先生之言未卒,吴、蜀二客?焉相顾, 焉失所,有 瞢容,神惢形茹,弛气离坐,?墨而谢。曰:“仆党清狂,怵迫闽濮。习蓼虫之忘辛,翫进退之惟谷。非常寐而无觉,不睹皇舆之轨躅。过以 剽之单慧,历执古之醇听。兼重悂以 缪,偭辰光而罔定。先生玄识,深颂靡测。得闻上德之至盛,匪同忧于有圣。抑若春霆发响,而惊蛰飞竞;潜龙浮景,而幽泉高镜。虽星有风雨之好,人有异同之性,庶觌蔀家与剥庐,非苏世而居正。且夫寒谷丰黍,吹律暖之也。昏情爽曙,箴规显之也。虽明珠兼寸,尺璧有盈,曜车二六,三倾五城。未若申锡典章之为远也。”原文解释
【原文】
先生之言未卒,吴、蜀二客?1?:?(huò),惊视貌。焉相顾,
焉失所
2注解[2]:[img alt="生僻字_古文自编3323号"]/pic/texts/x0xzv-xxox.png[/img](tī):失意而视的样子。,有
瞢容
3?:?(tiǎn),惭愧。指面有愧色。瞢(méng):羞愧。,神惢
4惢:惢(ruǐ),心情沮丧的样子。形茹,弛
5弛:释。气离坐,?墨
6?墨:?(tiǎn)墨,因羞愧而面色发黑。?,惭愧。而谢。曰:“仆党
7仆党:我们这帮#-666aa;。清狂:无疾而迷。依刘良说。清狂,怵迫
8怵迫:怵(xù)迫,被利诱而驱迫。此指被逼居于吴、蜀。依刘良说。闽:越地。秦曾以其地为闽中郡,约在今浙江、福建一带。此指吴。濮:古国名。在今汉水之南。此指蜀。闽濮。习蓼虫
9蓼虫:蓼(liǎo)虫,食蓼草之虫。蓼,蓼草,其叶有辣味。《楚辞·七谏·怨世》:“蓼虫不知徙乎葵菜。”王逸注:“蓼虫处辛烈,食苦恶,不能知徙于葵菜,食甘美,终以困苦而癯瘦也。”喻吴、蜀如蓼草之虫,食辛而不知其苦。之忘辛,翫
10翫:翫(wàn),习惯。进退之惟谷:《诗经·大雅·桑柔》:“#-666aa;亦有言,进退维谷。”进退两难之义。进退之惟谷。非常寐而无觉
11非常寐而无觉:吕延济注:“是非常寐而不觉悟,盖习俗使然。”,不睹皇舆
12皇舆:君之所乘,以喻国家。此指魏。轨躅(zhuó):轨迹。之轨躅。过
13过:误。[img alt="生僻字_古文自编3324号"]/pic/texts/x0xzv-xxoc.png[/img](fàn)剽:轻薄。单慧:小才。以
剽之单慧,历
14历:逢。执古:秉承古道。《老子》十四章:“执古之道,以御今之有。”醇听:醇厚之道,入于我听。依张铣说。执古之醇听。兼重悂
15悂:悂(pī),用心错误。[img alt="生僻字_古文自编3325号"]/pic/texts/x0xzv-xxov.png[/img](yì):重复。缪:谬言。依张铣说。以
缪,偭
16偭:偭(miǎn),面向。罔:无。辰光而罔定。先生玄识
17玄识:卓见,#guoxue666-com;见。,深颂
18深颂:#guoxue666-com;深。颂,深宽。靡测。得闻上德之至盛
19上德之至盛:喻魏德至盛。,匪同忧于有圣
20匪同忧于有圣:吕向注:“匪同,谓岂非同也。有圣,圣#-666aa;也。夫圣人以天下为忧,今先生见我吴、蜀之危,喻以上皇之盛德,使去危就安,岂非同圣人之忧乎!”按,疑“匪”同“非”,语气词。孙经世《经传释词补》:“非,发声也。”可参考。。抑若
21抑若:即抑,转折连词。春霆:春雷。春霆发响,而惊蛰飞竞
22惊蛰飞竞:蛰虫皆纷然竞飞。;潜龙浮景
23潜龙浮景:如潜龙升天,飞游于日影。景,“影”的古字。,而幽泉高镜
24幽泉高镜:刘良注:“我于幽泉之中,但涵照于其容晖也。”镜,照。。虽星有风雨之好
25虽星有风雨之好:《尚书·洪范》有“庶民惟星,星有好风,星有好雨”,喻#-666aa;心之不同。,人有异同之性,庶觌蔀家与剥庐
26庶觌蔀家与剥庐:庶觌蔀(bù)家与剥庐,李善注:“言己因此幸见蔀家剥庐之凶,非谓悟世而居正道也。”庶,幸。蔀家,用席覆盖之屋。指阴暗之处。剥庐,《周易·剥》:“小#-666aa;剥庐。”指小民贫困之居所。,非苏世
27苏世:明悟时事。苏,醒悟。居正:居于正道。而居正。且夫寒谷丰黍,吹律暖之也
28“且夫”二句:据刘向《别录》,燕地有寒谷,不生五谷。邹衍吹律,暖气至,遂生黍。律,古代定音仪器。此指音乐。。昏情
29昏情:茫然无知。爽曙:明晓。爽曙,箴规
30箴规:规诫。显之也。虽明珠兼寸
31明珠兼寸:指径寸之珠。事见《史记·田敬仲完世家》。齐威王会见魏惠王,魏惠王问齐威王可有珍宝,齐威王说没有。魏惠王说:“我虽是小国君主,还有可以光照前后十二辆车的径寸之珠十枚,你们万乘之国会没有珍宝吗?”下文“曜车二六”即指此事。,尺璧有盈
32尺璧有盈:指和氏璧。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。赵惠文王得楚和氏璧,秦昭王表示愿以十五城交换。下文“三倾五城”即指十五城。本当云“倾三五”,盖倒文以就韵也。,曜车二六,三倾五城。未若申锡
33申锡:申锡(cì),申明教赐。锡,赐。刘良注:“二客言虽此珠璧可贵,不如先生申赐教戒为远大也。”典章之为远也。”

【翻译】
魏国先生话音未绝,吴、蜀两客惊惧,相顾而视,灰心失意,满脸羞愧,#-666nn;情沮丧,面色憔悴,丧气离座,惭愧得脸色转黑。道歉说:“我们简直是白痴,迫处吴、蜀。如蓼虫食蓼,不知苦辣,如处深谷,进退两难。是非颠倒,还不觉悟,竟无视天子上国的丰#-666ii;伟业。错误地耍弄轻薄小聪明,恭听先生秉承的醇厚古道。自思用心之误,再加上前面的谬言,面对先生,正如目视耀眼日光,心#-666nn;惊恐。先生#guoxue666-com;见,深不可测。先生忧天下之心如同圣#-666aa;,使我们聆听到魏德之盛,吴蜀之危的道路。正如春雷一声响,蛰虫竞纷飞;又如潜水蛟龙升九天,飞游于日影;好比焕然照容于清澈深泉。星有好风,星有好雨,#-666aa;心各不同,现在我们有幸看到如居幽暗陋室的处境,不能明晓世事而趋于正道的状况。正如燕山寒谷,邹衍吹律始转暖,五谷丰登。我们迷茫昏昧,先生规诫才明晓,顿开茅塞。明珠虽兼寸,光照十二车;盈尺和氏璧,可倾十五城。明珠尺璧诚珍贵,哪及先生申赐教诫的真理伟大!”
原文 | 翻译 |
先生之言未卒,吴、蜀二客?焉相顾, | 魏国先生话音未绝,吴、蜀两客惊惧,相顾而视,灰心失意,满脸羞愧,#-666nn;情沮丧,面色憔悴,丧气离座,惭愧得脸色转黑。道歉说:“我们简直是白痴,迫处吴、蜀。如蓼虫食蓼,不知苦辣,如处深谷,进退两难。是非颠倒,还不觉悟,竟无视天子上国的丰#-666ii;伟业。错误地耍弄轻薄小聪明,恭听先生秉承的醇厚古道。自思用心之误,再加上前面的谬言,面对先生,正如目视耀眼日光,心#-666nn;惊恐。先生#guoxue666-com;见,深不可测。先生忧天下之心如同圣#-666aa;,使我们聆听到魏德之盛,吴蜀之危的道路。正如春雷一声响,蛰虫竞纷飞;又如潜水蛟龙升九天,飞游于日影;好比焕然照容于清澈深泉。星有好风,星有好雨,#-666aa;心各不同,现在我们有幸看到如居幽暗陋室的处境,不能明晓世事而趋于正道的状况。正如燕山寒谷,邹衍吹律始转暖,五谷丰登。我们迷茫昏昧,先生规诫才明晓,顿开茅塞。明珠虽兼寸,光照十二车;盈尺和氏璧,可倾十五城。明珠尺璧诚珍贵,哪及先生申赐教诫的真理伟大!” |
【原文注释】
〔1〕?:?(huò),惊视貌。
〔2〕:(tī):失意而视的样子。
〔3〕?:?(tiǎn),惭愧。指面有愧色。瞢(méng):羞愧。
〔4〕惢:惢(ruǐ),心情沮丧的样子。
〔5〕弛:释。
〔6〕?墨:?(tiǎn)墨,因羞愧而面色发黑。?,惭愧。
〔7〕仆党:我们这帮#-666aa;。清狂:无疾而迷。依刘良说。
〔8〕怵迫:怵(xù)迫,被利诱而驱迫。此指被逼居于吴、蜀。依刘良说。闽:越地。秦曾以其地为闽中郡,约在今浙江、福建一带。此指吴。濮:古国名。在今汉水之南。此指蜀。
〔9〕蓼虫:蓼(liǎo)虫,食蓼草之虫。蓼,蓼草,其叶有辣味。《楚辞·七谏·怨世》:“蓼虫不知徙乎葵菜。”王逸注:“蓼虫处辛烈,食苦恶,不能知徙于葵菜,食甘美,终以困苦而癯瘦也。”喻吴、蜀如蓼草之虫,食辛而不知其苦。»
〔10〕翫:翫(wàn),习惯。进退之惟谷:《诗经·大雅·桑柔》:“#-666aa;亦有言,进退维谷。”进退两难之义。
〔11〕非常寐而无觉:吕延济注:“是非常寐而不觉悟,盖习俗使然。”
〔12〕皇舆:君之所乘,以喻国家。此指魏。轨躅(zhuó):轨迹。»
〔13〕过:误。(fàn)剽:轻薄。单慧:小才。
〔14〕历:逢。执古:秉承古道。《老子》十四章:“执古之道,以御今之有。”醇听:醇厚之道,入于我听。依张铣说。
〔15〕悂:悂(pī),用心错误。(yì):重复。缪:谬言。依张铣说。
〔16〕偭:偭(miǎn),面向。罔:无。
〔17〕玄识:卓见,#guoxue666-com;见。
〔18〕深颂:#guoxue666-com;深。颂,深宽。
〔19〕上德之至盛:喻魏德至盛。
〔20〕匪同忧于有圣:吕向注:“匪同,谓岂非同也。有圣,圣#-666aa;也。夫圣人以天下为忧,今先生见我吴、蜀之危,喻以上皇之盛德,使去危就安,岂非同圣人之忧乎!”按,疑“匪”同“非”,语气词。孙经世《经传释词补》:“非,发声也。”可参考。
〔21〕抑若:即抑,转折连词。春霆:春雷。
〔22〕惊蛰飞竞:蛰虫皆纷然竞飞。
〔23〕潜龙浮景:如潜龙升天,飞游于日影。景,“影”的古字。
〔24〕幽泉高镜:刘良注:“我于幽泉之中,但涵照于其容晖也。”镜,照。
〔25〕虽星有风雨之好:《尚书·洪范》有“庶民惟星,星有好风,星有好雨”,喻#-666aa;心之不同。
〔26〕庶觌蔀家与剥庐:庶觌蔀(bù)家与剥庐,李善注:“言己因此幸见蔀家剥庐之凶,非谓悟世而居正道也。”庶,幸。蔀家,用席覆盖之屋。指阴暗之处。剥庐,《周易·剥》:“小#-666aa;剥庐。”指小民贫困之居所。
〔27〕苏世:明悟时事。苏,醒悟。居正:居于正道。
〔28〕“且夫”二句:据刘向《别录》,燕地有寒谷,不生五谷。邹衍吹律,暖气至,遂生黍。律,古代定音仪器。此指音乐。
〔29〕昏情:茫然无知。爽曙:明晓。
〔30〕箴规:规诫。
〔31〕明珠兼寸:指径寸之珠。事见《史记·田敬仲完世家》。齐威王会见魏惠王,魏惠王问齐威王可有珍宝,齐威王说没有。魏惠王说:“我虽是小国君主,还有可以光照前后十二辆车的径寸之珠十枚,你们万乘之国会没有珍宝吗?”下文“曜车二六”即指此事。
〔32〕尺璧有盈:指和氏璧。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。赵惠文王得楚和氏璧,秦昭王表示愿以十五城交换。下文“三倾五城”即指十五城。本当云“倾三五”,盖倒文以就韵也。
〔33〕申锡:申锡(cì),申明教赐。锡,赐。刘良注:“二客言虽此珠璧可贵,不如先生申赐教戒为远大也。”