思妇临高台，长想凭华轩。原文解释
原文(一)
思妇临高台，长想凭华轩
1长想凭华轩：王粲《登楼赋》：“凭轩槛以遥望兮。”凭，依靠。华轩，华美的窗户。。
翻译(一)
思妇登上#guoxue666-com;台极目远望，身靠着窗户久久地冥想。
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(三)
箕帚4箕帚：畚箕扫帚。李善注：“妇#-666aa;所执也。”《国语·吴语》：“勾践请盟，一介嫡女，执箕帚以晐姓于王宫。”这里代指思妇。江介：江边。留江介，良人5良人：思妇称其夫。雁门：郡名。约在今山西北部，为边塞之地。处雁门。
翻译(三)
孤身一#-666aa;留这寂寞江岸，夫君却在那遥远的雁门。
原文(四)
讵忆无衣苦，但知狐白温6“讵忆”二句：“讵（jù）忆”二句，两句化用曹植《赠丁仪诗》“狐白足御冬，焉念无衣客”。意在讽刺处尊贵者多忘贫贱。讵，岂。但，只。狐白，指狐白裘，名贵的轻暖之物，为贵者所#-666hh;。《晏子春秋·内篇谏上》：“景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：‘怪哉！雨雪三日而天不寒。’……晏子曰：‘婴闻古之贤君饱而知#-666aa;之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。’”。
翻译(四)
有#-666aa;不顾念无衣的痛苦，只知道狐白裘非常保温。
原文(五)
日暗牛羊下7日暗牛羊下：《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”朱熹《诗集传》：“日则夕矣，羊牛则下来矣。是则畜产出入尚有旦暮之节，而行役之君子乃无休息之时，使我如何而不思也哉！”，野雀满空园8野雀满空园：李善注：“古《猛虎行》曰：‘日暮不从野雀栖。’”。
翻译(五)
太阳落山牛羊齐把家还，野雀也飞来挤满了园林。
原文(六)
孟冬9孟冬：初冬，农历十月。寒风起，东壁正中昏10东壁正中昏：《礼记·月令》：仲冬之月，“昏东壁中”。东壁，星名。也称壁宿，二十八宿之一，与营室星连成正方形，在营室之东，故名。初冬黄昏时，出现于正南天空，意味着时近岁暮。。
翻译(六)
孟冬十月寒风阵阵刮起，壁宿#guoxue666-com;挂南天时正黄昏。
翻译(七)
只有烛光照着孤苦之#-666aa;，形单影只暗自忧愁怨恨。
| 原文 | 翻译 |
思妇临高台，长想凭华轩。 | 思妇登上#guoxue666-com;台极目远望，身靠着窗户久久地冥想。 |
弄弦不成曲，哀歌送苦言。 | 弹奏琴弦总是弹不成曲，放声哀歌发出危苦之言。 |
箕帚留江介，良人处雁门。 | 孤身一#-666aa;留这寂寞江岸，夫君却在那遥远的雁门。 |
讵忆无衣苦，但知狐白温。 | 有#-666aa;不顾念无衣的痛苦，只知道狐白裘非常保温。 |
日暗牛羊下，野雀满空园。 | 太阳落山牛羊齐把家还，野雀也飞来挤满了园林。 |
孟冬寒风起，东壁正中昏。 | 孟冬十月寒风阵阵刮起，壁宿#guoxue666-com;挂南天时正黄昏。 |
朱火独照人，抱景自愁怨。 | 只有烛光照着孤苦之#-666aa;，形单影只暗自忧愁怨恨。 |
谁知心曲乱，所思不可论！ | 谁能知道这内心的烦乱，无限相思真不值得谈论！ |
【原文注释】
〔1〕长想凭华轩：王粲《登楼赋》：“凭轩槛以遥望兮。”凭，依靠。华轩，华美的窗户。
〔2〕弄弦：弹弦。
〔3〕送苦言：李善注：“张平子书曰：‘酸者不能不苦于言也。’”
〔4〕箕帚：畚箕扫帚。李善注：“妇#-666aa;所执也。”《国语·吴语》：“勾践请盟，一介嫡女，执箕帚以晐姓于王宫。”这里代指思妇。江介：江边。
〔5〕良人：思妇称其夫。雁门：郡名。约在今山西北部，为边塞之地。»
〔6〕“讵忆”二句：“讵（jù）忆”二句，两句化用曹植《赠丁仪诗》“狐白足御冬，焉念无衣客”。意在讽刺处尊贵者多忘贫贱。讵，岂。但，只。狐白，指狐白裘，名贵的轻暖之物，为贵者所#-666hh;。《晏子春秋·内篇谏上》：“景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：‘怪哉！雨雪三日而天不寒。’……晏子曰：‘婴闻古之贤君饱而知#-666aa;之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。’”
〔7〕日暗牛羊下：《诗经·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”朱熹《诗集传》：“日则夕矣，羊牛则下来矣。是则畜产出入尚有旦暮之节，而行役之君子乃无休息之时，使我如何而不思也哉！”
〔8〕野雀满空园：李善注：“古《猛虎行》曰：‘日暮不从野雀栖。’”
〔9〕孟冬：初冬，农历十月。
〔10〕东壁正中昏：《礼记·月令》：仲冬之月，“昏东壁中”。东壁，星名。也称壁宿，二十八宿之一，与营室星连成正方形，在营室之东，故名。初冬黄昏时，出现于正南天空，意味着时近岁暮。
〔11〕朱火：红色的火焰。指烛光。张华《杂诗》：“朱火青无光，兰膏坐自凝。”
〔12〕抱景：《楚辞·哀时命》：“廓抱景而#-666ll;倚兮。”景，身影。
〔13〕心曲：内心深处。
〔14〕不可论：犹曹丕《杂诗》“弃置勿复陈”之意。