系曰：天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。愿得远渡以自娱，上下无常穷六区。超逾腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄吝不飞。松、乔高跱孰能离，结精远游使心携。回志朅来从玄谋，获我所求夫何思？原文解释
【原文】
系
1系：即总结全赋的主旨，与“乱”相同。曰：天长地久2天长地久：见《老子》七章：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”岁不留，俟3俟：俟（sì），待。河之清：古#-666aa;谓河清难，千年一清。《春秋左传·襄公八年》：“子驷曰：‘周诗有之曰：“俟河之清，人寿几何。”’”杜预注：“逸诗也。言人寿促而河清迟。”秪（zhī）：仅仅。河之清秪怀忧。愿得远渡4远渡：远游。以自娱，上下5上下：天上#-666aa;间。无常：不定。六区：六#-666ff;，上下四方。无常穷六区。超逾腾跃6超逾腾跃：超越飞腾。绝世俗：与世俗隔绝。绝世俗，飘遥神举7神举：#-666nn;游。逞所欲：实现我的欲望。逞所欲。天不可阶8阶：台阶。此处引申为升、登。仙夫：即仙#-666aa;。仙夫稀，柏舟悄悄9柏舟悄悄：见《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”以喻仁#-666aa;不遇，小人在君侧。悄悄，忧愁的样子。吝：遗憾。吝不飞。松、乔10松、乔：指传说中的仙#-666aa;赤松子与王乔。#guoxue666-com;跱（zhì）：耸立。此指耸立物外。孰能离：谁能往而附之。离，罹，附。高跱孰能离，结精11结精：凝聚精#-666nn;。携：牵引。李善注：“携，提将也。”远游使心携。回志12回志：回心转意。朅来：犹言去。从玄谋：追随玄圣之道，即此赋首句中“先哲之玄训”。朅来从玄谋，获我所求13获我所求：得到我追求的理想。夫何思？
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。【翻译】
总结全赋：天长地久时不留，河清难待只怀忧。但求远游，以娱我心；上下四方，周游不停。超越飞腾，与世永绝；随风飘动，实现我愿。升天无路，仙者实少；我咏《柏舟》，中心忧愤。鸟犹能飞，恨我无翼。王乔、赤松，#guoxue666-com;耸世外，我等凡#-666aa;，谁能依附；凝#-666nn;远游使心牵。回心转意尊圣训，我愿已足，复有何求？
| 原文 | 翻译 |
系曰：天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。愿得远渡以自娱，上下无常穷六区。超逾腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄吝不飞。松、乔高跱孰能离，结精远游使心携。回志朅来从玄谋，获我所求夫何思？ | 总结全赋：天长地久时不留，河清难待只怀忧。但求远游，以娱我心；上下四方，周游不停。超越飞腾，与世永绝；随风飘动，实现我愿。升天无路，仙者实少；我咏《柏舟》，中心忧愤。鸟犹能飞，恨我无翼。王乔、赤松，#guoxue666-com;耸世外，我等凡#-666aa;，谁能依附；凝#-666nn;远游使心牵。回心转意尊圣训，我愿已足，复有何求？ |
【原文注释】
〔1〕系：即总结全赋的主旨，与“乱”相同。
〔2〕天长地久：见《老子》七章：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
〔3〕俟：俟（sì），待。河之清：古#-666aa;谓河清难，千年一清。《春秋左传·襄公八年》：“子驷曰：‘周诗有之曰：“俟河之清，人寿几何。”’”杜预注：“逸诗也。言人寿促而河清迟。”秪（zhī）：仅仅。
〔4〕远渡：远游。
〔5〕上下：天上#-666aa;间。无常：不定。六区：六#-666ff;，上下四方。»
〔6〕超逾腾跃：超越飞腾。绝世俗：与世俗隔绝。
〔7〕神举：#-666nn;游。逞所欲：实现我的欲望。
〔8〕阶：台阶。此处引申为升、登。仙夫：即仙#-666aa;。
〔9〕柏舟悄悄：见《诗经·邶风·柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”以喻仁#-666aa;不遇，小人在君侧。悄悄，忧愁的样子。吝：遗憾。
〔10〕松、乔：指传说中的仙#-666aa;赤松子与王乔。#guoxue666-com;跱（zhì）：耸立。此指耸立物外。孰能离：谁能往而附之。离，罹，附。
〔11〕结精：凝聚精#-666nn;。携：牵引。李善注：“携，提将也。”
〔12〕回志：回心转意。朅来：犹言去。从玄谋：追随玄圣之道，即此赋首句中“先哲之玄训”。
〔13〕获我所求：得到我追求的理想。