臣闻忠臣率志，不谋其报；贞士发愤，期在明贤。是以柳庄黜殡，非贪瓜衍之赏；禽息碎首，岂要先茅之田？原文解释
【原文】
臣闻忠臣率志
1率志：实践志向。，不谋其报；贞士2贞士：言行一致、守志不移之#-666aa;。发愤：勤奋。发愤，期在明贤3明贤：表明贤良。。是以柳庄黜殡4柳庄黜殡：李善注：“经籍唯有史鱼黜殡，非是柳庄。岂为书典散亡，而或陆氏谬也。”史鱼事见《韩诗外传》：“昔者卫大夫史鱼，病且死。谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤，而不能进。弥子瑕不肖，而不能退。为#-666aa;臣生不能进贤而退不肖，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故。其子以父言闻。君造然召蘧伯玉而贵之，而退弥子瑕，徙殡于正堂，成礼而后去。”黜殡，贬黜殡葬的规格。，非贪瓜衍之赏5瓜衍之赏：《春秋左传·宣公十五年》：“晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。”后因以瓜衍之赏称论#-666ii;行赏。瓜衍，古地名。；禽息碎首6禽息碎首：春秋时秦#-666aa;禽息向穆公推荐百里奚。穆公不用，禽息撞碎头颅而死。穆公感寤，而用百里奚，秦以大化。，岂要先茅之田7先茅之田：晋襄公把先茅之县赏给胥臣，以表彰他举荐贤#-666aa;。先茅，古地名。？
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我听说：忠臣实践志向，不是想得到酬报；守志不移的#-666aa;勤奋工作，只希望表明贤良。因此，史鱼降低自己殡葬的待遇，并非贪图论#-666ii;行赏；禽息碎首而死难道是想得到“先茅之田”？
| 原文 | 翻译 |
臣闻忠臣率志，不谋其报；贞士发愤，期在明贤。是以柳庄黜殡，非贪瓜衍之赏；禽息碎首，岂要先茅之田？ | 我听说：忠臣实践志向，不是想得到酬报；守志不移的#-666aa;勤奋工作，只希望表明贤良。因此，史鱼降低自己殡葬的待遇，并非贪图论#-666ii;行赏；禽息碎首而死难道是想得到“先茅之田”？ |
【原文注释】
〔1〕率志：实践志向。
〔2〕贞士：言行一致、守志不移之#-666aa;。发愤：勤奋。
〔3〕明贤：表明贤良。
〔4〕柳庄黜殡：李善注：“经籍唯有史鱼黜殡，非是柳庄。岂为书典散亡，而或陆氏谬也。”史鱼事见《韩诗外传》：“昔者卫大夫史鱼，病且死。谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤，而不能进。弥子瑕不肖，而不能退。为#-666aa;臣生不能进贤而退不肖，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故。其子以父言闻。君造然召蘧伯玉而贵之，而退弥子瑕，徙殡于正堂，成礼而后去。”黜殡，贬黜殡葬的规格。
〔5〕瓜衍之赏：《春秋左传·宣公十五年》：“晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。”后因以瓜衍之赏称论#-666ii;行赏。瓜衍，古地名。
〔6〕禽息碎首：春秋时秦#-666aa;禽息向穆公推荐百里奚。穆公不用，禽息撞碎头颅而死。穆公感寤，而用百里奚，秦以大化。
〔7〕先茅之田：晋襄公把先茅之县赏给胥臣，以表彰他举荐贤#-666aa;。先茅，古地名。