【原文】

琨顿首。损书¹损书：对别#-666aa;来信的敬辞。意谓对方是贬损身份给自己来信。及诗，备辛酸之苦言，畅经通之远旨²经通之远旨：指天地古今之间固定不变的道理。。执玩反覆，不能释手，慨然以悲，欢然以喜。昔在少壮，未尝检括³检括：检点，约束。，远慕老庄之齐物⁴老庄之齐物：庄子著有《齐物论》，内容以齐是非、齐彼此、齐物我、齐寿夭为主，否定万物的界限差异，是一种相对主义的观点。此处老子、庄子并提，概言道家。，近嘉阮生⁵阮生：阮籍。放旷：豪放旷达，不拘礼俗。李善注引臧荣绪《晋书》曰：“阮籍放诞，不拘礼教。”之放旷，怪厚薄何从而生，哀乐何由而至⁶“怪厚薄”二句：此二句乃是承上文慕老庄之齐物而言，说自己从前奇怪#-666aa;们对自身的厚薄观念及哀乐之情何由而产生，以衬下文所云今日之忧愤萦于心怀。李善注引《列子》曰：“身非爱之所能厚，身亦非轻之所能薄。爱之或不厚，轻之或不薄，此似反也，自厚自薄。或爱之而厚，或轻之而薄，此似非顺也，亦自厚自薄。信命者亡寿夭，信理者亡是非，信心者亡逆顺，信性者亡安危。则谓都亡所信，亡不信。真矣悫矣。奚去奚就，奚哀奚乐之谓也。”。自顷辀张⁷自顷辀张：自顷辀（zhōu）张，自从被惊惧之情摧残击溃以来。顷，倒也。辀张，惊惧貌。，困于逆乱，国破家亡，亲友凋残，负杖行吟，则百忧俱至，块然⁸块然：#-666ll;居貌。独坐，则哀愤两集。时复相与，举觞对膝，破涕为笑，排终身之积惨，求数刻之暂欢，譬由疾疢⁹疢：疢（chèn），热病。引申即谓病。弥年，而欲一丸¹⁰一丸：谓一丸药。销之，其可得乎？夫才生于世，世实须才。和氏之璧，焉得独曜于郢握¹¹郢握：楚#-666aa;手中。郢，战国时楚国都。？夜光之珠，何得专玩于随¹²随：古国名。西周初#-666dd;封的诸侯国，姬姓。在今湖北随县。夜光之珠：传说随侯曾治好一条受伤的大蛇，后来此蛇衔一明月珠来报恩，世称随侯珠。此句之夜光珠与上文之和氏璧皆喻卢谌，言其不得专留于刘琨之处。掌？天下之宝，当与天下共之。但分析¹³分析：#-666dd;别离析。之日，不能不怅恨耳。然后知聃周¹⁴聃周：老子、庄周。老子又称老聃。之为虚诞，嗣宗之为妄作也。昔骥倚辀于吴坂，长鸣于良乐，知与不知也¹⁵注解[15]：“昔[img alt="生僻字_古文自编4468号"]/pic/texts/x0zcu-cc68.png[/img]骥”几句：此用伯乐识千里马故事。李善注引《战国策》：“楚客谓春申君曰：‘昔骐骥驾盐车，上吴坂，迁延负辕，而不能进。遭伯乐，仰而鸣之，知伯乐知己也。今仆屈厄日久，君#-666ll;无意使仆为君长鸣乎？’”辀，小车之中的弯曲车杠。吴坂，吴地的山坡。良乐，王良、伯乐。王良是春秋时期晋国#-666aa;，以善御车著称。王良无逢骏马事，此处与伯乐连言之。；百里奚¹⁶百里奚：春秋时秦国大夫。原为虞国大夫，不受重用。晋国灭虞时被俘，作为陪嫁之臣送入秦国。后出走到楚，为楚#-666aa;养牛。秦穆公闻其贤，以五张黑羊皮赎回，用为大夫，授以国政，与蹇叔、由余等#-666cc;助秦穆公成就霸业。愚于虞而智于秦，遇与不遇也。今君遇之矣，勖¹⁷勖：勖（xù），勉励。之而已。不复属意于文，二十余年矣。久废则无次¹⁸次：次第。，想必欲其一反¹⁹反：同“返”。此谓回信答诗。，故称指²⁰称指：称（chèn）指，称对方之意旨。指，意旨，意向。送一篇，适足以彰来诗之益美耳。琨顿首顿首。