那三十曹官里面多有说这明水的居民敢于奢纵淫佚，是恃了那富强的豪势；那富强却是藉了这一股水利：别处夏旱，他这地方有水浇田；别处忧涝，他这地方有湖受水。蒙了水的如此大利，大家不知报功，反倒与水作起仇来。况且从古以来事体，受了他的利，再没有不被他害的，循环反覆，适当其时。

却是玉帝檄召江西南昌府铁树宫许旌阳真君 [许旌阳真君——即传说中的仙人许逊。《太平广记》卷十四引唐无名氏《十二真君传·许真君》云，许逊为晋道士，汝南人，曾为旌阳令，于东晋孝武帝太康年间举家拔宅飞升。] 放出神蛟，泻那邻郡南旺、漏泽、范阳、跑突诸泉，协济白云水吏，于辛亥七月初十日子时决水淹那些恶人，回奏了玉帝。那玉帝允了所奏，颁敕许真君覆勘施行，但不得玉石俱焚，株连善类。许真君接了天旨，放出慧眼的灵光，炤见那明水的恶孽，俱与那天符上面说的一点不差，善人百中一二，恶者十常八九。

到了五月一日，真君扮了一个道士，云游到绣江县。渐次来到明水地方，歇在吕祖阁上，白日出来沿门化斋，夜晚回到阁上，与那住持的道士张水云宿歇。那张道士是一个贪财好色、吃酒宿娼、极是个无赖的恶少，也就是地方中一个臭虫。每日家大盘撕了狗肉，提了烧酒，拾了胡饼，吃得酒醉饭饱。间或阴天下雨，真君偶然不出化斋，他就一碗稀汤水饭也不晓得虚让一声。几番家吃醉了，言三语四，要撵真君出去，说：“我这清净仙家，岂容游方浊骨混扰玄宫！”真君也凭他啰唣，不去理他。他坐了一把醉翁椅子，仰天跷脚的坐在上面，见真君出入，身子从来不晓得欠一欠 [欠一欠——同本作“矢一矢”，据文意酌改。] 。

一日，把那椅子掇在当门，背了吕祖的神像，坐在上面鼾鼾的睡着。真君要出去化斋，他把那殿门 [门——同本作“曰”，据文意酌改。] 挡 [挡——同本作“档”，据文意酌改。] 得缝也没有。真君叹息 [叹息——同本作“欢息”，据文意酌改。] 说道：“‘指佛穿衣，赖佛吃饭。’你单靠了纯阳，住这样干净凉爽的所在，享用十方这样的布施，怎就忍得把屁股朝了他面前，这般的亵渎？我待要教训他一番，一则他的死期不远，二则我却为甚管那纯阳的人？”筹蹰了半会，真君从他的旁首擦出去了。

真君每日化吃了斋，或到人家门上诵经一卷，或到市上卖药一回。卖的那丸药，就在那面前地下的泥土取些起来，吐些唾沫在内，调合匀了，搓成丸药，随病救疗。他又不曾避人，当了众人的面前把那吐沫和泥，人岂有信他是仙丹的理？不惟不买他的药，见他这等，连斋也都不肯化与他了。

一个人慌张张从真君面前走过。真君说道：“汉子，你住下 [住下——山东方言，站住，停下。] ！你的娘子产难，别人是没有药的。你把我这一丸药急急拿回去，使温水送下。这药还在儿手中带出，却要取来还我。”那人大惊：“娘子生产不下，看着要死，他却如何晓得？但这泥丸如何得有效验？他既未卜先知，或者有些效验也不可知。”持了药跑得回去，那娘子正在那里头打滚。他倒了些温水，把那药送了下去，即时肚里响了两声，开了产门，易易的生下一个白胖的小厮，左手里握了他那一丸药。那人喜得暴跳，拿了这药，忙到他卖药的所在，真君还在那里坐着。这人千恩 [恩——同本作“思”，盖因形近而讹，据文意酌改。] 万谢，传扬开去。

人偏是这样羊性，你若一个说好，大家都说起好来；若一个说是不好，大家也齐说不好。这泥丸催产原也希奇，那人又更神其说，围拢了无数的人，乱要买将起来。真君说道：“你们且不要留钱，只管把药取去，炤症对了引子吃下。我这药也全要遇那缘法：若有缘的吃下去，就如拿手把那病抓了去的一般；你若是没有缘的，吃也没用。所以你们吃了药，有效验的，送钱还我不迟。”那些有病吃药的，果如真君所说，有吃下即好的，有吃了没帐的，果然是“药医不死病，佛度有缘人”。从此后真君卖药大行，当了人，旋和泥，旋搓药。卖药的钱，也有舍与贫人的，或遇甚么生物，买来放了的。忽然后来不卖了丸药，卖起散药来。那散药也不是甚么地黄、白术、甘草、茯苓合的，也是那地中的干土，随抓随卖。拿去治病，那效验的，与丸药的功用一般。

到了七月七日，真君说道：“我与你们众人缘法尽了，初十日我就要回我家山去。趁我在此，要药的快些来要！不止治病，即遇有甚么劫难的时候，你把我这药来界 [界——把里外阻隔开来的意思。] 在门限外边，就如泰山一般的安稳 。”只是那些读书的半瓶醋，别的事体一些理也不省，偏到这个去处，他却要信起理来，说道：“世间那得有这等事来？成几两子买了参蓍金石，按了佐使君臣，修合咀 丸散，拿去治那病症，还是一些不效；如今地下的泥土，当面和了哄人，成几百几千的骗钱！又说什么劫难的时候，把药界在门前可以逃难。如此妖言惑众，可恶那地方总甲容留这等妖人在此惑世诬民！”大家诽谤。只是那些愚民百姓信从得紧，每人成两三服的买去，每服多不过两三茶匙。从初七卖到初九日晚上，真君也不曾回到吕祖阁去，霎时不见了踪影。那些百姓买得药的，有得至诚收藏的，也有当顽当耍，虽然要了来家，丢在一边的。

却说那吕祖阁的住持张道士见真君夜晚了不来，喜得说：“这个野道，足足得搅乱了我两个月零四日。此时不来，想是别处去了。待我看看他的睡处，还有遗下的甚么东西没有。”叫徒弟陈鹤翔持了烛，自己跟了，看得一些也没有甚么别物，只他睡觉的屋里，山墙上面写有四句诗，细看那墨迹淋漓，还未曾干。那首诗道：

箨冠芒履致翩翩，来往鄱阳路八千。不说铁宫当日事 [铁宫当日事——许旌阳铁树镇妖事，见说部中明邓志谟撰《新镌晋代许旌阳得道擒蛟铁树记》、明冯梦龙编《警世通言》卷四十《旌阳宫铁树镇妖》。铁宫，即许旌阳所居的铁树宫。] ，恐人识得是神仙。

那张水云合陈鹤翔见了，不胜诧异，只是不晓得那诗中义理，不知说得是甚，但只心里也知道不是个野道士，必定是个神仙。两月来许多傲慢于他，自己也甚是过意不去。懊悔了一歇，收拾睡了。从此睡去，有分教张水云：

不做仙宫调鹤客，改为水府守鲛人。

且看下回消缴。

安稳——同本作“安”，据文意酌改。

（fǔ）咀——中药加工用语，将中药原料切片、捣碎或研末。