【原文】

今君¹君：指曹操。称丕显德，明保朕躬，奉答²答：当。天命，导扬弘烈，绥³绥：安。九域：九州。爰九域，罔不率俾⁴率俾：循度而可使。率，循。俾，使。。功高乎伊、周⁵伊、周：伊尹、周公。，而赏卑乎齐、晋，朕甚恧⁶恧：恧（nǜ），惭愧。焉！朕以眇⁷眇：小。献帝自谦之辞。身，托于兆民之上，永思厥艰，若涉渊水，非君攸济，朕无任焉⁸“永思”几句：四句谓思己为帝之难，若涉深水之危惧也；非曹公济我，无委任之所焉。厥艰，为帝之艰难。渊水，深水。攸，所。无任，无法胜任。。今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、钜鹿、常山、安平、甘陵、平原凡十郡，封君为魏公⁹“今以”二句：据《三国志·魏书·武帝纪》载，建安十八年（213）五月丙申，天子使御史大夫郗虑持节策命曹操为魏公。。使使¹⁰使使：前“使”字为动词，意为派出。后“使”字为名词，意为使者。虑：郗虑。印绶：为官宦的标志。印，官印。绶，系印的丝带。册书：即诏书。持节御史大夫虑授君印绶、册书，金虎符¹¹金虎符：古代发兵所用的符信，虎形金符。第一至第五，竹使符¹²竹使符：汉代#-666dd;与郡国守相的信符。右留京师，左与郡国。第一至第十。锡君玄土，苴以白茅，爰契尔龟，用建冢社¹³“锡君”几句：谓赐曹公以黑土，包以白茅；再灼龟以卜，用立冢社。锡：通“赐”。玄土，李善注引《尚书纬》：“天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑。”魏在北方，故曰玄土。玄，黑。苴以白茅，亦称苴茅，以白茅包土。古代帝王#-666dd;封诸侯的仪式。契（qì），古代在龟甲、兽骨上灼刻文字曰契。用建冢社，用以建立祭祀之宗社。。昔在周室，毕公、毛公，入为卿佐¹⁴“昔在”几句：毕公、毛公虽#-666dd;封在外，同时亦为周室之卿佐。《史记·周本纪》：“成王将崩，惧太子钊之不任，乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩，二公率诸侯，以太子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之，作《顾命》。”毕公、毛公，毕公#guoxue666-com;、毛公叔郑，均为周文王庶子，一封于毕，一封于毛，故谓之。；周、劭师保，出为二伯¹⁵“周、劭”二句：周公旦为太师，邵公奭为太保。然二#-666aa;各有封地，出归于国，则为二伯。伯，长。谓其国之长。。外内之任，君实宜之。其以丞相领冀州牧如故。今更下传玺¹⁶今更下传玺：因曹操先封武平侯，今再下魏国之玺。，肃¹⁷肃：敬。将朕命，以允¹⁸允：信。华夏，其上故传武平侯印绶¹⁹其上故传武平侯印绶：谓前授之武平侯印绶宜上还于我。上，上交，作动词用。故，以往。。今又加君九锡²⁰九锡：古代帝王加礼于有#-666ii;大臣所赐的九种器物。《礼记》《春秋公羊传》《韩诗外传》和《汉书》所指九物不尽相同。锡，通“赐”。，其敬听后命²¹后命：谓命如后文所述。。