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故圣上览乃昔以来礼典旧章,开国光宅,显兹太原。明公宜承圣旨,受兹介福,允当天人。元功盛勋,光光如彼。国土嘉祚,巍巍如此。内外协同,靡愆靡违;由斯征伐,则可朝服济江,扫除吴会。西塞江源,望祀岷山。回戈弭节,以麾天下。远无不服,迩无不肃。今大魏之德,光于唐虞,明公盛勋,超于桓文。然后临沧洲而谢支伯,登箕山而揖许由,岂不盛乎?至公至平,谁与为邻?何必勤勤小让也哉!冲等不通大体,敢以陈闻。原文解释

【原文】

故圣上览乃昔以来note-name:乃昔以来1乃昔以来:自古以来。礼典:礼法制度。旧章:从前的典章制度。礼典旧章,开国note-name:开国2开国:建立邦国。此指司马昭被封为晋公。国,指诸侯国。光宅,note-name:显3显:显赫,显扬。太原:太原郡。晋国所在地。兹太原。明公宜承圣旨,受兹介福note-name:介福4介福:大福。note-name:允5允:信。当:宜,#-666ff;。天#-666aa;:天理人事。当天人。元功note-name:元功6元功:大#-666ii;盛勋,光光note-name:光光7光光:光明显耀。如彼。国土嘉祚note-name:嘉祚8嘉祚:晋公之王位。巍巍note-name:巍巍9巍巍:#guoxue666-com;大貌。如此。内外协同note-name:内外协同10内外协同:指晋国与大魏和睦协调。靡愆靡违note-name:靡愆靡违11靡愆靡违:无过无错。;由斯征伐,则可朝服济江,扫除吴会。西塞江源,望祀岷山note-name:“则可朝服”几句12“则可朝服”几句:“则可朝(cháo)#-666hh;”几句,前二句谓扫东吴,后二句谓灭西蜀。朝服,喻不战而胜。《国语·齐语》:“教大成,定三革,隐五刃,朝服以济河而无怵惕焉,文事胜矣。”济江,渡过长江,指灭东吴。吴会,地名。秦会稽郡,东汉#-666dd;为吴郡、会稽郡二郡,#-666ff;称吴会。塞,堵截,阻隔。江源,长江之源。指西蜀。望祀,遥望而祝祭。岷山,在四川松潘北,为长江、黄河之分水岭,岷江、嘉陵江发源地。又名渎山、汶山、汶焦山。泛指西蜀。回戈弭节note-name:回戈弭节13回戈弭节:停戈止车。弭,止。节,行车进退之节。,以麾天下。远无不服,迩无不note-name:肃14肃:揖拜,手至地。。今大魏之德,note-name:光15光:显赫。唐虞:尧舜时代。于唐虞,明公盛勋,超于桓文note-name:桓文16桓文:齐桓公、晋文公。皆为春秋五霸。。然后临沧洲note-name:沧洲17沧洲:滨水之地,古隐者之所居。支伯:子州支伯,字支父,传说为尧舜时贤#-666aa;。《庄子·让王》:“舜让天下于子州支伯,子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’”而谢支伯,登箕山而揖许由note-name:许由18许由:上古#guoxue666-com;士,隐于箕山。相传尧让以天下,不受,遁耕于箕山之下,尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水之滨。事见《史记·伯夷列传》。岂不盛乎note-name:岂不盛乎19岂不盛乎:言盛于尧舜之时。至公至平note-name:至公至平20至公至平:公平之至。意谓理当受魏册。,谁与为note-name:邻21邻:比。?何必勤勤note-name:勤勤22勤勤:诉说不尽之意。小让也哉!冲等不通大体note-name:大体23大体:大礼,大要。note-name:敢24敢:谦辞。以陈闻。

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【翻译】

所以圣上参阅了古来典章制度,册封晋公,光耀太原之郡。明公应顺承圣旨,受此荣福,理应接受天理#-666aa;事的安排。大#-666ii;大业这样显赫,国土社稷如此壮观。内外协调,无过无错。由此出发,向外征讨,则南渡长江,不战而胜,可扫除东吴。西截江源,一统西蜀。然后班师回朝,指挥天下。远无不#-666hh;,近无不敬。现在,大魏之德胜过唐虞,明公#-666ii;勋赫然超过了齐桓公、晋文公。然后像水滨的支伯、箕山的许由向舜、尧辞让天下一样,难道不是很辉煌吗?公平之至,谁与伦比?何必频频谦让不已!冲等不识大体,冒昧陈述以闻。

原文翻译

故圣上览乃昔以来礼典旧章,开国光宅,显兹太原。明公宜承圣旨,受兹介福,允当天人。元功盛勋,光光如彼。国土嘉祚,巍巍如此。内外协同,靡愆靡违;由斯征伐,则可朝服济江,扫除吴会。西塞江源,望祀岷山。回戈弭节,以麾天下。远无不服,迩无不肃。今大魏之德,光于唐虞,明公盛勋,超于桓文。然后临沧洲而谢支伯,登箕山而揖许由,岂不盛乎?至公至平,谁与为邻?何必勤勤小让也哉!冲等不通大体,敢以陈闻。

所以圣上参阅了古来典章制度,册封晋公,光耀太原之郡。明公应顺承圣旨,受此荣福,理应接受天理#-666aa;事的安排。大#-666ii;大业这样显赫,国土社稷如此壮观。内外协调,无过无错。由此出发,向外征讨,则南渡长江,不战而胜,可扫除东吴。西截江源,一统西蜀。然后班师回朝,指挥天下。远无不#-666hh;,近无不敬。现在,大魏之德胜过唐虞,明公#-666ii;勋赫然超过了齐桓公、晋文公。然后像水滨的支伯、箕山的许由向舜、尧辞让天下一样,难道不是很辉煌吗?公平之至,谁与伦比?何必频频谦让不已!冲等不识大体,冒昧陈述以闻。

【原文注释】

〔1〕乃昔以来:自古以来。礼典:礼法制度。旧章:从前的典章制度。

〔2〕开国:建立邦国。此指司马昭被封为晋公。国,指诸侯国。»

〔3〕:显赫,显扬。太原:太原郡。晋国所在地。

〔4〕介福:大福。

〔5〕:信。当:宜,#-666ff;。天#-666aa;:天理人事。

〔6〕元功:大#-666ii;»

〔7〕光光:光明显耀。»

〔8〕嘉祚:晋公之王位。

〔9〕巍巍#guoxue666-com;大貌。»

〔10〕内外协同:指晋国与大魏和睦协调。

〔11〕靡愆靡违:无过无错。

〔12〕“则可朝服”几句:“则可朝(cháo)#-666hh;”几句,前二句谓扫东吴,后二句谓灭西蜀。朝服,喻不战而胜。《国语·齐语》:“教大成,定三革,隐五刃,朝服以济河而无怵惕焉,文事胜矣。”济江,渡过长江,指灭东吴。吴会,地名。秦会稽郡,东汉#-666dd;为吴郡、会稽郡二郡,#-666ff;称吴会。塞,堵截,阻隔。江源,长江之源。指西蜀。望祀,遥望而祝祭。岷山,在四川松潘北,为长江、黄河之分水岭,岷江、嘉陵江发源地。又名渎山、汶山、汶焦山。泛指西蜀。

〔13〕回戈弭节:停戈止车。弭,止。节,行车进退之节。

〔14〕:揖拜,手至地。

〔15〕:显赫。唐虞:尧舜时代。

〔16〕桓文:齐桓公、晋文公。皆为春秋五霸。

〔17〕沧洲:滨水之地,古隐者之所居。支伯:子州支伯,字支父,传说为尧舜时贤#-666aa;。《庄子·让王》:“舜让天下于子州支伯,子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’”

〔18〕许由:上古#guoxue666-com;士,隐于箕山。相传尧让以天下,不受,遁耕于箕山之下,尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水之滨。事见《史记·伯夷列传》。»

〔19〕岂不盛乎:言盛于尧舜之时。

〔20〕至公至平:公平之至。意谓理当受魏册。

〔21〕:比。

〔22〕勤勤:诉说不尽之意。»

〔23〕大体:大礼,大要。

〔24〕:谦辞。