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于是遁世之士,荣期、绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞。邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递,临回江之威夷。悟时俗之多累,仰箕山之余辉。羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音。慕老童于 隅,钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑,思假物以托心。原文解释

【原文】

于是遁世之士note-name:遁世之士1遁世之士:隐居之士。荣期note-name:荣期2荣期:即荣启期,古代隐士。绮季:即绮里季。传说中的隐士,四皓之一。、绮季之畴,乃相与登飞梁note-name:飞梁3飞梁:凌空架设的桥,指栈道。,越幽壑note-name:幽壑4幽壑:深谷。note-name:援5援:攀。琼枝,note-name:陟6陟:陟(zhì),登。峻崿(è):#guoxue666-com;陡的山崖。峻崿,以游乎其下。周旋永望note-name:周旋永望7周旋永望:环视远望。邈若凌飞note-name:邈若凌飞8邈若凌飞:李善注:“言若鸟之凌飞。”邪睨note-name:邪睨9邪睨:斜视。昆仑:山名。许慎曰:“钟山,北陆无日之地,出美玉。”#guoxue666-com;诱注:“钟山,昆仑也。”昆仑,俯阚note-name:俯阚10俯阚:俯阚(kàn),下看。海湄:海滨。海湄。指苍梧note-name:苍梧11苍梧:《山海经·海内经》曰:“南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬。在长沙零陵界。”迢递:远貌。之迢递,临回江note-name:回江12回江:弯曲迂回之江水。威夷:即“逶迤”,弯曲而延续不断貌。之威夷。悟时俗note-name:时俗13时俗:当时的习俗风尚。之多累,仰箕山note-name:箕山14箕山:箕(jī)山,李善注引《#guoxue666-com;士传》曰:“尧让位于许由,由辞曰:‘鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。’隐乎沛泽,尧让不已,于是遁于中岳,颍水之阳,箕山之下。死因葬于箕山之巅十五里,尧因就封其墓,号曰箕公。”余辉:指许由不慕荣利的光辉品格为作者仰慕。之余辉。羡斯岳note-name:斯岳15斯岳:指许由隐居之中岳衡山。弘敞:#guoxue666-com;大宽广。之弘敞,心慷慨note-name:慷慨16慷慨:应为“康恺”,或“恺慷”。快乐之义。胡克家《文选考异》:“案‘慷慨’当作‘恺慨’,善引《尔雅》:‘恺,慷,乐也。’‘慷’即‘康’字,是其本作‘恺慷’,甚明。袁、茶陵二本所载五臣翰注,乃云:‘慷慨,叹声也。’乃误作‘慷慨’,大远嵇赋之意。各本以五臣乱善,失著校语,更误,今特订正之。”以忘归。情舒放而远览,接轩辕note-name:轩辕17轩辕:黄帝。遗音:指黄帝所定之乐律。吕延济注:“昔黄帝使伶伦入嶰(jiè)谷,取竹调律。今远览,思接其遗音,欲取椅桐为琴也。”梁章钜《文选旁证》曰:“黄帝使伶伦截竹,乐律起于黄帝,故云‘接轩辕之遗音’。”之遗音。慕老童note-name:老童18老童:传说古帝颛顼之子。《山海经·大荒西经》曰:“有榣山……颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。”又《西山经》:“([img alt="生僻字_古文自编4282号"]/pic/texts/x0uox-co8o.png[/img]山)#-666nn;耆童居之,其音常如钟磬”,郭璞注:“耆童,老童也,颛顼之子。”[img alt="生僻字_古文自编4283号"]/pic/texts/x0uox-co8x.png[/img](guī)隅:[img alt="生僻字_古文自编4284号"]/pic/texts/x0uox-co8c.png[/img]山一角。《山海经·西山经》:“三危之山,西一百九十里曰[img alt="生僻字_古文自编4285号"]/pic/texts/x0uox-co8v.png[/img]山。”生僻字_古文自编4281号隅,钦泰容note-name:泰容19泰容:传说为黄帝乐师。刘良注:“泰容,黄帝乐师,故慕而钦之,以为#guoxue666-com;吟,而引清志也。”之高吟。顾兹note-name:梧20梧:梧桐。兴虑:产生想法。兴,起。而兴虑,思假物以托心note-name:假物以托心21假物以托心:假借外物(梧桐)以寄托内心的感慨。

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【翻译】

于是,那些隐居之士,如荣启期、绮里季等辈,都一起来登栈道,跨深谷,攀琼枝,上山巅,盘桓在梧桐树下。他们环视远望,飘飘然像凌空飞升一般。斜视看见昆仑,低头望见海滨。手指远处是九嶷,下临弯曲迂回的江岸。感悟#-666aa;生多为俗务烦累,景仰许由这古代圣贤。羡慕那中岳#guoxue666-com;大宽阔,心情喜悦乐而忘返。#-666ee;怀舒展而遐想,思绪与黄帝之乐曲相连。仰慕騩山的老童,钦佩泰容的歌吟。看见这梧桐而思绪纷纷,想借此物来寄托我的内心。

原文翻译

于是遁世之士,荣期、绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞。邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递,临回江之威夷。悟时俗之多累,仰箕山之余辉。羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音。慕老童于生僻字_古文自编4281号隅,钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑,思假物以托心。

于是,那些隐居之士,如荣启期、绮里季等辈,都一起来登栈道,跨深谷,攀琼枝,上山巅,盘桓在梧桐树下。他们环视远望,飘飘然像凌空飞升一般。斜视看见昆仑,低头望见海滨。手指远处是九嶷,下临弯曲迂回的江岸。感悟#-666aa;生多为俗务烦累,景仰许由这古代圣贤。羡慕那中岳#guoxue666-com;大宽阔,心情喜悦乐而忘返。#-666ee;怀舒展而遐想,思绪与黄帝之乐曲相连。仰慕騩山的老童,钦佩泰容的歌吟。看见这梧桐而思绪纷纷,想借此物来寄托我的内心。

【原文注释】

〔1〕遁世之士:隐居之士。

〔2〕荣期:即荣启期,古代隐士。绮季:即绮里季。传说中的隐士,四皓之一。

〔3〕飞梁:凌空架设的桥,指栈道。»

〔4〕幽壑:深谷。

〔5〕:攀。

〔6〕:陟(zhì),登。峻崿(è):#guoxue666-com;陡的山崖。

〔7〕周旋永望:环视远望。

〔8〕邈若凌飞:李善注:“言若鸟之凌飞。”

〔9〕邪睨:斜视。昆仑:山名。许慎曰:“钟山,北陆无日之地,出美玉。”#guoxue666-com;诱注:“钟山,昆仑也。”

〔10〕俯阚:俯阚(kàn),下看。海湄:海滨。

〔11〕苍梧:《山海经·海内经》曰:“南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬。在长沙零陵界。”迢递:远貌。»

〔12〕回江:弯曲迂回之江水。威夷:即“逶迤”,弯曲而延续不断貌。

〔13〕时俗:当时的习俗风尚。»

〔14〕箕山:箕(jī)山,李善注引《#guoxue666-com;士传》曰:“尧让位于许由,由辞曰:‘鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。’隐乎沛泽,尧让不已,于是遁于中岳,颍水之阳,箕山之下。死因葬于箕山之巅十五里,尧因就封其墓,号曰箕公。”余辉:指许由不慕荣利的光辉品格为作者仰慕。»

〔15〕斯岳:指许由隐居之中岳衡山。弘敞:#guoxue666-com;大宽广。

〔16〕慷慨:应为“康恺”,或“恺慷”。快乐之义。胡克家《文选考异》:“案‘慷慨’当作‘恺慨’,善引《尔雅》:‘恺,慷,乐也。’‘慷’即‘康’字,是其本作‘恺慷’,甚明。袁、茶陵二本所载五臣翰注,乃云:‘慷慨,叹声也。’乃误作‘慷慨’,大远嵇赋之意。各本以五臣乱善,失著校语,更误,今特订正之。”»

〔17〕轩辕:黄帝。遗音:指黄帝所定之乐律。吕延济注:“昔黄帝使伶伦入嶰(jiè)谷,取竹调律。今远览,思接其遗音,欲取椅桐为琴也。”梁章钜《文选旁证》曰:“黄帝使伶伦截竹,乐律起于黄帝,故云‘接轩辕之遗音’。”»

〔18〕老童:传说古帝颛顼之子。《山海经·大荒西经》曰:“有榣山……颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。”又《西山经》:“(生僻字_古文自编4282号山)#-666nn;耆童居之,其音常如钟磬”,郭璞注:“耆童,老童也,颛顼之子。”生僻字_古文自编4283号(guī)隅:生僻字_古文自编4284号山一角。《山海经·西山经》:“三危之山,西一百九十里曰生僻字_古文自编4285号山。”

〔19〕泰容:传说为黄帝乐师。刘良注:“泰容,黄帝乐师,故慕而钦之,以为#guoxue666-com;吟,而引清志也。”

〔20〕:梧桐。兴虑:产生想法。兴,起。

〔21〕假物以托心:假借外物(梧桐)以寄托内心的感慨。