臣闻性之所期，贵贱同量；理之所极，卑高一归。是以准月禀水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。原文解释
1| 原文 | 翻译 |
臣闻性之所期，贵贱同量；理之所极，卑高一归。是以准月禀水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。 | 我听说：物性之要，贵贱等量；事理之至，#guoxue666-com;低同归。因此，用铜镜向明月承接露水，这水不会更凉；用铜镜聚光取火，这火不会更亮。 |
【原文注释】
〔1〕性：物性。期：决定。
〔2〕理：道理，法则。极：至，达到最#guoxue666-com;限度。
〔3〕一归：归一。
〔4〕禀水：承受露水。古代祭祀时用铜镜取的露水叫明水，古#-666aa;认为这明水是从月中来的。
〔5〕晞日：烈日。古代占卜和祭祀时，用铜镜映日聚光取火，这种火叫明火。