若乃登高台以临远,披文轩而骋望。喟仰抃而抗首,嘈长引而憀亮。或舒肆而自反,或徘徊而复放。或冉弱而柔挠,或澎濞而奔壮。横郁鸣而滔涸,冽飘眇而清昶。逸气奋涌,缤纷交错,列列飙扬,啾啾响作。奏胡马之长思,向寒风乎北朔。又似鸿雁之将雏,群鸣号乎沙漠。故能因形创声,随事造曲。应物无穷,机发响速。怫郁冲流,参谭云属。若离若合,将绝复续。飞廉鼓于幽隧,猛虎应于中谷。南箕动于穹苍,清飙振乎乔木。散滞积而播扬,荡埃蔼之溷浊。变阴阳之至和,移淫风之秽俗。原文解释
【原文】
若乃登高台以临远1临远:远望。临,居上视下。,披
2披:开。文轩:用彩画雕饰栏杆门窗的走廊,即画廊。骋望:纵目远望。文轩而骋望。喟仰抃
3抃:鼓掌,表示欢欣。抗首:昂首。抗,举。而抗首,嘈
4嘈:嘈(cáo),象声词。指啸声。长引:长长的啸声。长引而憀亮。或舒肆
5舒肆:舒缓。自反:自然返回。反,同“返”。而自反,或徘徊而复放
6放:指声音奔放。。或冉弱
7冉弱:荏弱,柔软怯弱。反映啸声柔弱。柔挠:软弱貌。而柔挠,或澎濞
8澎濞:澎濞(pì),水暴至声。奔壮:奔腾雄壮。而奔壮。横
9横:交错。郁:积结。指气流。滔涸:李善注:“滔涸,如水之滔漫,或竭涸也。”指啸歌时出气声充沛如江水滔滔,入气时声如水流干涸。郁鸣而滔涸,冽
10冽:寒冷,指声音凄厉。飘眇:形容声音清幽。李善注:“飘眇,声清长貌。”清昶:声音清新流畅。昶,同“畅”。飘眇而清昶。逸气
11逸气:放纵的气流。奋涌:指气流喷薄而出。奋涌,缤纷
12缤纷:杂乱繁复的样子。交错,列列
13列列:形容风的吹动。飙扬:狂风飞扬。飙,暴风。飙扬,啾啾
14啾啾:象声词。《木兰诗》:“但闻胡马声啾啾。”以胡马鸣叫形容啸的尖细声。响作。奏胡马
15胡马:北方边地之马。胡,我国古代泛称北方边地与西域的民族为胡,汉以后也泛指外国#-666aa;。长思:深远的思念。之长思,向寒风
16寒风:指北方的寒风。《古诗十九首》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”北朔:北方。朔,朔方,北方。乎北朔。又似鸿雁之将雏
17将雏:携带幼雏。将,携带。,群鸣号
18鸣号:呼叫。乎沙漠。故能因形创声
19因形创声:依物体的不同而吹奏不同的声音。创,制造,指吹奏。,随事造曲
20随事造曲:遇到什么事情吹奏什么乐曲。。应物
21应物:适应事物之变化。无穷,机发
22机发:指啸歌时“蹙口出声”。机,本是弓上发箭的装置。此指发音之口。响速:迅速发出声响。响速。怫郁
23怫郁:愤懑,不舒畅。此指声音郁结压抑。冲流:指声音喷发。冲流,参谭
24参谭:连续不断貌。云属。若离若合,将绝复续。飞廉
25飞廉:风#-666nn;。鼓:鼓风,吹风。幽隧:幽深的山径、山谷。隧,道路,路径。鼓于幽隧,猛虎应
26应:响应,应和。中谷:山谷之中。于中谷。南箕
27南箕:星名。即箕宿,#-666cc;四星,二星为踵,二星为舌,踵窄舌宽。穹(qióng)苍:指天。穹指其形,苍指其色。动于穹苍,清飙
28清飙:清冽的大风。乔木:#guoxue666-com;大的树木。通称枝干在二三丈以上者为乔木。振乎乔木。散滞积
29滞积:指滞留郁积之气。播扬:散发,宣扬。而播扬,荡埃蔼
30埃蔼:灰尘很多的样子。溷浊:即混浊。之溷浊。变阴阳之至和
31变阴阳之至和:调节阴阳使之十#-666dd;和谐。古代认为,天下万物,皆由阴阳,或生或成,本其所由。阴阳和谐,则万物生化,阴阳失调,则万物乖错。,移淫风
32淫风:放荡的风俗。秽俗:与#-666gg;风同义,指邪恶淫奔之习俗。《礼记·乐记》:“乐也者,圣#-666aa;之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。”此系儒家的教化思想。之秽俗。

【翻译】
至于登上#guoxue666-com;台俯瞰远方,打开画廊的窗槛极目眺望。心情激动喟然仰慕昂首鼓掌,“嘈”的一声长啸声音嘹亮。有时舒缓又自然返转回响,有时低回复又奔放。有时细长柔弱,有时如瀑布一样奔腾雄壮。有时气流交错聚积,出气之声如江水滔滔,吸气之声如干涸水塘;有时如寒风凛冽,声音清幽而流畅。放纵的气流喷薄而出,声音繁杂交错回荡,如狂风乍起烈烈震怒,如胡马鸣叫啾啾作响。啸歌吹奏像胡马思归,向着寒冷的北风而长啸。又像大雁带领幼雏,群集在广瀚的沙漠上鸣叫。所以啸歌能依照各种物体而吹奏声音,能随着事物的不同而创造曲调。适应事物的变化于无穷,撮口出声音响迅速。心中愤懑而气流喷发,声音连续不断如云笼雾聚。像是离散又像是会#-666ff;,将要断绝复又继续。像风#-666nn;在幽深的隧道里鼓风,又像猛虎咆哮声回荡在旷谷。使南箕四星闪动于太空,使清冽的狂风振撼着高大的树木。使郁滞之气散发播扬,使混浊之尘埃荡涤清除。调节阴阳使之最为和谐,改变放荡的风气和肮脏的习俗。
原文 | 翻译 |
若乃登高台以临远,披文轩而骋望。喟仰抃而抗首,嘈长引而憀亮。或舒肆而自反,或徘徊而复放。或冉弱而柔挠,或澎濞而奔壮。横郁鸣而滔涸,冽飘眇而清昶。逸气奋涌,缤纷交错,列列飙扬,啾啾响作。奏胡马之长思,向寒风乎北朔。又似鸿雁之将雏,群鸣号乎沙漠。故能因形创声,随事造曲。应物无穷,机发响速。怫郁冲流,参谭云属。若离若合,将绝复续。飞廉鼓于幽隧,猛虎应于中谷。南箕动于穹苍,清飙振乎乔木。散滞积而播扬,荡埃蔼之溷浊。变阴阳之至和,移淫风之秽俗。 | 至于登上#guoxue666-com;台俯瞰远方,打开画廊的窗槛极目眺望。心情激动喟然仰慕昂首鼓掌,“嘈”的一声长啸声音嘹亮。有时舒缓又自然返转回响,有时低回复又奔放。有时细长柔弱,有时如瀑布一样奔腾雄壮。有时气流交错聚积,出气之声如江水滔滔,吸气之声如干涸水塘;有时如寒风凛冽,声音清幽而流畅。放纵的气流喷薄而出,声音繁杂交错回荡,如狂风乍起烈烈震怒,如胡马鸣叫啾啾作响。啸歌吹奏像胡马思归,向着寒冷的北风而长啸。又像大雁带领幼雏,群集在广瀚的沙漠上鸣叫。所以啸歌能依照各种物体而吹奏声音,能随着事物的不同而创造曲调。适应事物的变化于无穷,撮口出声音响迅速。心中愤懑而气流喷发,声音连续不断如云笼雾聚。像是离散又像是会#-666ff;,将要断绝复又继续。像风#-666nn;在幽深的隧道里鼓风,又像猛虎咆哮声回荡在旷谷。使南箕四星闪动于太空,使清冽的狂风振撼着高大的树木。使郁滞之气散发播扬,使混浊之尘埃荡涤清除。调节阴阳使之最为和谐,改变放荡的风气和肮脏的习俗。 |
【原文注释】
〔1〕临远:远望。临,居上视下。
〔2〕披:开。文轩:用彩画雕饰栏杆门窗的走廊,即画廊。骋望:纵目远望。
〔3〕抃:鼓掌,表示欢欣。抗首:昂首。抗,举。
〔4〕嘈:嘈(cáo),象声词。指啸声。长引:长长的啸声。
〔5〕舒肆:舒缓。自反:自然返回。反,同“返”。
〔6〕放:指声音奔放。
〔7〕冉弱:荏弱,柔软怯弱。反映啸声柔弱。柔挠:软弱貌。
〔8〕澎濞:澎濞(pì),水暴至声。奔壮:奔腾雄壮。
〔9〕横:交错。郁:积结。指气流。滔涸:李善注:“滔涸,如水之滔漫,或竭涸也。”指啸歌时出气声充沛如江水滔滔,入气时声如水流干涸。
〔10〕冽:寒冷,指声音凄厉。飘眇:形容声音清幽。李善注:“飘眇,声清长貌。”清昶:声音清新流畅。昶,同“畅”。
〔11〕逸气:放纵的气流。奋涌:指气流喷薄而出。
〔12〕缤纷:杂乱繁复的样子。»
〔13〕列列:形容风的吹动。飙扬:狂风飞扬。飙,暴风。
〔14〕啾啾:象声词。《木兰诗》:“但闻胡马声啾啾。”以胡马鸣叫形容啸的尖细声。
〔15〕胡马:北方边地之马。胡,我国古代泛称北方边地与西域的民族为胡,汉以后也泛指外国#-666aa;。长思:深远的思念。
〔16〕寒风:指北方的寒风。《古诗十九首》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”北朔:北方。朔,朔方,北方。
〔17〕将雏:携带幼雏。将,携带。
〔18〕鸣号:呼叫。
〔19〕因形创声:依物体的不同而吹奏不同的声音。创,制造,指吹奏。
〔20〕随事造曲:遇到什么事情吹奏什么乐曲。
〔21〕应物:适应事物之变化。
〔22〕机发:指啸歌时“蹙口出声”。机,本是弓上发箭的装置。此指发音之口。响速:迅速发出声响。
〔23〕怫郁:愤懑,不舒畅。此指声音郁结压抑。冲流:指声音喷发。»
〔24〕参谭:连续不断貌。
〔25〕飞廉:风#-666nn;。鼓:鼓风,吹风。幽隧:幽深的山径、山谷。隧,道路,路径。»
〔26〕应:响应,应和。中谷:山谷之中。
〔27〕南箕:星名。即箕宿,#-666cc;四星,二星为踵,二星为舌,踵窄舌宽。穹(qióng)苍:指天。穹指其形,苍指其色。
〔28〕清飙:清冽的大风。乔木:#guoxue666-com;大的树木。通称枝干在二三丈以上者为乔木。
〔29〕滞积:指滞留郁积之气。播扬:散发,宣扬。
〔30〕埃蔼:灰尘很多的样子。溷浊:即混浊。
〔31〕变阴阳之至和:调节阴阳使之十#-666dd;和谐。古代认为,天下万物,皆由阴阳,或生或成,本其所由。阴阳和谐,则万物生化,阴阳失调,则万物乖错。
〔32〕淫风:放荡的风俗。秽俗:与#-666gg;风同义,指邪恶淫奔之习俗。《礼记·乐记》:“乐也者,圣#-666aa;之所乐也,而可以善民心。其感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。”此系儒家的教化思想。