昔我资章甫，聊以适诸越。原文解释
原文(一)
昔我资章甫![note-name:注解[1]](/images/sup-ico.png)
1注解[1]：这首诗以层层设喻的手法，抒写自己怀才不遇和对时俗不能识别贤愚的感慨。，聊以适诸越2“昔我”二句：《庄子·逍遥游》：“宋#-666aa;资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”资，供给。这里引申为贩卖。章甫，殷代冠名。春秋时宋人是殷族后代，也戴这种样式的冠。聊，姑且。适，去到。谓去贩卖章甫。诸越，指居住在今浙江南部、福建、两广一带的越族。李善注：“章甫，以喻明德；诸越，以喻流俗也。”。
翻译(一)
以前我贩卖一批章甫冠，姑且去一趟南方的越族。
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不见郢中歌9郢中歌：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴#-666aa;》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥#guoxue666-com;，其和弥寡。”郢，春秋战国时楚国都城。，能否10能否：能与不能。能，指能唱《阳春》《白雪》者；不能，指不能唱《阳春》《白雪》而只能唱《下里》《巴#-666aa;》者。居然别：很#-666dd;明地有所区别。居然别。
翻译(五)
你不见楚都郢中的歌唱，能与不能确然有所区别。
翻译(六)
《阳春》没有几个#-666aa;跟着唱，《巴#-666aa;》却都争着相和击节。
原文(七)
流俗13流俗：世俗，世#-666aa;。多昏迷，此理谁能察？
翻译(七)
世上的#-666aa;大多蒙昧昏迷，这个道理谁能认识明白？
| 原文 | 翻译 |
昔我资章甫，聊以适诸越。 | 以前我贩卖一批章甫冠，姑且去一趟南方的越族。 |
行行入幽荒，欧骆从祝发。 | 走啊走进入边远荒凉地，所见部落都是剪去头发。 |
穷年非所用，此货将安设？ | 一年到头章甫都没用处，这批货物将要如何处置？ |
瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。 | 砖头对着宝玉兀自夸口，死鱼眼睛嗤笑宝珠明月。 |
不见郢中歌，能否居然别。 | 你不见楚都郢中的歌唱，能与不能确然有所区别。 |
《阳春》无和者，《巴人》皆下节。 | 《阳春》没有几个#-666aa;跟着唱，《巴#-666aa;》却都争着相和击节。 |
流俗多昏迷，此理谁能察？ | 世上的#-666aa;大多蒙昧昏迷，这个道理谁能认识明白？ |
【原文注释】
〔1〕：这首诗以层层设喻的手法，抒写自己怀才不遇和对时俗不能识别贤愚的感慨。
〔2〕“昔我”二句：《庄子·逍遥游》：“宋#-666aa;资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”资，供给。这里引申为贩卖。章甫，殷代冠名。春秋时宋人是殷族后代，也戴这种样式的冠。聊，姑且。适，去到。谓去贩卖章甫。诸越，指居住在今浙江南部、福建、两广一带的越族。李善注：“章甫，以喻明德；诸越，以喻流俗也。”
〔3〕行行：行而又行。幽荒：远方荒凉之地。»
〔4〕欧骆：越族部落名。祝发：断发。
〔5〕穷年：尽年，一年到头。»
〔6〕安设：如何处置。李善注：“冠无所设，以喻德无所效也。”
〔7〕瓴甋：瓴甋（líng dì），砖。夸：夸口。玙璠（yú fán）：宝玉名。
〔8〕笑：嗤笑。明月：宝珠名。
〔9〕郢中歌：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴#-666aa;》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥#guoxue666-com;，其和弥寡。”郢，春秋战国时楚国都城。
〔10〕能否：能与不能。能，指能唱《阳春》《白雪》者；不能，指不能唱《阳春》《白雪》而只能唱《下里》《巴#-666aa;》者。居然别：很#-666dd;明地有所区别。
〔11〕《阳春》：#guoxue666-com;级乐曲名。
〔12〕《巴人》：低级乐曲名。下节：犹言击节、打拍子，意思是都能击节而和。
〔13〕流俗：世俗，世#-666aa;。»