康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意，尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代。事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪，吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。间闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。原文解释
【原文】
康白：足下昔称吾
1称吾：指山涛称道嵇康不愿做官。颍川：地名。因山涛的族父山嵚曾当过颍川太守，古#-666aa;常以任职的地名指称其人，所以此处颍川即指山嵚。于颍川，吾常2常：通“尝”。知言：即知音。谓之知言。然经3经：经常。此意：指嵇康不愿当官之意。怪此意，尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东4河东：黄河以东的地区，指今山西西南部一带。还，显宗5显宗：公孙崇。阿都：吕安。二#-666aa;都是嵇康的至交。说：《晋书》本传作“闻”。当作“闻”。、阿都说足下议以吾自代。事虽不行6不行：没有实行。指未成。，知足下故不知之。足下傍通7傍通：博通事理。这里含有善于应变、见风使舵的讽刺意思。，多可而少怪，吾直性狭中8狭中：指心#-666ee;狭窄。，多所不堪9不堪：不能忍受。，偶与足下相知耳。间闻足下迁，惕然10惕然：恐惧的样子。不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助11“恐足下”二句：《庄子·逍遥游》：“庖#-666aa;虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人，厨子。尸祝，祭祀时向鬼#-666nn;致祝辞的人。，手荐12荐：举。鸾刀：祭祀时切割牺牲用的环上有铃的刀。鸾刀，漫13漫：污染。膻（shān）腥：羊臊气。之膻腥，故具为足下陈其可否。
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嵇康禀白：您过去对颍川先生称道我不愿做官，我曾认为那是知己的话，然而我常常奇怪我不愿做官的心意，那时您还不很了解我，您又从哪里得知的呢？前年我从河东回来，显宗、阿都听说，您建议要我代替您的职位。这件事虽然没成，但由此知道您原来并不了解我的志趣。您通达事理善于应变，凡事多加许可而很少见怪，我却秉性耿直心#-666ee;狭窄，很多事情都不能忍受，所以我只是偶然与您互相有所了解罢了。近来听说您#guoxue666-com;升了，我惊惧不安深感不快，恐怕您#-666ll;自当官感到羞愧，要拉我去当您的助手，就像厨子#-666ll;自宰割感到羞愧，要拉尸祝去帮忙一样，让我与您一起手举鸾刀，沾染上一身羊臊气，因而请让我详尽地为您陈述一下这件事可做或不可做的道理。
| 原文 | 翻译 |
康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意，尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代。事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪，吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。间闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。 | 嵇康禀白：您过去对颍川先生称道我不愿做官，我曾认为那是知己的话，然而我常常奇怪我不愿做官的心意，那时您还不很了解我，您又从哪里得知的呢？前年我从河东回来，显宗、阿都听说，您建议要我代替您的职位。这件事虽然没成，但由此知道您原来并不了解我的志趣。您通达事理善于应变，凡事多加许可而很少见怪，我却秉性耿直心#-666ee;狭窄，很多事情都不能忍受，所以我只是偶然与您互相有所了解罢了。近来听说您#guoxue666-com;升了，我惊惧不安深感不快，恐怕您#-666ll;自当官感到羞愧，要拉我去当您的助手，就像厨子#-666ll;自宰割感到羞愧，要拉尸祝去帮忙一样，让我与您一起手举鸾刀，沾染上一身羊臊气，因而请让我详尽地为您陈述一下这件事可做或不可做的道理。 |
【原文注释】
〔1〕称吾：指山涛称道嵇康不愿做官。颍川：地名。因山涛的族父山嵚曾当过颍川太守，古#-666aa;常以任职的地名指称其人，所以此处颍川即指山嵚。
〔2〕常：通“尝”。知言：即知音。
〔3〕经：经常。此意：指嵇康不愿当官之意。
〔4〕河东：黄河以东的地区，指今山西西南部一带。»
〔5〕显宗：公孙崇。阿都：吕安。二#-666aa;都是嵇康的至交。说：《晋书》本传作“闻”。当作“闻”。»
〔6〕不行：没有实行。指未成。»
〔7〕傍通：博通事理。这里含有善于应变、见风使舵的讽刺意思。
〔8〕狭中：指心#-666ee;狭窄。
〔9〕不堪：不能忍受。»
〔10〕惕然：恐惧的样子。
〔11〕“恐足下”二句：《庄子·逍遥游》：“庖#-666aa;虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人，厨子。尸祝，祭祀时向鬼#-666nn;致祝辞的人。
〔12〕荐：举。鸾刀：祭祀时切割牺牲用的环上有铃的刀。
〔13〕漫：污染。膻（shān）腥：羊臊气。