国学666 » 《文选》 » 书下 » 丘希范 > 寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言…+

寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沉迷猖獗,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物。将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于,张绣剚刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏。将军松柏不翦,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何可言!原文解释

【原文】

note-name:寻1寻:扒寻,推求。去就:指陈伯之叛离梁朝投靠北魏。君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言note-name:外受流言2外受流言:指陈伯之听信部下邓缮等#-666aa;的离间之言。,沉迷猖獗note-name:猖獗3猖獗:猖狂妄行。这里指陈伯之举兵反梁之事。,以至于此。圣朝note-name:圣朝4圣朝:指梁朝。责#-666ii;:求功,以立功相督责。赦罪责功,弃note-name:瑕5瑕:玉石上的斑点。这里指过失。录用,推赤心于天下note-name:推赤心于天下6推赤心于天下:《后汉书·光武帝纪》载,刘秀破铜马#-666kk;,“降者更相语曰:‘萧王推赤心置#-666aa;腹中,安得不投死乎?’”赤心,赤诚之心。安反侧note-name:安反侧7安反侧:《后汉书·光武帝纪》载,汉兵破邯郸,收文书,得吏#-666aa;与敌交关毁谤者数千章,刘秀会诸侯将烧之,曰:“令反侧子自安。”反侧,指怀疑动摇的人。于万物。将军之所知,不假note-name:仆8仆:我。作者自称。一二谈也。朱鲔涉血于友于note-name:朱鲔涉血于友于9朱鲔涉血于友于:朱鲔(wěi)涉血于友于,李善注引谢承《后汉书》云,东汉光武帝刘秀的兄长刘[img alt="生僻字_古文自编4982号"]/pic/texts/xwvvw-cz8o.png[/img]被更始帝刘玄所杀,朱鲔曾参与其事。后来朱鲔在洛阳被刘秀的#-666kk;队所包围,因刘秀答应他既往不咎,便献城投降。涉血,即喋(dié)血,指杀#-666aa;流血。友于,指兄弟。语出《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”这里指刘秀之兄刘[img alt="生僻字_古文自编4983号"]/pic/texts/xwvvw-cz8x.png[/img]。张绣剚刃于爱子note-name:张绣剚刃于爱子10张绣剚刃于爱子:张绣剚(zì)刃于爱子,据《三国志·魏书·武帝纪》载,建安二年(197),张绣归降曹操,后又攻打曹操,杀死了曹操的长子昂和侄儿安民。两年之后,又归降曹操,曹操不记杀子之仇,仍封他为列侯。剚刃,把刀插进去,即刺杀。,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世note-name:勋重于当世11勋重于当世:指陈伯之在齐末降梁后力战有#-666ii;,封征南将#-666kk;事。。夫迷涂知反,往哲note-name:往哲12往哲:往昔的圣贤。是与;不远而复note-name:不远而复13不远而复:语出《周易·复》:“不远复,无祗悔,元吉。”孔疏曰:“是迷而不远即能复也。”先典note-name:先典14先典:古代的典籍。这里指《周易》。攸高。主上屈法note-name:屈法15屈法:轻法。申恩:有重恩之意。申恩,吞舟是漏note-name:吞舟是漏16吞舟是漏:吞舟的大鱼也能漏网。比喻梁朝的法网宽松。《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教,而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼,而刑审于绳墨之外,及臻其末,而民莫犯#-666mm;也。”。将军松柏不翦,亲戚安居,高台未倾note-name:高台未倾17高台未倾:指陈伯之在梁的住宅未毁。,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何可言!

阅读辅助提示:原文中出现的注释图标ICO为对应字词的注释内容,可以点击直接查看注释信息。

【翻译】

推求您背梁投魏那时的情况,并不是有其他的原因,只是因为内不能审慎地思考,外轻信了流传的谣言,由沉溺迷惑而导致猖狂妄行,以至于陷入这样的处境。圣明的梁朝赦免#-666aa;的罪过而要求被赦者立#-666ii;,不计较一时的过失而收录任用,对天下的#-666aa;都能推心置腹,以诚相待,使一切反复无常的#-666aa;都能安定下来。这些情况将#-666kk;是知道的,不用我一一细述了。朱鲔曾杀害了光武帝的兄长,张绣刺杀了曹操的爱子,但汉主光武任用朱鲔而不加猜疑,魏君曹操对待张绣一如以往。况且将#-666kk;没有朱鲔、张绣的重罪,而#-666ii;勋又被当代所看重。至于误入迷途而知返回,是古代圣贤所嘉许的;迷途未远而知返回,是古代典籍所推崇的。圣上轻法重恩,即使是吞舟大鱼般的重罪,也可以从宽松的法网中释放。将#-666kk;祖坟的松柏未曾损毁,亲属姻戚安然居住,#guoxue666-com;台楼阁没有倾倒,心爱的美妾也健在。您扪心深思,还有什么可讲的呢!

原文翻译

寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沉迷猖獗,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物。将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于,张绣剚刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏。将军松柏不翦,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何可言!

推求您背梁投魏那时的情况,并不是有其他的原因,只是因为内不能审慎地思考,外轻信了流传的谣言,由沉溺迷惑而导致猖狂妄行,以至于陷入这样的处境。圣明的梁朝赦免#-666aa;的罪过而要求被赦者立#-666ii;,不计较一时的过失而收录任用,对天下的#-666aa;都能推心置腹,以诚相待,使一切反复无常的#-666aa;都能安定下来。这些情况将#-666kk;是知道的,不用我一一细述了。朱鲔曾杀害了光武帝的兄长,张绣刺杀了曹操的爱子,但汉主光武任用朱鲔而不加猜疑,魏君曹操对待张绣一如以往。况且将#-666kk;没有朱鲔、张绣的重罪,而#-666ii;勋又被当代所看重。至于误入迷途而知返回,是古代圣贤所嘉许的;迷途未远而知返回,是古代典籍所推崇的。圣上轻法重恩,即使是吞舟大鱼般的重罪,也可以从宽松的法网中释放。将#-666kk;祖坟的松柏未曾损毁,亲属姻戚安然居住,#guoxue666-com;台楼阁没有倾倒,心爱的美妾也健在。您扪心深思,还有什么可讲的呢!

【原文注释】

〔1〕:扒寻,推求。去就:指陈伯之叛离梁朝投靠北魏。

〔2〕外受流言:指陈伯之听信部下邓缮等#-666aa;的离间之言。

〔3〕猖獗:猖狂妄行。这里指陈伯之举兵反梁之事。

〔4〕圣朝:指梁朝。责#-666ii;:求功,以立功相督责。»

〔5〕:玉石上的斑点。这里指过失。

〔6〕推赤心于天下:《后汉书·光武帝纪》载,刘秀破铜马#-666kk;,“降者更相语曰:‘萧王推赤心置#-666aa;腹中,安得不投死乎?’”赤心,赤诚之心。

〔7〕安反侧:《后汉书·光武帝纪》载,汉兵破邯郸,收文书,得吏#-666aa;与敌交关毁谤者数千章,刘秀会诸侯将烧之,曰:“令反侧子自安。”反侧,指怀疑动摇的人。

〔8〕:我。作者自称。

〔9〕朱鲔涉血于友于:朱鲔(wěi)涉血于友于,李善注引谢承《后汉书》云,东汉光武帝刘秀的兄长刘生僻字_古文自编4982号被更始帝刘玄所杀,朱鲔曾参与其事。后来朱鲔在洛阳被刘秀的#-666kk;队所包围,因刘秀答应他既往不咎,便献城投降。涉血,即喋(dié)血,指杀#-666aa;流血。友于,指兄弟。语出《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”这里指刘秀之兄刘生僻字_古文自编4983号

〔10〕张绣剚刃于爱子:张绣剚(zì)刃于爱子,据《三国志·魏书·武帝纪》载,建安二年(197),张绣归降曹操,后又攻打曹操,杀死了曹操的长子昂和侄儿安民。两年之后,又归降曹操,曹操不记杀子之仇,仍封他为列侯。剚刃,把刀插进去,即刺杀。

〔11〕勋重于当世:指陈伯之在齐末降梁后力战有#-666ii;,封征南将#-666kk;事。

〔12〕往哲:往昔的圣贤。

〔13〕不远而复:语出《周易·复》:“不远复,无祗悔,元吉。”孔疏曰:“是迷而不远即能复也。”

〔14〕先典:古代的典籍。这里指《周易》。

〔15〕屈法:轻法。申恩:有重恩之意。

〔16〕吞舟是漏:吞舟的大鱼也能漏网。比喻梁朝的法网宽松。《盐铁论·刑德》:“明王茂其德教,而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼,而刑审于绳墨之外,及臻其末,而民莫犯#-666mm;也。”

〔17〕高台未倾:指陈伯之在梁的住宅未毁。