【原文】

郎中¹郎中：袁涣，字曜卿，陈郡扶乐（今河南太康西北）#-666aa;。魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。温雅：温文尔雅。温雅，器识²器识：器度见识。纯素：纯朴。纯，是指不亏损天性；素，保持纯洁的天性，不使它受别的影响。《庄子·刻意》：“纯素之道，唯#-666nn;是守；守而勿失，与神为一；一之精通，#-666ff;于天伦……故素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素，谓之真#-666aa;。”纯素。贞而不谅³贞而不谅：言袁涣固守正道，不拘执小信。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子贞而不谅。’”钱穆《论语新解》：“贞者，存于己而不变。谅者，求信于#-666aa;。贞自可信，不待谅也。孔子尝曰，言不必信，行不必果，义之与比。义之与比，贞也。言必信，行必果，则匹夫匹妇之为谅也。”，通而能固⁴通而能固：通达事理并固守正道。。恂恂⁵恂恂：恂恂（xún），恭顺的样子。德心：有德。德心，汪汪⁶汪汪：气度宽宏。轨度：遵循法度。轨度。志成弱冠，道敷岁暮⁷“志成”二句：言袁涣一生遵循正道。志成弱冠，《三国志·魏书·袁涣传》：“当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。”弱冠，古二十岁称弱冠。此指年轻时。敷，布。岁暮，老年。。仁者必勇⁸仁者必勇：语本《论语·宪问》：“仁者必有勇。”，德亦有言⁹德亦有言：语本《论语·宪问》：“有德者必有言。”言，名言。。虽遇履虎，神气恬然¹⁰“虽遇”二句：比喻身处险境而恬然处之。《三国志·魏书·袁涣传》：“（吕）布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：‘为之则生，不为则死。’涣颜色不变，笑而应之曰：‘涣闻唯德可以辱#-666aa;，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将#-666kk;之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？’布惭而止。”履虎，践踏虎尾。比喻处于险境。《周易·履》：“履虎尾，不咥人，亨。”恬然，安然。。行不修饰¹¹行不修饰：德行天性，故不行修饰。，名迹¹²名迹：名誉事迹。愆（qiān）：过失。无愆。操不激切，素风愈鲜¹³“操不”二句：刘良注：“志操不待激劝切磋，自有纯素之风，虽在浊世，愈鲜明也。”操，节操。激切，激励。素风，纯朴洁白的风尚。。