若乃高轩飞观,广夏闲房,冬夜肃清,朗月垂光,新衣翠粲,缨徽流芳。于是器冷弦调,心闲手敏。触 如志,唯意所拟。初涉《渌水》,中奏《清徵》,雅昶《唐尧》,终咏《微子》。宽明弘润,优游躇跱。拊弦安歌,新声代起。歌曰:凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞,眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得,委性命兮任去留。激清响以赴会,何弦歌之绸缪!原文解释
【原文】
若乃高轩1高轩:#guoxue666-com;敞之轩,高阁。李善注:“轩,长廓之有窗。”飞观:高耸的宫观。飞观,广夏闲房
2广夏闲房:宽大空旷的房屋。夏,通“厦”。,冬夜肃清
3肃清:清冷静谧。,朗月垂光,新衣翠粲
4翠粲:色彩鲜丽。,缨徽
5缨徽:古代妇女所系的香囊。流芳:飘香。流芳。于是器冷
6器冷:指弹琴弦时发出的泠泠之声。器,指琴。冷,清冷之音。弦调,心闲手敏
7心闲手敏:得心应手。。触
如志
8注解[8]:触[img alt="生僻字_古文自编4289号"]/pic/texts/x0uo6-co8z.png[/img](pī):手指反击拨弹。《说文解字》曰:“批,反手击也,与[img alt="生僻字_古文自编4290号"]/pic/texts/x0uo6-coz0.png[/img]同。”如志:如其志意。,唯意所拟
9唯意所拟:随心意而弹奏。拟,度曲。。初涉
10涉:选奏。吕向注:“涉,谓志在选曲,若涉在水中也。”《渌水》:乐曲名。《渌水》,中奏《清徵》
11《清徵》:乐曲名。李善注引《韩子》曰:“师旷奏《清徵》,有玄鹤二八,集廓门。”,雅昶《唐尧》,终咏《微子》
12“雅昶”二句:雅昶,雅畅。昶,通“畅”,琴曲。《唐尧》《微子》,两种琴曲名。吕向注:“《唐尧》《微子》,操名也。”操,琴曲的一种。唐尧,古代贤王,《唐尧》之操,为达者之乐曲;《微子》之操为#-666ll;善之乐曲。李善注引《七略》曰:“《雅畅》第十七曰:《琴道》曰:‘尧畅逸。’又曰:‘达则兼善天下,无不畅通,故谓之畅。昶与畅同。’又曰:‘《微子操》,微子伤殷之将亡,终不可奈何,见鸿鹄#guoxue666-com;飞,援琴作操。’”。宽明弘润
13宽明弘润:宽大贤明,心怀仁慈,指唐尧、微子之德。,优游躇跱
14优游躇跱:优游躇跱(zhì),从容舒缓。。拊弦
15拊弦:弹琴。拊,同“抚”。安歌:慢慢歌唱,与琴声相和。《楚辞·九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌。”安歌,新声
16新声:不同于古乐的新潮乐曲。代起:更起。刘良注:“代,更代也。”代起。歌曰:凌扶摇
17凌扶摇:乘长风。憩(qì):休息。瀛洲:#-666nn;话传说中的海上仙山。兮憩瀛洲,要
18要:同“邀”。列子:#-666aa;名。姓列名御寇,战国郑人。又作“列圉寇”。刘向认为与郑穆公同时人。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。”仇:同“逑(qiú)”,匹配。列子兮为好仇。餐沆瀣
19沆瀣:沆瀣(hàng xiè),露水。带朝霞:以朝霞为衣带。兮带朝霞,眇
20眇:眇(miǎo),远。翩翩:飞舞之状。薄:迫近,至。翩翩兮薄天游。齐万物
21齐万物:齐同万物。《庄子》有《齐物论》,认为客观万物或#-666aa;的内心世界都受道的主宰,因而事物的彼此、认识上的是非,都是相对的。从根本上说,一切都是“道”的“物化”现象,因而应放弃一切对立、争执,做到无知无觉、无见无识,回到虚无的“道”那里,就一切都统一了,人亦超然自得了。超自得:超然自得,即超脱,不为外物所左右。兮超自得,委性命
22委性命:安于天命。委,安。任去留:任其自然。兮任去留。激
23激:声调#guoxue666-com;昂激烈。清响:清歌。赴会:指歌声与琴声相和。清响以赴会,何弦歌
24弦歌:以琴瑟伴奏而歌。绸缪(móu):缠绵。吕延济注:“以此歌奏于琴曲,而相赴会,弦与歌音,混#-666ff;而绸缪。”之绸缪!

【翻译】
一如在#guoxue666-com;阁崇楼、广厦空室内鼓琴,冬夜清冷肃静,明月洒下光辉,歌女华#-666hh;艳丽,香囊流芳。调弦时琴声泠泠,弹奏时得心应手。五指反击拨弹自然如意,随心所欲而弹奏。开始选奏一曲《渌水》,中间弹奏《清徵》,继而演奏《雅畅》《唐尧》,最后演奏《微子》。琴声表达出唐尧、微子宽厚贤明,心怀仁慈之德。然后从容舒缓,抚弦高歌,一曲新声,随弦而起。歌中唱道:乘长风呵息瀛洲,邀列子呵结同俦。饮甘露呵披朝霞,舞长空呵漫天游。齐万物呵心超脱,安天命呵任去留。高歌一曲琴相和,琴歌和谐意绸缪。
原文 | 翻译 |
若乃高轩飞观,广夏闲房,冬夜肃清,朗月垂光,新衣翠粲,缨徽流芳。于是器冷弦调,心闲手敏。触 | 一如在#guoxue666-com;阁崇楼、广厦空室内鼓琴,冬夜清冷肃静,明月洒下光辉,歌女华#-666hh;艳丽,香囊流芳。调弦时琴声泠泠,弹奏时得心应手。五指反击拨弹自然如意,随心所欲而弹奏。开始选奏一曲《渌水》,中间弹奏《清徵》,继而演奏《雅畅》《唐尧》,最后演奏《微子》。琴声表达出唐尧、微子宽厚贤明,心怀仁慈之德。然后从容舒缓,抚弦高歌,一曲新声,随弦而起。歌中唱道:乘长风呵息瀛洲,邀列子呵结同俦。饮甘露呵披朝霞,舞长空呵漫天游。齐万物呵心超脱,安天命呵任去留。高歌一曲琴相和,琴歌和谐意绸缪。 |
【原文注释】
〔1〕高轩:#guoxue666-com;敞之轩,高阁。李善注:“轩,长廓之有窗。”飞观:高耸的宫观。
〔2〕广夏闲房:宽大空旷的房屋。夏,通“厦”。
〔3〕肃清:清冷静谧。
〔4〕翠粲:色彩鲜丽。
〔5〕缨徽:古代妇女所系的香囊。流芳:飘香。
〔6〕器冷:指弹琴弦时发出的泠泠之声。器,指琴。冷,清冷之音。
〔7〕心闲手敏:得心应手。
〔8〕:触(pī):手指反击拨弹。《说文解字》曰:“批,反手击也,与
同。”如志:如其志意。
〔9〕唯意所拟:随心意而弹奏。拟,度曲。
〔10〕涉:选奏。吕向注:“涉,谓志在选曲,若涉在水中也。”《渌水》:乐曲名。
〔11〕《清徵》:乐曲名。李善注引《韩子》曰:“师旷奏《清徵》,有玄鹤二八,集廓门。”
〔12〕“雅昶”二句:雅昶,雅畅。昶,通“畅”,琴曲。《唐尧》《微子》,两种琴曲名。吕向注:“《唐尧》《微子》,操名也。”操,琴曲的一种。唐尧,古代贤王,《唐尧》之操,为达者之乐曲;《微子》之操为#-666ll;善之乐曲。李善注引《七略》曰:“《雅畅》第十七曰:《琴道》曰:‘尧畅逸。’又曰:‘达则兼善天下,无不畅通,故谓之畅。昶与畅同。’又曰:‘《微子操》,微子伤殷之将亡,终不可奈何,见鸿鹄#guoxue666-com;飞,援琴作操。’”
〔13〕宽明弘润:宽大贤明,心怀仁慈,指唐尧、微子之德。
〔14〕优游躇跱:优游躇跱(zhì),从容舒缓。
〔15〕拊弦:弹琴。拊,同“抚”。安歌:慢慢歌唱,与琴声相和。《楚辞·九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌。”
〔16〕新声:不同于古乐的新潮乐曲。代起:更起。刘良注:“代,更代也。”»
〔17〕凌扶摇:乘长风。憩(qì):休息。瀛洲:#-666nn;话传说中的海上仙山。
〔18〕要:同“邀”。列子:#-666aa;名。姓列名御寇,战国郑人。又作“列圉寇”。刘向认为与郑穆公同时人。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。”仇:同“逑(qiú)”,匹配。
〔19〕沆瀣:沆瀣(hàng xiè),露水。带朝霞:以朝霞为衣带。»
〔20〕眇:眇(miǎo),远。翩翩:飞舞之状。薄:迫近,至。
〔21〕齐万物:齐同万物。《庄子》有《齐物论》,认为客观万物或#-666aa;的内心世界都受道的主宰,因而事物的彼此、认识上的是非,都是相对的。从根本上说,一切都是“道”的“物化”现象,因而应放弃一切对立、争执,做到无知无觉、无见无识,回到虚无的“道”那里,就一切都统一了,人亦超然自得了。超自得:超然自得,即超脱,不为外物所左右。
〔22〕委性命:安于天命。委,安。任去留:任其自然。
〔23〕激:声调#guoxue666-com;昂激烈。清响:清歌。赴会:指歌声与琴声相和。
〔24〕弦歌:以琴瑟伴奏而歌。绸缪(móu):缠绵。吕延济注:“以此歌奏于琴曲,而相赴会,弦与歌音,混#-666ff;而绸缪。”»