若夫敷衽论心，商榷前藻，工拙之数，如有可言。夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏，子建函京之作，仲宣灞岸之篇，子荆零雨之章，正长朔风之句，并直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式。自灵均以来，多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹。至于高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。张、蔡、曹、王，曾无先觉；潘、陆、颜、谢，去之弥远。世之知音者，有以得之，此言非谬。如曰不然，请待来哲。原文解释
【原文】
若夫敷衽论心
1敷衽论心：犹云对坐谈心。敷衽，把衣襟铺在地下。《楚辞·离骚》：“跪敷衽以陈辞兮。”本文借用此词，南朝#-666aa;席地而坐，坐时衣襟自然铺地。，商榷前藻2前藻：前#-666aa;的作品。，工拙3工拙：工巧与拙劣。数：术。之数，如有可言。夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄4玄黄：指颜色。律吕：指音律。律吕，各适物宜。欲使宫羽5宫羽：古代以宫、商、角、徵、羽代表五声音阶中的五个音级。晋#-666aa;开始把字#-666dd;作宫、商、角、徵、羽五类，南北朝人进而以五音配平、上、去、入四声，宫、商为平声，角、徵、羽为仄声。宫羽，犹言平仄。参见曹道衡《中古文学史论文集》。相变，低昂舛节6舛节：舛（chuǎn）节，互相调节。舛，互。，若前有浮声7浮声：指清音。陆德明《经典释文·序录》：“或失在浮清，或滞于沉浊。”以浮清并列，可见浮声即清音。，则后须切响8切响：切响与浮声对立，犹清音与浊音对立，切响似指浊音。。一简9一简：指五言诗一句。之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高10讽高：讽咏佳作。历赏：历代传赏。历赏，子建函京之作11函京之作：指曹植的《赠丁仪王粲》诗。首两句云：“从#-666kk;度函谷，驱马过西京。”，仲宣灞岸之篇12灞岸之篇：指王粲的《七哀诗》，其中有“南登霸陵岸”句。，子荆13子荆：孙楚。西晋文学家。零雨之章：指孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》，中有“零雨被秋草”句。零雨之章，正长14正长：王赞。西晋文学家。朔风之句：王赞《杂诗》首句：“朔风动秋草。”朔风之句，并直举胸情，非傍诗史15非傍诗史：不依靠前代诗#-666aa;的现成句子或运化史实为诗句。，正以音律调韵，取高前式16前式：前#-666aa;的法式。。自灵均17灵均：屈原。屈原《离骚》：“字余曰灵均。”以来，多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹。至于高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。张18张：张衡。蔡：蔡邕。曹：曹植。王：王粲。、蔡、曹、王，曾无先觉；潘19潘：潘岳。陆：陆机。颜：颜延之。谢：谢灵运。、陆、颜、谢，去之弥远。世之知音者，有以得之，此言非谬20此言非谬：《宋书》作“知此言之非谬”，义优。。如曰不然，请待来哲21来哲：后世的#guoxue666-com;明之#-666aa;。。
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请让我们对坐谈心，商讨品评前#-666aa;创作，工巧拙劣的道理，似乎是可以探讨的。各种颜色互相照映，各种声音协调流畅，因为颜色以及音律，各随物性有所适宜。想让平仄交相变化，低音#guoxue666-com;音互相调节，前面假若已有清音，后面便须安排浊音。五言诗歌一句之中，音韵应该各不相同；五言诗歌两句之内，轻音重音不能一律。妙解声律#-666ff;此标准，始能真正懂得作诗。至于前代诗#-666aa;佳作，反复讽诵历代传赏，曹植有《赠丁仪王粲》，王粲《七哀》令#-666aa;感叹，孙楚秋来咏出名篇，王赞迎风吟出佳句，都是直抒#-666ee;中情愫，没有依傍旧语史实，只是凭着音律韵调，取则高于前人法式。自从屈原出现以来，已经经历许多年代，虽然文体渐趋精密，但这个秘密无人发现。前人虽有高言妙句，音韵协调出于自然，都不过是暗#-666ff;音理，不是自觉思考而来。张衡、蔡邕、曹植、王粲，都未事先悟出此理；潘岳、陆机、延之、灵运，距离此理更加遥远。当世若有知音之人，遇上机会得闻此理，定知吾言绝非谬误。如果认为并非如此，请待后世高明之人。
| 原文 | 翻译 |
若夫敷衽论心，商榷前藻，工拙之数，如有可言。夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂舛节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏，子建函京之作，仲宣灞岸之篇，子荆零雨之章，正长朔风之句，并直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式。自灵均以来，多历年代，虽文体稍精，而此秘未睹。至于高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。张、蔡、曹、王，曾无先觉；潘、陆、颜、谢，去之弥远。世之知音者，有以得之，此言非谬。如曰不然，请待来哲。 | 请让我们对坐谈心，商讨品评前#-666aa;创作，工巧拙劣的道理，似乎是可以探讨的。各种颜色互相照映，各种声音协调流畅，因为颜色以及音律，各随物性有所适宜。想让平仄交相变化，低音#guoxue666-com;音互相调节，前面假若已有清音，后面便须安排浊音。五言诗歌一句之中，音韵应该各不相同；五言诗歌两句之内，轻音重音不能一律。妙解声律#-666ff;此标准，始能真正懂得作诗。至于前代诗#-666aa;佳作，反复讽诵历代传赏，曹植有《赠丁仪王粲》，王粲《七哀》令#-666aa;感叹，孙楚秋来咏出名篇，王赞迎风吟出佳句，都是直抒#-666ee;中情愫，没有依傍旧语史实，只是凭着音律韵调，取则高于前人法式。自从屈原出现以来，已经经历许多年代，虽然文体渐趋精密，但这个秘密无人发现。前人虽有高言妙句，音韵协调出于自然，都不过是暗#-666ff;音理，不是自觉思考而来。张衡、蔡邕、曹植、王粲，都未事先悟出此理；潘岳、陆机、延之、灵运，距离此理更加遥远。当世若有知音之人，遇上机会得闻此理，定知吾言绝非谬误。如果认为并非如此，请待后世高明之人。 |
【原文注释】
〔1〕敷衽论心：犹云对坐谈心。敷衽，把衣襟铺在地下。《楚辞·离骚》：“跪敷衽以陈辞兮。”本文借用此词，南朝#-666aa;席地而坐，坐时衣襟自然铺地。
〔2〕前藻：前#-666aa;的作品。
〔3〕工拙：工巧与拙劣。数：术。
〔4〕玄黄：指颜色。律吕：指音律。»
〔5〕宫羽：古代以宫、商、角、徵、羽代表五声音阶中的五个音级。晋#-666aa;开始把字#-666dd;作宫、商、角、徵、羽五类，南北朝人进而以五音配平、上、去、入四声，宫、商为平声，角、徵、羽为仄声。宫羽，犹言平仄。参见曹道衡《中古文学史论文集》。
〔6〕舛节：舛（chuǎn）节，互相调节。舛，互。
〔7〕浮声：指清音。陆德明《经典释文·序录》：“或失在浮清，或滞于沉浊。”以浮清并列，可见浮声即清音。
〔8〕切响：切响与浮声对立，犹清音与浊音对立，切响似指浊音。
〔9〕一简：指五言诗一句。
〔10〕讽高：讽咏佳作。历赏：历代传赏。
〔11〕函京之作：指曹植的《赠丁仪王粲》诗。首两句云：“从#-666kk;度函谷，驱马过西京。”
〔12〕灞岸之篇：指王粲的《七哀诗》，其中有“南登霸陵岸”句。
〔13〕子荆：孙楚。西晋文学家。零雨之章：指孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》，中有“零雨被秋草”句。
〔14〕正长：王赞。西晋文学家。朔风之句：王赞《杂诗》首句：“朔风动秋草。”
〔15〕非傍诗史：不依靠前代诗#-666aa;的现成句子或运化史实为诗句。
〔16〕前式：前#-666aa;的法式。
〔17〕灵均：屈原。屈原《离骚》：“字余曰灵均。”»
〔18〕张：张衡。蔡：蔡邕。曹：曹植。王：王粲。
〔19〕潘：潘岳。陆：陆机。颜：颜延之。谢：谢灵运。
〔20〕此言非谬：《宋书》作“知此言之非谬”，义优。
〔21〕来哲：后世的#guoxue666-com;明之#-666aa;。»