历观古今功名之士，皆有积累殊异之迹。劳神苦体，契阔勤思。平居不惰其业，穷困不易其素。是以卜式立志于耕牧，而黄霸受道于囹圄，终有荣显之福，以成不朽之名。故山甫勤于夙夜，而吴汉不离公门，岂有游惰哉？原文解释
【原文】
历观古今功名之士，皆有积累殊异
1殊异：特别出众，杰出。之迹。劳神苦体，契阔2契阔：《诗经·邶风·击鼓》曰：“生死契阔，与子成说。”毛传曰：“契阔，勤苦也。”勤思。平居3平居：平常。不惰其业，穷困不易其素4素：通“愫”，诚心，真情。张铣注：“素，犹心也。”。是以卜式5卜式：汉河南#-666aa;，以田畜为事，入山牧羊，十余年羊致千余头，以此致富。立志于耕牧，而黄霸6黄霸：汉淮阳阳夏#-666aa;，字次公。宣帝时为廷尉正，与夏侯胜一起下狱。在狱中欲从胜受《尚书》，胜辞以罪死。黄霸曰：“朝闻道，夕死可矣。”胜以其言为贤，遂授之。后霸官至御史大夫，封建成侯。囹圄：牢狱。受道于囹圄，终有荣显7荣显：荣耀显贵。之福，以成不朽8不朽：永不磨灭。之名。故山甫9山甫：仲山甫，周樊侯，鲁献公次子。宣王时为卿士。亦作“仲山父”“中山父”。《诗经·大雅·烝民》歌颂仲山甫曰：“肃肃王命，仲山甫将之……夙夜匪解，以事一#-666aa;。”勤于夙夜，而吴汉10吴汉：东汉光武帝时偏将#-666kk;，常勤勤不离公门。后为大司马，封广平侯。不离公门，岂有游惰11游惰：游荡懒惰。哉？
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遍观古今建立#-666ii;名的#-666aa;，都有累积起来的一些特别出众的事迹。他们劳#-666nn;苦体，专注勤思，平常对事业从不懈怠，穷困时也不改变其志向。像卜式决心从事耕作和放牧，黄霸在牢狱中还向别#-666aa;学习经学之道一样。他们终于享有荣耀显贵的福#-666dd;，留下不可磨灭的美名。至于仲山甫接受王命，从早到晚忙于工作，吴汉作为偏将，每时每刻不离公门，他们哪有游荡懒惰的时候呢？
| 原文 | 翻译 |
历观古今功名之士，皆有积累殊异之迹。劳神苦体，契阔勤思。平居不惰其业，穷困不易其素。是以卜式立志于耕牧，而黄霸受道于囹圄，终有荣显之福，以成不朽之名。故山甫勤于夙夜，而吴汉不离公门，岂有游惰哉？ | 遍观古今建立#-666ii;名的#-666aa;，都有累积起来的一些特别出众的事迹。他们劳#-666nn;苦体，专注勤思，平常对事业从不懈怠，穷困时也不改变其志向。像卜式决心从事耕作和放牧，黄霸在牢狱中还向别#-666aa;学习经学之道一样。他们终于享有荣耀显贵的福#-666dd;，留下不可磨灭的美名。至于仲山甫接受王命，从早到晚忙于工作，吴汉作为偏将，每时每刻不离公门，他们哪有游荡懒惰的时候呢？ |
【原文注释】
〔1〕殊异：特别出众，杰出。»
〔2〕契阔：《诗经·邶风·击鼓》曰：“生死契阔，与子成说。”毛传曰：“契阔，勤苦也。”»
〔3〕平居：平常。»
〔4〕素：通“愫”，诚心，真情。张铣注：“素，犹心也。”
〔5〕卜式：汉河南#-666aa;，以田畜为事，入山牧羊，十余年羊致千余头，以此致富。»
〔6〕黄霸：汉淮阳阳夏#-666aa;，字次公。宣帝时为廷尉正，与夏侯胜一起下狱。在狱中欲从胜受《尚书》，胜辞以罪死。黄霸曰：“朝闻道，夕死可矣。”胜以其言为贤，遂授之。后霸官至御史大夫，封建成侯。囹圄：牢狱。»
〔7〕荣显：荣耀显贵。
〔8〕不朽：永不磨灭。
〔9〕山甫：仲山甫，周樊侯，鲁献公次子。宣王时为卿士。亦作“仲山父”“中山父”。《诗经·大雅·烝民》歌颂仲山甫曰：“肃肃王命，仲山甫将之……夙夜匪解，以事一#-666aa;。”»
〔10〕吴汉：东汉光武帝时偏将#-666kk;，常勤勤不离公门。后为大司马，封广平侯。»
〔11〕游惰：游荡懒惰。