疫有病甚。岁中无兵。见贵人吉。请谒追亡人不得。亡财物，财物不出得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。凶。

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