逸群公子,体奇好异,傲世忘荣,绝弃人事。睎高慕古,长想远思。将登箕山以抗节,浮沧海以游志。于是延友生,集同好。精性命之至机,研道德之玄奥。愍流俗之未悟,独超然而先觉。狭世路之厄僻,仰天衢而高蹈。邈姱俗而遗身,乃慷慨而长啸。原文解释
【原文】
逸群公子1逸群公子:假托之#-666aa;,有作者自己的影子。逸群,超群。,体奇
2体奇:追求奇异。体,领悟,体察。好异,傲世
3傲世:#guoxue666-com;傲自负,轻视世#-666aa;。忘荣:超乎荣利,即“不求闻达”。李善注:“《文子》曰:‘傲世轻物,不污于俗。’”忘荣,绝弃人事
4人事:指#-666aa;世间各种事情。。睎高
5睎高:睎(xī)#guoxue666-com;,仰慕高义。睎,仰慕。慕古,长想远思。将登箕山
6箕山:李善注引《#guoxue666-com;士传》曰:“尧让位于许由,由辞曰:‘鹪鹩巢在深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。’隐乎沛泽,尧让不已,于是遁于中岳,颍水之阳,箕山之下。死因葬于箕山之巅十五里,尧因就封其墓,号曰箕公。”抗节:坚持节操。以抗节,浮沧海
7浮沧海:飘游大海。扬雄《法言·吾子》:“浮苍海而知江河之恶沱也。”游志:指放心物外的意向,亦即“绝弃#-666aa;事”。《楚辞·九辩》:“愿赐不肖之躯而别离今,放游志乎云中。”以游志。于是延
8延:引进,接待。友生,集同好
9同好:志同道#-666ff;的#-666aa;。。精
10精:精通。性命:《周易·乾》:“乾道变化,各正性命。”孔疏:“性者天生之质,若刚柔迟速之别;命者#-666aa;所禀受,若贵贱夭寿之属。”后统称人的生命为性命。至机:极细微的变化道理。机,事物变化之所由。《庄子·至乐》:“万物皆出于机,皆入于机。”疏:“机者,发动,所谓造化也。”性命之至机,研
11研:探讨。玄奥:精深微妙。道德之玄奥。愍
12愍:忧伤,哀怜。流俗:世俗的#-666aa;。悟:醒悟。流俗之未悟,独超然
13超然:超越貌。先觉:指认识事物比一般#-666aa;较早的人,所谓先知先觉。觉,指觉悟世俗之所以然。而先觉。狭
14狭:狭窄。世路:世间#-666aa;事的经历,也指世事,世道。厄僻:仄陋,狭小。世路之厄僻,仰
15仰:敬慕。天衢(qú):天路。衢,四通八达的大道。亦比喻显通之地。#guoxue666-com;蹈:远行。天衢而高蹈。邈
16邈:遥远。姱(kuā)俗:奢侈的风俗。遗身:遗忘自我。姱俗而遗身,乃慷慨
17慷慨:意气风发,情绪激昂。长啸:指蹙口作声,俗称打口哨。魏晋时期比较普遍。而长啸。

【翻译】
有位才华超群的公子,求奇好异,傲视世俗,淡忘荣利,绝弃#-666aa;世仕途。仰慕远古#guoxue666-com;士,思想深沉,志趣高远。将登箕山以表现高尚节操,欲飘游大海以表现远离世俗的意向。于是延请朋友,招集同好,精心研究生命变化的深刻道理,仔细探讨大道至德的精深微妙。哀叹世俗之#-666aa;都未觉醒,唯#-666ll;公子超越世#-666aa;率先明瞭。人间世路如此狭窄,仰望辽阔的天途任凭高步。远离浮华的世俗忘记自我,于是慷慨激昂放声长啸。
原文 | 翻译 |
逸群公子,体奇好异,傲世忘荣,绝弃人事。睎高慕古,长想远思。将登箕山以抗节,浮沧海以游志。于是延友生,集同好。精性命之至机,研道德之玄奥。愍流俗之未悟,独超然而先觉。狭世路之厄僻,仰天衢而高蹈。邈姱俗而遗身,乃慷慨而长啸。 | 有位才华超群的公子,求奇好异,傲视世俗,淡忘荣利,绝弃#-666aa;世仕途。仰慕远古#guoxue666-com;士,思想深沉,志趣高远。将登箕山以表现高尚节操,欲飘游大海以表现远离世俗的意向。于是延请朋友,招集同好,精心研究生命变化的深刻道理,仔细探讨大道至德的精深微妙。哀叹世俗之#-666aa;都未觉醒,唯#-666ll;公子超越世#-666aa;率先明瞭。人间世路如此狭窄,仰望辽阔的天途任凭高步。远离浮华的世俗忘记自我,于是慷慨激昂放声长啸。 |
【原文注释】
〔1〕逸群公子:假托之#-666aa;,有作者自己的影子。逸群,超群。
〔2〕体奇:追求奇异。体,领悟,体察。
〔3〕傲世:#guoxue666-com;傲自负,轻视世#-666aa;。忘荣:超乎荣利,即“不求闻达”。李善注:“《文子》曰:‘傲世轻物,不污于俗。’”
〔4〕人事:指#-666aa;世间各种事情。»
〔5〕睎高:睎(xī)#guoxue666-com;,仰慕高义。睎,仰慕。
〔6〕箕山:李善注引《#guoxue666-com;士传》曰:“尧让位于许由,由辞曰:‘鹪鹩巢在深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。’隐乎沛泽,尧让不已,于是遁于中岳,颍水之阳,箕山之下。死因葬于箕山之巅十五里,尧因就封其墓,号曰箕公。”抗节:坚持节操。»
〔7〕浮沧海:飘游大海。扬雄《法言·吾子》:“浮苍海而知江河之恶沱也。”游志:指放心物外的意向,亦即“绝弃#-666aa;事”。《楚辞·九辩》:“愿赐不肖之躯而别离今,放游志乎云中。”
〔8〕延:引进,接待。
〔9〕同好:志同道#-666ff;的#-666aa;。
〔10〕精:精通。性命:《周易·乾》:“乾道变化,各正性命。”孔疏:“性者天生之质,若刚柔迟速之别;命者#-666aa;所禀受,若贵贱夭寿之属。”后统称人的生命为性命。至机:极细微的变化道理。机,事物变化之所由。《庄子·至乐》:“万物皆出于机,皆入于机。”疏:“机者,发动,所谓造化也。”
〔11〕研:探讨。玄奥:精深微妙。
〔12〕愍:忧伤,哀怜。流俗:世俗的#-666aa;。悟:醒悟。
〔13〕超然:超越貌。先觉:指认识事物比一般#-666aa;较早的人,所谓先知先觉。觉,指觉悟世俗之所以然。»
〔14〕狭:狭窄。世路:世间#-666aa;事的经历,也指世事,世道。厄僻:仄陋,狭小。
〔15〕仰:敬慕。天衢(qú):天路。衢,四通八达的大道。亦比喻显通之地。#guoxue666-com;蹈:远行。
〔16〕邈:遥远。姱(kuā)俗:奢侈的风俗。遗身:遗忘自我。
〔17〕慷慨:意气风发,情绪激昂。长啸:指蹙口作声,俗称打口哨。魏晋时期比较普遍。»