嵇康（223—262），字叔夜，谯郡铚（今安徽宿州西）人。三国魏晋著名文学家、哲学家、音乐家。早孤，有奇才，远迈不群。官拜中散大夫，世称嵇中散。“竹林七贤”之一。天质自然，恬静寡欲，崇尚老庄，常言养生服食之事，著《养生论》。但亦尚奇任侠，刚肠嫉恶，富于正义感和反抗精神。写《与山巨源绝交书》痛骂山涛并以满腔愤慨抨击时政。不久，即被害。

嵇康诗歌长于四言，着重表现一种清逸脱俗的境界。散文语言犀利，放逸洒脱，鄙弃礼俗，“多抒感愤”。其《声无哀乐论》及《琴赋》，都是描写音乐的名篇，对音乐美学理论的论述颇有价值。《隋书·经籍志》著录有集十五卷，在宋代仅存十卷。《晋书》有传。鲁迅辑校有《嵇康集》。

琴赋一首　并序

此赋对琴的材料、制作、构造、琴音、琴德及美感作用，做了详尽的描绘。从形式上看，《琴赋》对王子渊《洞箫赋》、马融《长笛赋》等多有因袭，亦强调音乐教化以使人淡泊心志、超然物外为上，这些于时均“巧构形似，未脱窠臼”（钱锺书《管锥编》）。但王、马于乐声之描绘曲尽其致，嵇康则重于借琴音而析乐理。他骨子里反对儒家“移风易俗，莫善于乐”的观点，肯定“新声”之美妙。他重视民间音乐，认为音乐感受主要在于内心，这种思想到《声无哀乐论》就更明显了。所以刘勰称其辨声：“师心独见《文心雕龙·论说》）钱锺书赞他：“嵇体物研几，衡珠剖粒，思之慎而辨之明，前载得未曾有。”（《管锥编》）