屈原既放,三年不得复见。竭智尽忠,蔽障于谗。心烦意乱不知所从,乃往见太卜郑詹尹,曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款朴以忠乎,将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾慄斯喔咿嚅唲以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽如脂如韦以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎,将氾氾若水中之凫乎,与波上下偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭乎?将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶,何去何从?世溷浊而不清。蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?”詹尹乃释策而谢,曰:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。”原文解释
【原文】
屈原既放,三年不得复见1复见:指再见到楚王。。竭智尽忠,蔽障
2蔽障:阻挠。于谗。心烦意乱不知所从,乃往见太卜
3太卜:替国家掌管卜筮的官。郑詹尹:太卜的姓名。郑詹尹,曰:“余有所疑,愿因
4因:依靠。先生决之。”詹尹乃端策
5端策:把蓍草放端正。《楚辞章句》:“策,蓍也。立蓍拂龟,以展敬也。”蓍,蓍草。筮要用蓍草作工具。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。龟,龟壳。卜要用龟壳,火灼龟甲以观察裂纹预测吉凶。拂龟,曰:“君将何以
6何以:以何,有什么。教之?”屈原曰:“吾宁
7宁:应该。悃悃款款:诚实而勤恳的样子。《山带阁注楚辞》:“悃款,诚实倾尽之貌。”悃悃款款朴以忠乎,将送往劳来
8送往劳来:指社会上的周旋应酬。《楚辞章句》:“追俗#-666aa;也。”斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕
9力耕:《山带阁注楚辞》:“力耕,所以隐退。”乎,将游大人
10游大人:游说诸侯。以成名乎?宁正言不讳
11正言不讳:实事求是地大胆讲话。讳,避讳。以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举
12高举:远走#guoxue666-com;飞。保真:保全自己真实的本性。以保真乎,将哫訾
13哫訾:哫訾(zú zǐ),即阿谀逢迎。《楚辞补注》:“以言求媚也。”慄斯:与“哫訾”同义。喔咿:即嗫嚅,想说又不想说的#-666nn;态,用来形容一种屈己从#-666aa;的态度。嚅唲(rú ér):强颜欢笑貌。一作“儒儿”。《楚辞补注》:“喔咿、儒儿……皆强笑之貌。”妇人:《山带阁注楚辞》:“指郑袖言。”郑袖是楚怀王的宠姬。慄斯喔咿嚅唲以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽
14突梯滑稽:形容处世圆滑,应付无穷,善于迎#-666ff;别#-666aa;。《楚辞补注》:“委曲顺俗也。”如脂如韦:指像油脂那样光滑,像牛皮那样柔软。形容人没有骨气。洁楹:《山带阁注楚辞》:“如工人之絜度其柱,而使之圆也。”意思是测量屋柱,顺圆而能。这里用来比喻顺圆随俗的处世作风。如脂如韦以洁楹乎?宁昂昂
15昂昂:昂首挺#-666ee;,堂堂正正的样子。若千里之驹乎,将氾氾
16氾氾:即泛泛。浮游不定的样子。凫(fú):水鸟。若水中之凫乎,与波上下偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭
17抗轭:并驾齐驱。乎?将随驽马
18驽马:劣马。之迹乎?宁与黄鹄
19鹄:鹄(hú),天鹅。比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶,何去何从?世溷浊而不清。蝉翼为重,千钧
20钧:古代度量单位。三十斤为一钧。为轻,黄钟
21黄钟:古代的一种乐器。毁弃,瓦釜
22瓦釜:陶器。用普通黏土烧制的锅子。雷鸣,谗人高张
23高张:大大的夸张。引申为得势。,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?”詹尹乃释策而谢,曰:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明
24“夫尺有所短”几句:是说尺寸也不很标准,一尺可能会短一点,一寸可能会长一些。比喻卜筮虽然可以替#-666aa;决疑,但不是所有的疑都能决。,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。”

【翻译】
屈原啊他已经遭到放逐,三年不能与楚王再见。他为了国君用尽了心力,但他的进取却遭到谗言。他心烦意乱不知怎么办,就去见管卜筮的郑詹尹,屈原说:“有些问题想不通,特来请教先生帮我决断。”詹尹忙把卜筮工具备好,说道:“不知您有什么见教?”屈原说:“我应该诚实勤恳朴质忠厚,还是周旋应酬媚世取巧?应该努力耕作除草助苗,还是游说诸侯求取名爵?应该不惜性命大胆直言,还是贪图富贵可耻活着?应该远走#guoxue666-com;飞保性全真,还是阿谀逢迎屈己从俗?奴颜婢膝般去取媚妇#-666aa;?应该廉洁正直清清白白,还是圆滑随俗没有骨气,像那油脂光滑牛皮柔软?应该昂首挺#-666ee;像千里驹,还是像水中鸟浮游不定,随波逐流苟且保全身躯?我应该与骏马并驾齐驱,还是追随那劣马的足迹?我应该与天鹅长空比翼,还是去与鸡鸭争食斗气?到底哪样好哪样不好,我应该如何做又如何行?这个世道真是浑浊不清。有#-666aa;说千钧比蝉翼还轻,精致的黄钟袖销毁抛弃,瓦锅作为乐器响如雷鸣,坏#-666aa;得势,好人埋没无名。啊!我再也不说了,谁了解我的廉洁正直品行?”詹尹放下蓍草起身道歉,说:“衡量事物长短并无绝对,万事万物都有不足之处,聪明的人也有不明之理,数量也有达不到的高度,#-666nn;灵有时也会变得糊涂。你想怎么做那就怎么做,龟壳蓍草实在对此无补。”
原文 | 翻译 |
屈原既放,三年不得复见。竭智尽忠,蔽障于谗。心烦意乱不知所从,乃往见太卜郑詹尹,曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款朴以忠乎,将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾慄斯喔咿嚅唲以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽如脂如韦以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎,将氾氾若水中之凫乎,与波上下偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭乎?将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶,何去何从?世溷浊而不清。蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?”詹尹乃释策而谢,曰:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。” | 屈原啊他已经遭到放逐,三年不能与楚王再见。他为了国君用尽了心力,但他的进取却遭到谗言。他心烦意乱不知怎么办,就去见管卜筮的郑詹尹,屈原说:“有些问题想不通,特来请教先生帮我决断。”詹尹忙把卜筮工具备好,说道:“不知您有什么见教?”屈原说:“我应该诚实勤恳朴质忠厚,还是周旋应酬媚世取巧?应该努力耕作除草助苗,还是游说诸侯求取名爵?应该不惜性命大胆直言,还是贪图富贵可耻活着?应该远走#guoxue666-com;飞保性全真,还是阿谀逢迎屈己从俗?奴颜婢膝般去取媚妇#-666aa;?应该廉洁正直清清白白,还是圆滑随俗没有骨气,像那油脂光滑牛皮柔软?应该昂首挺#-666ee;像千里驹,还是像水中鸟浮游不定,随波逐流苟且保全身躯?我应该与骏马并驾齐驱,还是追随那劣马的足迹?我应该与天鹅长空比翼,还是去与鸡鸭争食斗气?到底哪样好哪样不好,我应该如何做又如何行?这个世道真是浑浊不清。有#-666aa;说千钧比蝉翼还轻,精致的黄钟袖销毁抛弃,瓦锅作为乐器响如雷鸣,坏#-666aa;得势,好人埋没无名。啊!我再也不说了,谁了解我的廉洁正直品行?”詹尹放下蓍草起身道歉,说:“衡量事物长短并无绝对,万事万物都有不足之处,聪明的人也有不明之理,数量也有达不到的高度,#-666nn;灵有时也会变得糊涂。你想怎么做那就怎么做,龟壳蓍草实在对此无补。” |
【原文注释】
〔1〕复见:指再见到楚王。
〔2〕蔽障:阻挠。
〔3〕太卜:替国家掌管卜筮的官。郑詹尹:太卜的姓名。»
〔4〕因:依靠。
〔5〕端策:把蓍草放端正。《楚辞章句》:“策,蓍也。立蓍拂龟,以展敬也。”蓍,蓍草。筮要用蓍草作工具。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。龟,龟壳。卜要用龟壳,火灼龟甲以观察裂纹预测吉凶。
〔6〕何以:以何,有什么。»
〔7〕宁:应该。悃悃款款:诚实而勤恳的样子。《山带阁注楚辞》:“悃款,诚实倾尽之貌。”
〔8〕送往劳来:指社会上的周旋应酬。《楚辞章句》:“追俗#-666aa;也。”
〔9〕力耕:《山带阁注楚辞》:“力耕,所以隐退。”
〔10〕游大人:游说诸侯。
〔11〕正言不讳:实事求是地大胆讲话。讳,避讳。
〔12〕高举:远走#guoxue666-com;飞。保真:保全自己真实的本性。»
〔13〕哫訾:哫訾(zú zǐ),即阿谀逢迎。《楚辞补注》:“以言求媚也。”慄斯:与“哫訾”同义。喔咿:即嗫嚅,想说又不想说的#-666nn;态,用来形容一种屈己从#-666aa;的态度。嚅唲(rú ér):强颜欢笑貌。一作“儒儿”。《楚辞补注》:“喔咿、儒儿……皆强笑之貌。”妇人:《山带阁注楚辞》:“指郑袖言。”郑袖是楚怀王的宠姬。
〔14〕突梯滑稽:形容处世圆滑,应付无穷,善于迎#-666ff;别#-666aa;。《楚辞补注》:“委曲顺俗也。”如脂如韦:指像油脂那样光滑,像牛皮那样柔软。形容人没有骨气。洁楹:《山带阁注楚辞》:“如工人之絜度其柱,而使之圆也。”意思是测量屋柱,顺圆而能。这里用来比喻顺圆随俗的处世作风。
〔15〕昂昂:昂首挺#-666ee;,堂堂正正的样子。
〔16〕氾氾:即泛泛。浮游不定的样子。凫(fú):水鸟。
〔17〕抗轭:并驾齐驱。
〔18〕驽马:劣马。
〔19〕鹄:鹄(hú),天鹅。
〔20〕钧:古代度量单位。三十斤为一钧。
〔21〕黄钟:古代的一种乐器。»
〔22〕瓦釜:陶器。用普通黏土烧制的锅子。
〔23〕高张:大大的夸张。引申为得势。»
〔24〕“夫尺有所短”几句:是说尺寸也不很标准,一尺可能会短一点,一寸可能会长一些。比喻卜筮虽然可以替#-666aa;决疑,但不是所有的疑都能决。