岳尝读《汲黯传》,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹。曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立功立事,效当年之用。是以资忠履信以进德,修辞立诚以居业。原文解释
【原文】
岳尝读《汲黯1汲黯:汲黯(àn),字长孺,西汉景帝、武帝时#-666aa;。武帝时官至九卿。《史记》《汉书》有传。传》,至司马安
2司马安:汲黯外甥。年轻时与汲黯同为太子洗马(太子的侍从官),官至九卿。九卿:也叫九寺,古代中央政府的九个#guoxue666-com;级官职。汉时为太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。四至九卿,而良史
3良史:指东汉史学家班固。书之,题
4题:品评。巧宦:善于钻营仕途,巧取宦位。《汉书·汲黯传》:“黯姊子司马安,亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦,四至九卿,以河南太守卒。”目:名称。以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹
5废书而叹:放下书而叹息。。曰:嗟乎!巧诚有之
6巧诚有之:言诚有巧宦之理。,拙亦宜然
7拙亦宜然:笨拙也同样是有道理的。。顾常以为士之生
8士之生:文士之生于世。也,非至圣
9至圣:旧谓道德#guoxue666-com;尚的#-666aa;。无轨:行事不留踪迹。轨,迹。无轨,微妙
10微妙:精微深奥。玄通:深通玄机。指至圣#-666nn;#-666aa;之心志精微。《老子》十五章:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。”玄通者,则必立功立事,效当年之用
11效当年之用:使#-666ii;用当年实现。效,致,实现。用,功用。。是以资忠履信
12资忠履信:用尽忠心,履行信约。进德:增进道德修养。以进德,修辞立诚
13修辞立诚:研习文辞,树立诚意。居业:维持常业。以居业。

【翻译】
我曾读《汉书·汲黯传》,看到司马安四次#guoxue666-com;升,官至九卿,班固记载了他的生平,评他是善于钻营仕途、巧取宦位的#-666aa;。每次读到这里,无不感慨万#-666dd;,释卷长叹。唉!官场中巧取宦位确有道理,但表现笨拙也同样有道理。不过我常常认为读书#-666aa;活在世上,除非至圣#-666nn;#-666aa;那样心志精微,超凡脱俗,一般都必定要建#-666ii;立业,追求一时的效用。所以用尽忠心、履行信义以提高道德修养,研习文辞、树立诚意以维持常业。
原文 | 翻译 |
岳尝读《汲黯传》,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹。曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立功立事,效当年之用。是以资忠履信以进德,修辞立诚以居业。 | 我曾读《汉书·汲黯传》,看到司马安四次#guoxue666-com;升,官至九卿,班固记载了他的生平,评他是善于钻营仕途、巧取宦位的#-666aa;。每次读到这里,无不感慨万#-666dd;,释卷长叹。唉!官场中巧取宦位确有道理,但表现笨拙也同样有道理。不过我常常认为读书#-666aa;活在世上,除非至圣#-666nn;#-666aa;那样心志精微,超凡脱俗,一般都必定要建#-666ii;立业,追求一时的效用。所以用尽忠心、履行信义以提高道德修养,研习文辞、树立诚意以维持常业。 |
【原文注释】
〔1〕汲黯:汲黯(àn),字长孺,西汉景帝、武帝时#-666aa;。武帝时官至九卿。《史记》《汉书》有传。»
〔2〕司马安:汲黯外甥。年轻时与汲黯同为太子洗马(太子的侍从官),官至九卿。九卿:也叫九寺,古代中央政府的九个#guoxue666-com;级官职。汉时为太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。
〔3〕良史:指东汉史学家班固。
〔4〕题:品评。巧宦:善于钻营仕途,巧取宦位。《汉书·汲黯传》:“黯姊子司马安,亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦,四至九卿,以河南太守卒。”目:名称。
〔5〕废书而叹:放下书而叹息。
〔6〕巧诚有之:言诚有巧宦之理。
〔7〕拙亦宜然:笨拙也同样是有道理的。
〔8〕士之生:文士之生于世。
〔9〕至圣:旧谓道德#guoxue666-com;尚的#-666aa;。无轨:行事不留踪迹。轨,迹。
〔10〕微妙:精微深奥。玄通:深通玄机。指至圣#-666nn;#-666aa;之心志精微。《老子》十五章:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。”
〔11〕效当年之用:使#-666ii;用当年实现。效,致,实现。用,功用。
〔12〕资忠履信:用尽忠心,履行信约。进德:增进道德修养。
〔13〕修辞立诚:研习文辞,树立诚意。居业:维持常业。