降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。寻斧始于所庇,制国昧于弱下,国庆独飨其利,主忧莫与共害。虽速亡趋乱,不必一道,颠沛之衅,实由孤立。是盖思五等之小怨,忘万国之大德,知陵夷之可患, 土崩之为痛也。周之不竞,有自来矣。国乏令主,十有余世。然片言勤王,诸侯必应,一朝振矜,远国先叛,故强晋收其请隧之图,暴楚顿其观鼎之志,岂刘、项之能窥关,胜、广之敢号泽哉!借使秦人因循周制,虽则无道,有与共弊,覆灭之祸,岂在曩日!原文解释
【原文】
降及亡秦,弃道1道:指#-666dd;封诸侯的治国之道。术:方法。指强化中央集权的治国之术。《史记·商君列传》:“吾以强国之术说君,君大说(悦)之耳。”任术,惩
2惩:警戒。周之失,自矜
3矜:骄傲。李善注:“言惩周以弱见夺,自矜以力灭周也。”其得。寻
4寻:使用。庇:遮蔽。《春秋左传·文公七年》:“公族,公室之枝叶也;若去之,则本根无所庇荫矣。葛藟犹能庇其本根,故君子以为比,况国君乎?此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也。必不可,君其图之。”斧始于所庇,制国昧
5昧:暗。李善注:“弱下之术,前王所弃,秦以为是,故谓之昧焉。”于弱下,国庆
6庆:吉庆之事。飨:享。独飨其利,主忧莫与共害。虽速亡趋
7趋:趋(cù),急速。乱,不必一道
8一道:一途。吕向注:“不必一道,谓不必由奢侈暴虐,则颠沛之衅,实由不封立所致也。”,颠沛
9颠沛:倾覆。《诗经·大雅·荡》:“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。”传:“颠,仆;沛,拨也。”衅:灾祸。之衅,实由孤立
10孤立:《汉书·诸侯王表》:“汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。”。是盖思五等之小怨
11小怨:小缺点。《诗经·小雅·谷风》:“忘我大德,思我小怨。”,忘万国之大德,知陵夷之可患,
土崩之为痛也。周之不竞
12不竞:不强。《春秋左传·宣公元年》:“骤谏而不入,故不竞于楚。”,有自来矣
13有自来矣:谓有多年的历史了。《春秋左传·昭公元年》:“叔出季处,有自来矣,吾又谁怨?”。国乏令主
14令主:善主。,十有余世。然片言
15片言:《论语·颜渊》:“子曰:‘片言可以折狱者,其由也与?’”集解:“片,犹偏也。听讼必须两辞以定是非,偏信一言以折狱者,唯子路可。”这里犹言“一言”。勤王:为天子之事勤劳、效力。《春秋左传·僖公二十五年》:“求诸侯,莫如勤王。”勤王,诸侯必应,一朝振矜
16振矜:傲然自大之貌。指诸侯国。《春秋公羊传·僖公九年》:“葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国。震之者何?犹曰振振然。矜之者何?犹曰莫若我也。”,远国先叛,故强晋收其请隧
17隧:隧(suì),隧道,即地下道,古代天子有隧葬之礼。《春秋左传·僖公二十五年》载,晋文公进见周天子,请求死后能用隧道葬自己(也即用天子之礼葬自己),未获允许。之图,暴楚顿
18顿:止息。观鼎:《春秋左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。”相传夏禹铸九鼎,作为国宝三代相传,楚王问鼎,有逼周天子而取天下之意。其观鼎之志,岂刘
19刘:刘邦。项:项羽。《汉书·#guoxue666-com;帝纪》:“八月,沛公攻武关,入秦。”又:“十二月,项羽果帅诸侯兵欲西入关,关门闭。闻沛公已定关中,羽大怒,使黥布等攻破函谷关,遂至戏下。”、项之能窥关,胜
20胜:陈胜。广:吴广。皆秦末农民起义领袖。号泽:号令于野泽之中。《史记·陈涉世家》:“袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将#-666kk;,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。”、广之敢号泽哉!借使秦人因循周制
21制:指五等#-666dd;封之制。,虽则无道,有与共弊
22共弊:#-666cc;同对付残破的局面。,覆灭之祸,岂在曩日
23曩日:昔日。谓在昔日发生覆灭之祸。!

【翻译】
到了很快灭亡的秦朝,放弃#-666dd;封五等的治国之道而任用强国之术,警戒周朝#-666dd;封的过失,自傲自己得到了天下。使用斧子先从赖以遮蔽的树荫开始,治理国家不明白使下面弱小的害处,国家有吉庆#-666ll;享其好处,主上有忧患无#-666aa;与之#-666cc;除祸害。虽然急速灭亡很快动乱,不一定由一种途径造成,而国家倾覆的灾祸,却实在是由王室孤立造成的。这就是想到了#-666dd;封五等的小毛病,忘记了万国拱卫的大#-666ii;德,知道国家颓毁值得忧虑,不明白国家崩溃所造成的痛苦。周朝不强盛,有多年的历史了。国家缺乏好的君主,一#-666cc;有十多代。然而只要有一句为天子效劳的话,诸侯必定起来响应,一朝有诸侯国傲然自大,远处的诸侯国首先会起来反对他,所以强大的晋国收起了他请求死后用隧道埋葬的意图,横暴的楚国止息了他观鼎的志向,哪里是刘邦、项羽能够窥视关中,陈胜、吴广敢于号令野泽的呢!假使秦#-666aa;沿袭遵循周朝的制度,虽然那样无道,有诸侯与之#-666cc;同对付残破局面,国家覆灭的灾祸,哪里会在昔日发生呢!
原文 | 翻译 |
降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。寻斧始于所庇,制国昧于弱下,国庆独飨其利,主忧莫与共害。虽速亡趋乱,不必一道,颠沛之衅,实由孤立。是盖思五等之小怨,忘万国之大德,知陵夷之可患, | 到了很快灭亡的秦朝,放弃#-666dd;封五等的治国之道而任用强国之术,警戒周朝#-666dd;封的过失,自傲自己得到了天下。使用斧子先从赖以遮蔽的树荫开始,治理国家不明白使下面弱小的害处,国家有吉庆#-666ll;享其好处,主上有忧患无#-666aa;与之#-666cc;除祸害。虽然急速灭亡很快动乱,不一定由一种途径造成,而国家倾覆的灾祸,却实在是由王室孤立造成的。这就是想到了#-666dd;封五等的小毛病,忘记了万国拱卫的大#-666ii;德,知道国家颓毁值得忧虑,不明白国家崩溃所造成的痛苦。周朝不强盛,有多年的历史了。国家缺乏好的君主,一#-666cc;有十多代。然而只要有一句为天子效劳的话,诸侯必定起来响应,一朝有诸侯国傲然自大,远处的诸侯国首先会起来反对他,所以强大的晋国收起了他请求死后用隧道埋葬的意图,横暴的楚国止息了他观鼎的志向,哪里是刘邦、项羽能够窥视关中,陈胜、吴广敢于号令野泽的呢!假使秦#-666aa;沿袭遵循周朝的制度,虽然那样无道,有诸侯与之#-666cc;同对付残破局面,国家覆灭的灾祸,哪里会在昔日发生呢! |
【原文注释】
〔1〕道:指#-666dd;封诸侯的治国之道。术:方法。指强化中央集权的治国之术。《史记·商君列传》:“吾以强国之术说君,君大说(悦)之耳。”
〔2〕惩:警戒。
〔3〕矜:骄傲。李善注:“言惩周以弱见夺,自矜以力灭周也。”
〔4〕寻:使用。庇:遮蔽。《春秋左传·文公七年》:“公族,公室之枝叶也;若去之,则本根无所庇荫矣。葛藟犹能庇其本根,故君子以为比,况国君乎?此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也。必不可,君其图之。”
〔5〕昧:暗。李善注:“弱下之术,前王所弃,秦以为是,故谓之昧焉。”
〔6〕庆:吉庆之事。飨:享。
〔7〕趋:趋(cù),急速。
〔8〕一道:一途。吕向注:“不必一道,谓不必由奢侈暴虐,则颠沛之衅,实由不封立所致也。”
〔9〕颠沛:倾覆。《诗经·大雅·荡》:“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。”传:“颠,仆;沛,拨也。”衅:灾祸。»
〔10〕孤立:《汉书·诸侯王表》:“汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。”
〔11〕小怨:小缺点。《诗经·小雅·谷风》:“忘我大德,思我小怨。”
〔12〕不竞:不强。《春秋左传·宣公元年》:“骤谏而不入,故不竞于楚。”
〔13〕有自来矣:谓有多年的历史了。《春秋左传·昭公元年》:“叔出季处,有自来矣,吾又谁怨?”»
〔14〕令主:善主。
〔15〕片言:《论语·颜渊》:“子曰:‘片言可以折狱者,其由也与?’”集解:“片,犹偏也。听讼必须两辞以定是非,偏信一言以折狱者,唯子路可。”这里犹言“一言”。勤王:为天子之事勤劳、效力。《春秋左传·僖公二十五年》:“求诸侯,莫如勤王。”
〔16〕振矜:傲然自大之貌。指诸侯国。《春秋公羊传·僖公九年》:“葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国。震之者何?犹曰振振然。矜之者何?犹曰莫若我也。”
〔17〕隧:隧(suì),隧道,即地下道,古代天子有隧葬之礼。《春秋左传·僖公二十五年》载,晋文公进见周天子,请求死后能用隧道葬自己(也即用天子之礼葬自己),未获允许。
〔18〕顿:止息。观鼎:《春秋左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。”相传夏禹铸九鼎,作为国宝三代相传,楚王问鼎,有逼周天子而取天下之意。
〔19〕刘:刘邦。项:项羽。《汉书·#guoxue666-com;帝纪》:“八月,沛公攻武关,入秦。”又:“十二月,项羽果帅诸侯兵欲西入关,关门闭。闻沛公已定关中,羽大怒,使黥布等攻破函谷关,遂至戏下。”
〔20〕胜:陈胜。广:吴广。皆秦末农民起义领袖。号泽:号令于野泽之中。《史记·陈涉世家》:“袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将#-666kk;,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。”
〔21〕制:指五等#-666dd;封之制。
〔22〕共弊:#-666cc;同对付残破的局面。
〔23〕曩日:昔日。谓在昔日发生覆灭之祸。»