敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。其所居易者，利也。（曹操曰：所居利也。）众树动者，来也。（曹操曰：斩伐树木，除道进来，故动。）众草多障者，疑也。（曹操曰：结草为障，欲使我疑也。）鸟起者，伏也。（曹操曰：鸟起其上，下有伏兵。）兽骇者，覆也。（曹操曰：敌广陈张翼，来覆我也。）尘高而锐者，车来也。卑而广者，徒来也。散而条达者，樵采也。少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也。（曹操曰：其使来卑辞，使间视之，敌人增备也。）辞强而进驱者，退也。（曹操曰：诡诈也。）轻车先出居其侧者，陈也。（曹操曰：陈兵欲战也。）无约而请和者，谋也。奔走而陈兵者，期也。半进半退者，诱也。杖而立者，饥也。汲而先饮者，渴也。见利而不进者，劳也。（曹操曰：士卒疲劳也。）鸟集者，虚也。夜呼者，恐也。（曹操曰：军士夜呼，将不勇也。）军扰者，将不重也。旌旗动者，乱也。吏怒者，倦也。杀马肉食者，军无粮也；悬缻不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。（曹操曰：谆谆，语貌；翕翕，失志貌。）数赏者，窘也。数罚者，困也。先暴而后畏其众者，不精之至也。（曹操曰：先轻敌，后闻其众，则心恶之也。）来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。（曹操曰：备奇伏也。）

兵非贵益多也，（曹操曰：权力均也。一云：兵非贵益多。）唯无武进，（曹操曰：未见便也。）足以并力、料敌、取人而已。（曹操曰：厮养足也。）夫唯无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲附而罚之，则不#-666hh;，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。（曹操曰：恩信已洽，若无刑罚，则骄惰难用也。）故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。（曹操曰：文，仁也；武，法也。）

第十篇 地形

（曹操曰：欲战，审地形以立胜也。）

孙子曰：地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。（曹操曰：此六者，地之形也。）我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。（曹操曰：宁致人，无致于人。）可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也；引而去之，令敌半出而击之，利。隘形者，我先居之，必盈之以待敌；若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。（曹操曰：隘形者，两山之间通谷也，敌势不得挠我也。我先居之，必前齐隘口，陈而守之，以出奇也。敌若先居此地，齐口陈，勿从也。即半隘陈者从之，而与敌#-666cc;此利也。）险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。（曹操曰：地形险隘，尤不可致于人。）远形者，势均，难以挑战，战而不利。（曹操曰：挑战者，延敌也。）凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。

故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有乱者，有北者。凡此六者，非天之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走；（曹操曰：不料力。）卒强吏弱，曰弛；（曹操曰：吏不能统，故弛坏。）吏强卒弱，曰陷；（曹操曰：吏强欲进，卒弱辄陷，败也。）大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；（曹操曰：大吏，小将也。大将怒之而不压服，忿而赴敌，不量轻重，则必崩坏。）将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；（曹操曰：为将若此，乱之道也。）将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。（曹操曰：其势若此，必走之兵也。）凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。

夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主，国之宝也。

视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。爱而不能令，厚而不能使，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。（曹操曰：恩不可专用，罚不可独任；若骄子之喜怒对目，还害而不可用也。）

知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。（曹操曰：胜之半者，未可知也。）故知兵者，动而不迷，举而不穷。

故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

第十一篇 九地

（曹操曰：欲战之地有九。）

孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。（曹操曰：此九地之名也。）诸侯自战其地，为散地。（曹操曰：士卒恋土，道近易散。）入人之地而不深者，为轻地。（曹操曰：士卒皆轻返也。）我得亦利，彼得亦利者，为争地。（曹操曰：可以少胜众、弱击强。）我可以往，彼可以来者，为交地。（曹操曰：道正相交错也。）诸侯之地三属，（曹操曰：我与敌相当，而旁有他国也。）先至而得天下之众者，为衢地。（曹操曰：先至，得其国助也。）入人之地深，背城邑多者，为重地。（曹操曰：难返之地。）山林，险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。（曹操曰：少固也。）所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。（曹操曰：前有高山，后有大水；进则不得，退则有碍。）是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，（曹操曰：不当攻，当先至为利也。）交地则无绝，（曹操曰：相及属也。）衢地则合交，（曹操曰：结诸侯也。）重地则掠，（曹操曰：蓄积粮食也。）圮地则行，（曹操曰：无稽留也。）围地则谋，（曹操曰：发奇谋也。）死地则战。（曹操曰：殊死战也。）

所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。（曹操曰：暴之使离，乱之使不齐，动兵而战。）敢问：“敌众整而将来，待之若何？”（曹操曰：或问之。）曰：“先夺其所爱，则听矣。”（曹操曰：夺其所恃之利。若先据利地，则我所欲必得也。）兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。（曹操曰：孙子应难以覆陈兵情也。）

凡为客之道，深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力；运兵计谋，为不可测。（曹操曰：养士气并兵力，为不可测度之计。）投之无所往，死且不北。死焉不得，（曹操曰：士死安不得也。）士人尽力。（曹操曰：在难地，心并也。）兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，（曹操曰：拘，缚也。）不得已则斗。（曹操曰：人穷则死战也。）是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，（曹操曰：不求索其意，自得力也。）#-666mm;祥去疑，至死无所之。（曹操曰：#-666mm;妖祥之言，去疑惑之计。）吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。（曹操曰：皆烧焚财物，非恶货之多也；弃财致死者，不得已也。）令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，（曹操曰：皆持必死之计。）投之无所往者，诸、刿之勇也。

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