^〔3〕鹍（kūn）鸡：鸟名，羽毛黄白色，样子像鹤。《楚辞·九辩》曰：“鹍鸡啁哳而悲鸣。”洪兴祖补注曰：“鹍鸡似鹤，黄白色。”《管子·轻重甲》曰：“鹅鹜之舍近，鹍鸡鹄之通远。”《尔雅·释畜》曰：“鸡三尺为鹍。”兰渚：长有兰草的小沙洲。

^〔4〕蟋蟀：《诗经·豳风·七月》曰：“十月蟋蟀入我床下。”《尔雅·释虫》曰：“蟋蟀，蛬。”邢昺疏曰：“蟋蟀，一名蛬，今促织也，亦名青蛚。《诗·唐风》云：‘蟋蟀在堂，岁聿其莫。’陆玑疏云：‘蟋蟀，似蝗而小，正黑，有光泽，如漆，有角翅。一名蛬，一名蜣蛚，楚#-666aa;谓之王孙，幽州人谓之趋织。里语曰：“趋织鸣，懒妇惊。”是也。’”

^〔5〕衣裳：典出齐桓公之事。《榖梁传·庄公二十七年》曰：“桓会不致，安之也。桓盟不日，信之也。信其信，仁其仁，衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”齐桓公会诸侯，确立了霸主地位。衣裳之会即是指春秋时代诸国以礼交好之会。《古文苑·月赋》章樵注曰：“梁王宴乐群士，众宾从梁王游，各由其道，不衍礼度。”公孙乘借用此典，喻指梁孝王与门客之会和乐相处是因为梁孝王礼义守信。

^〔6〕隐员岩而似钩：因为被圆形山岩遮挡而使月缺如钩。员，圆。岩，#guoxue666-com;山。

^〔7〕修堞：城墙上呈齿状的长长的堞墙。#-666dd;镜：圆月被堞墙遮蔽而变得如破镜般零碎。

^〔8〕匪：非。

^〔9〕皓璧：白玉。

^〔10〕躔（chán）度：日月星辰在天空中运行的度数。躔，日月星辰运行。扬雄《方言》卷十二曰：“躔，历行也，日运为躔。”郭璞注曰：“躔，犹践也。”

^〔11〕文林辩囿：意指文士辩才聚集，人数众多。

^〔12〕不佞：不才。《古文苑·月赋》章樵注曰：“于群英之中用月进言，自愧非材佞口辩也。《论语》‘仁而不佞’。”

【翻译】

公孙乘创作了一篇《月赋》，它的文辞是这样的：“月亮出来了多么皎洁明亮，就如同君子的德行一样。鹍鸡在生长着兰草的沙洲上欢舞，蟋蟀在西边的厅堂里鸣唱。君王以礼乐招待宾客，我也不逾越礼节地陪侍在旁。那是多么美丽的明月啊，出现在天空的正中央。被#guoxue666-com;耸的山岩遮住了就像一只钩子，被长长的堞墙遮盖了又像一面破裂的镜子。只要稍微升起增添光辉，就能高悬天际把庭院照亮。与月亮相比，炎炎烈日不算明亮，洁白的美玉也不算明净。月亮沿着固定的轨迹运行，阴阳历法根据它的移动来调整。在这么多文士辩才面前为月作赋，小臣我深感才华有限。”

羊胜为《屏风赋》^①，其辞曰：“屏风鞈匝^②，蔽我君王。重葩累绣^③，沓璧连璋^④。饰以文锦，映以流黄。画以古列^⑤，颙颙昂昂^⑥。藩后宜之^⑦，寿考无疆^⑧。”

【注释】

^①羊胜（？—前148）：西汉文学家。齐#-666aa;，梁孝王门客，曾与公孙诡#-666ff;谋刺杀汉廷重臣袁盎等#-666aa;，遭追捕后藏匿梁王宫中，后被迫自杀。

^②鞈（gé）匝：环绕、围绕的样子。鞈，古代革制的#-666ee;甲。

^③重、累：形容层层叠叠。葩：花，指绣在屏风上的花朵。

^④沓、连：形容很多。璋：玉器名，状如半珪，古代朝聘、祭祀、丧葬、治#-666kk;时用作礼器和信玉。《尚书·顾命》曰：“秉璋以酢。”《尔雅·释器》曰：“璋大八寸谓之琡。”郭璞注曰：“璋，半珪也。”邢昺疏曰：“知者以《典瑞》云：‘四圭有邸以祀天，两圭有邸以祀地，圭璧以祀日月，璋邸射以祀山川。’自上而下，降杀以半，故知璋，半珪也。”

^⑤古列：前代的圣贤列士、列女。汉代宫廷流行为#-666ii;臣作画，以表彰其#-666ii;德，表而扬之。《汉书·赵充国辛庆忌传·赵充国传》曰：“初，充国以#-666ii;德与霍光等列，画未央宫。成帝时，西羌尝有警，上思将帅之臣，追美充国，乃召黄门郎扬雄即充国图画而颂之。”《汉书·李广苏建传·苏武传》曰：“（汉宣帝）甘露三年（前51），单于始入朝。上思股肱之美，乃图画其#-666aa;于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名。”《三辅故事》曰：“天禄阁、石渠阁在大殿北，以藏秘书，又画贤臣像凡二十人，霍光第一，苏武第十二。”在屏风上画列女图也时有之。《古文苑·屏风赋》章樵注曰：“绘古贤烈（列）士于上，其威仪容貌端重#guoxue666-com;朗。”

^⑥颙（yóng）颙：庄重恭敬的样子。昂昂：器宇轩昂、意气风发的样子。《诗经·大雅·卷阿》曰：“颙颙卬卬，如圭如璋。”《毛传》曰：“颙颙，温貌。卬卬，盛貌。”郑笺曰：“体貌则颙颙然敬顺，志气则卬卬然高朗。”“卬”同“昂”。

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