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无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。原文解释

【原文】

无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲note-name:纪纲1纪纲:典章法度。note-name:隐2隐:审度。心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所note-name:臧3臧:臧(zāng),善。。在note-name:涅4涅:涅(niè),黑泥,可作染料。这里作动词,染的意思。淄:通“缁”,黑色。贵不淄,暧暧note-name:暧暧5暧暧:昏暗貌。内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强note-name:“柔弱”二句6“柔弱”二句:《老子》七十六章:“#-666aa;之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”马叙伦注:“徒读为道途之途。”行行note-name:行行7行行:行行(hàng),刚强貌。《论语·先进》:“子路行行如也。”孔子很#guoxue666-com;兴但又感叹地说:“像子路这样太刚强的#-666aa;,恐怕不得好死。”鄙夫:鄙陋浅薄的人。鄙夫志,悠悠note-name:悠悠8悠悠:遥远,无穷无尽。故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

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【翻译】

不要议论别#-666aa;的缺点,也不要夸赞自己的长处。给予别#-666aa;的恩惠不要记在心里,受了别#-666aa;的恩赐要常常想着,不要忘记。世人的称誉不值得羡慕,只有仁爱才是做人的根本。无论做什么都要仔细周密地考虑好后再行动,即使受到毁谤和议论也没有什么损伤。不要使个人的名声超过实际情况,大智若愚是圣人的长处。身处污秽,贵在不被污染;外表像是糊涂,实际却很精明。性格温和生命就会长久,老子告诫人们不要固执和过#-666dd;要强。固执和过#-666dd;要强是浅薄人的德行,他的灾祸难以估量。说话要谨慎,饮食要节制,知道满足能克制厄运。只要有恒心长久地照着去做,就能成为品德优秀的人。

原文翻译

无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

不要议论别#-666aa;的缺点,也不要夸赞自己的长处。给予别#-666aa;的恩惠不要记在心里,受了别#-666aa;的恩赐要常常想着,不要忘记。世人的称誉不值得羡慕,只有仁爱才是做人的根本。无论做什么都要仔细周密地考虑好后再行动,即使受到毁谤和议论也没有什么损伤。不要使个人的名声超过实际情况,大智若愚是圣人的长处。身处污秽,贵在不被污染;外表像是糊涂,实际却很精明。性格温和生命就会长久,老子告诫人们不要固执和过#-666dd;要强。固执和过#-666dd;要强是浅薄人的德行,他的灾祸难以估量。说话要谨慎,饮食要节制,知道满足能克制厄运。只要有恒心长久地照着去做,就能成为品德优秀的人。

【原文注释】

〔1〕纪纲:典章法度。»

〔2〕:审度。

〔3〕:臧(zāng),善。

〔4〕:涅(niè),黑泥,可作染料。这里作动词,染的意思。淄:通“缁”,黑色。

〔5〕暧暧:昏暗貌。»

〔6〕“柔弱”二句:《老子》七十六章:“#-666aa;之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”马叙伦注:“徒读为道途之途。”

〔7〕行行:行行(hàng),刚强貌。《论语·先进》:“子路行行如也。”孔子很#guoxue666-com;兴但又感叹地说:“像子路这样太刚强的#-666aa;,恐怕不得好死。”鄙夫:鄙陋浅薄的人。»

〔8〕悠悠:遥远,无穷无尽。»