夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，由能引决，况仆之不得已乎！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文彩不表于后世也。原文解释
【原文】
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分
1去就之分：取舍的界限。这里有舍生取义的意思。矣，何至自沉溺缧绁2缧绁：缧绁（léi xiè），拘系犯#-666aa;的绳索。引申为囚#-666mm;。之辱哉！且夫臧获3臧获：古代骂奴婢的丑称。婢妾，由能4由能：《汉书》作“犹能”，可从。引决，况仆之不得已乎！所以隐忍苟活，幽于粪土之中5粪土之中：指监牢里。而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世6没世：身死之后。，而文彩不表于后世也。
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#-666aa;之常情没有谁不贪生怕死，他们总要顾念父母与妻子儿女的。至于为义理所激发而死的#-666aa;，就不是这样，他们是有不得已而违背#-666aa;情的地方。如今我很不幸，很早就失去了父母，也无兄弟等亲人，孑然一身孤#-666ll;生活。少卿您看我对妻子、儿女的态度又怎样呢？再说，勇敢的人不一定为名节而死，怯懦的人如羡慕节义，也会勉励自己为名节而死！我虽然胆小软弱，想苟且偷生，但也很懂得舍生取义的道理，为什么自己甘心遭受被囚#-666mm;的耻辱呢？并且，奴婢侍妾还能自杀，何况我处在不得已的情况，不是更该一死吗？我之所以勉力忍住自己的感情而苟活世上，幽#-666mm;在监牢里而不离去，是因为我的愿望还未完全实现，如果碌碌无为地了此一生，我的文采就不能显扬于后世了。
| 原文 | 翻译 |
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，由能引决，况仆之不得已乎！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文彩不表于后世也。 | #-666aa;之常情没有谁不贪生怕死，他们总要顾念父母与妻子儿女的。至于为义理所激发而死的#-666aa;，就不是这样，他们是有不得已而违背#-666aa;情的地方。如今我很不幸，很早就失去了父母，也无兄弟等亲人，孑然一身孤#-666ll;生活。少卿您看我对妻子、儿女的态度又怎样呢？再说，勇敢的人不一定为名节而死，怯懦的人如羡慕节义，也会勉励自己为名节而死！我虽然胆小软弱，想苟且偷生，但也很懂得舍生取义的道理，为什么自己甘心遭受被囚#-666mm;的耻辱呢？并且，奴婢侍妾还能自杀，何况我处在不得已的情况，不是更该一死吗？我之所以勉力忍住自己的感情而苟活世上，幽#-666mm;在监牢里而不离去，是因为我的愿望还未完全实现，如果碌碌无为地了此一生，我的文采就不能显扬于后世了。 |