【原文】

思乐¹思乐：欢乐。思，语助词。甸畿：古九畿之一。畿，边界。古代天子京都以外的地方，按距离远近#-666dd;为九等，称为九#-666hh;。方千里之地称王畿。此外方五百里叫侯服，又其外方五百里叫甸服，又其外方五百里叫男服，依此向外推移，有采服、卫服、蛮服、夷服、镇服和藩服。甸畿，薄采²薄采：即采取。其茅。大君³大君：天子。戾止：来到。戾，来。止，至。戾止，言⁴言：语助词。藉其农：即藉田劝农。藉其农。其农三推，万方⁵万方：即“万国”。祗（zhī）：敬。《礼记·月令》曰：“耕藉然后诸侯知所以敬。”以祗。耨⁶耨：耨（nòu），除草农具。公田：由庶民代耕之田。《孟子·滕文公》曰：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事，所以别野#-666aa;也。”我公田，实及我私。我簠斯⁷斯：语气助词。盛：谓装入祭器中。盛，我簋斯齐⁸齐：齐（zī），泛指黍稷等六谷。。我仓如陵，我庾⁹庾：庾（yǔ），指露天谷仓。坻（chí）：水中小块陆地。如坻。念兹在兹¹⁰念兹在兹：语出《尚书·大禹谟》。兹，当指上文粢盛之事。，永言孝思¹¹永言孝思：谓永远尽其孝道。言与思，皆语气助词。。人力¹²人力：指民力。祝告民间的#-666aa;力、物力与财力普遍得到保全。普存，祝史正辞¹³祝史正辞：《春秋左传·桓公六年》季梁止隋侯曰：“所谓道，忠于民而信于#-666nn;也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”孔疏曰：“在上位者，思利于民，欲民之安饱，是其忠也。祝官史官正其言辞，不欺诳鬼神，是其信也。”祝，巫祝。史，史官。。神祇¹⁴神祇：#-666nn;祇（qí），天神地祇。攸：助词，是。歆：享。攸歆，逸豫无期¹⁵逸豫无期：《诗经·小雅·白驹》曰：“尔公尔侯，逸豫无期。”#guoxue666-com;步瀛《文选李注义疏》：“此诗因贤#-666aa;既去，犹望其来，言尔公邪侯邪，何为亦逸乐，无期以反也。此赋断章取义，犹言安乐无极耳。”。一人¹⁶一人：指天子。庆：指致孝、固本，#-666aa;和年登。有庆，兆民赖之。