^〔7〕辟恶车：意在避除不祥、邪恶的车。崔豹《古今注·舆服》曰：“辟恶车，秦制也。桃弓苇矢，所以祓除不祥。”

^〔8〕记道车：亦称记里车、大章车，一种特制的记录道路里程的车。崔豹《古今注·舆服》曰：“大章车，所以识道里也，起于西京，亦曰记里车。车上为二层，皆有木人。行一里，下层击鼓；行十里，上层击镯。《尚方故事》有作车法。”

^〔9〕靖室车：即静室令之车。应劭《汉官仪》卷上曰：“静室令，式道候，秦官也。静室令，车驾出，在前驱，静清所徼车逆日，以示重慎也。”《三辅黄图》卷六曰：“静室，天子出入警跸，旧典行幸所至，必遣静室令，先按行清静殿中。以虞非常。”崔豹《古今注·舆服》曰：“警跸，所以戒行徒也。《周礼》跸而不警，秦制出警入跸，谓出军者皆警戒，入国者皆跸止也。故曰出警入跸也。至汉朝梁孝王，王出称警，入称跸，降天子一等焉。一曰跸，路也，谓行者皆警于涂路也。”

^〔10〕象车：用驯服的大象所驾的车。《韩非子·十过》曰：“昔者黄帝#-666ff;鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙。”后世明确使用象车的是在汉朝，《晋书·舆服志》曰：“象车，汉卤簿最在前。”

^〔11〕鼓吹：即黄门鼓吹，指乐队或乐队用鼓、钲、箫、笳等乐器#-666ff;奏的乐曲。由少府属官黄门令或乐府令所管辖。《后汉书·孝安帝纪》曰：“壬午，诏太仆、少府减黄门鼓吹，以补羽林士。”李贤注曰：“《汉官仪》曰：‘黄门鼓吹百四十五人。’”周伟洲《从郑仁泰墓出土的乐舞俑谈唐代音乐和礼仪制度》说：“中国古代统治者出行仪仗中的鼓吹乐，最早是西汉初由北方游牧民族（北狄）传入内地的。刘《定军礼》云：‘鼓吹未知其始也，汉班壹雄朔野而有之矣。鸣笳以和箫声，非八音也。’《通典》卷一四六《乐六》亦记：‘北狄乐，皆为马上乐也。鼓吹本军旅之音，马上奏之，故自汉代以来，北狄乐总归鼓吹署。’”鼓吹本是军乐，后来也用于飨宴、出巡、丧葬等场#-666ff;。崔豹《古今注·音乐》曰：“短箫饶歌，军乐也。黄帝使岐伯所作也，所以建武扬盛德，风劝战士也。《周礼》所谓王大捷，则令凯乐；军大捷，则令凯歌者也。汉乐有黄门鼓吹，天子所以宴乐群臣也。短箫饶歌，鼓吹之一章，亦以赐有#-666ii;诸侯。”汉代鼓吹乐，有黄门鼓吹，用在飨宴时列于殿堂；有黄门前后部鼓吹，用于大驾出巡时列于卤簿之间。也用于丧葬中，《太平御览》卷五百六十七曰：“挚虞《新礼仪志》曰：汉魏故事，将葬，设吉凶卤簿，皆鼓吹。”《乐府诗集·横吹曲辞一》序曰：“横吹曲，其始亦谓之鼓吹，马上奏之，盖军中之乐也。北狄诸国，皆马上作乐，故自汉已来，北狄乐总归鼓吹署。其后分为二部，有箫笳者为鼓吹，用之朝会、道路，亦以给赐。汉武帝时，南越七郡，皆给鼓吹是也。有鼓角者为横吹，用之军中，马上所奏者是也。”

^〔12〕式道候：官名，皇帝出行时担任清道、警戒职责的官员。有左、中、右候三人，六百石。《汉书·百官公卿表上》曰“式道左中右候”，颜师古注引应劭曰：“式道凡三候，车驾出还，式道候持麾至宫门，门乃开。”《后汉书·百官志》曰：“本有式道左、右、中候三人，六百石。车驾出，掌在前清道；还，持麾至宫门，宫门乃开。”

^〔13〕长安都尉：即京辅都尉，武职，京兆尹所辖，因为西汉三辅的治所都在长安城中，所以称长安都尉。汉武帝元鼎四年（前113），置三辅都尉、都尉丞各一人，职同郡都尉，但因地处京畿，故地位略高，秩比二千石。在护卫京师或皇帝出行时，也属执金吾管辖。《三辅黄图》卷一曰：“三辅郡皆有都尉，如诸郡。京辅都尉治华阴，左辅都尉治高陵，右辅都尉治郿。”何清谷校注说：“三辅都尉的尉、丞、兵卒皆属负责京师治安的中尉管辖，中尉武帝时改称执金吾，与三辅长官似乎没有隶属关系，但三辅都尉常兼任三辅长官。”

^〔14〕长安令：长安县令。此处令指县令，官名，县行政长官。《汉书·百官公卿表上》曰：“县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。……县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之，皆秦制也。”《后汉书·百官志五》曰：“（令与长）皆掌治民，显善劝义，#-666mm;奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国。……县万户以上为令，不满为长。侯国为相。皆秦制也。丞各一人。尉大县二人，小县一人。本注曰：丞署文书，典知仓狱。尉主盗贼。凡有贼发，主名不立，则推索行寻，案察奸宄，以起端绪。”作为古代官名，令另指政府某部门或机构的长官，如上书令、中书令等。

^〔15〕司隶部：即司隶校尉部。《汉书·武帝纪》曰：元封五年（前106）“初置刺史部十三州”，将全国划分为十三刺史部，派遣刺史监察所属各郡。首都地方称为司隶校尉部。从事：官名，汉代三公及州郡长官的属官，皆称从事史。《通典·职官十四》曰：“凡司隶属官，有从事史十二人，其都官从事史，至为雄剧，主察百官之犯法者。”《后汉书·百官志四》曰：“从事史十二人。本注曰：都官从事，主察举百官犯法者。#-666ii;曹从事，主州选署及众事。别驾从事，校尉行部则奉引，录众事。簿曹从事，主财谷簿书。其有军事，则置兵曹从事，主兵事。其余部郡国从事，每郡国各一人，主督促文书，察举非法，皆州自辟除，故通为百石云。”故本句中“京兆从事”即校尉于京兆尹所置的从事；“都部从事”即“都官从事”，“部”或为“官”之误；“别驾”应为“别驾从事”之简称。《通典·职官十四》曰：“别驾从事史一人，从刺史行部，别乘传车，故谓之别驾。汉制也，历代皆有。”

^〔16〕司隶校尉：官名，司隶校尉部的主要长官。汉武帝征和四年（前89）初置，用来调查“巫蛊”案。初为临时之官，后渐成定制，其职责是督察百官，以举不法。《汉书·百官公卿表上》曰：“司隶校尉，周官，武帝征和四年初置。持节，从中都官徒千二百人，捕巫蛊，督大奸猾。后罢其兵。察三辅、三河、弘农。元帝初元四年（前45）去节。成帝元延四年（前9）省。绥和二年（前7），哀帝复置，但为司隶，冠进贤冠，属大司空，比司直。”《通典·职官十四》曰：“司隶，周官也。掌五隶之法，辨其物而掌其政令，帅其民而捕盗贼。……掌察皇太子以下，行马内事皆主之，专道而行，专席而坐。初除，皆谒两府，后汉复为司隶校尉。所部河南尹、河内、右扶风、左冯翊、京兆尹、河东、弘农凡七郡，治河南洛阳。无所不纠，唯不察三公。廷议处九卿上，朝贺处公卿下。”应劭《汉官仪》卷上曰：“司隶校尉纠皇太子、三公以下，及旁州郡国无不统。陛下见诸卿，皆独席。”其官俸仅六百石，但权限很大，以便于皇帝掌控。

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