成公绥（231—273），复姓成公，字子安，东郡白马（今河南滑县东）人。西晋文学家。幼而聪敏好学，博涉经传。性情恬淡寡欲，家贫岁饥，常安然如素。少有俊才而口吃，辞赋清丽，闲默自守，不求闻达。张华甚器重之，每见《天地赋》，描写天地的形成和变化。成公绥雅好音律，善于长啸，曾当暑迎风而啸，泠然成曲，于是作《啸赋》。泰始九年（273）卒，年四十三。张溥论曰：“东郡成公子安，赋心不若左太冲，史才不若袁彦伯（宏），其在晋文苑，与庾仲初（阐）、曹辅佐（毗），兄弟也。”又曰：“赋少深致，而序各有思，读诸赋不如读其序也。”序类小品，清丽明快，颇为耐读。本传言其“新著诗赋杂笔十余卷行于世”，《隋书·经籍志》著录有集十卷，已散佚。张溥辑有《成公子安集》。传在《晋书·文苑传》。

啸赋一首

《啸赋》为成公子安代表作品之一，被收入《晋书》本传。它生动地描写了啸歌的吹奏特点和奇妙作用。“动唇有曲，发口成音”，因事随时而可吹奏。“声不假器，用不借物”，比任何乐器都方便而直接，是抒发内心情怀的一种好方法。作者为了突出啸歌的功效，重点描写了三种特定情景：一是夕阳西下，晚霞流光之时；一是登高临远，披轩骋望之时；一是游大山临清泉之时。在此愉悦之时，心情激动而有所感受，啸歌就很自然地发自丹唇皓齿间，曲调奇妙而变化多端。而且作者以比喻、夸张和联想等手法，将啸歌描绘得尽善尽美，精妙绝伦，甚至超过了《大韶》《大夏》等神圣的音乐，这种写法是比较大胆的。作者为了赞美啸歌，虚拟了一位超尘脱俗的公子，啸歌出自公子之口，自然高雅，清新而俊美。