心卧则梦，偷则自行，使之则谋，故心未尝不动也。然而有所谓静，不以梦剧乱知谓之静。原文解释
1| 原文 | 翻译 |
心卧则梦，偷则自行，使之则谋，故心未尝不动也。然而有所谓静，不以梦剧乱知谓之静。 | 心在卧睡时就做梦，心偷懒时就自动乱想，心在使用时就会思考。所以心没有不动的，但也有所谓静，不因为梦幻繁杂而扰乱所知道的，就叫作静。 |
【原文注释】
〔1〕偷：松懈。
〔2〕谋：思考。
〔3〕剧：繁杂。
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【解读】
关于心的静，也是道家常说的，但荀子是把心的静和动一起说的。注重心的静，是要把心从乱想乱知的妄动之中超拔出来。静，是心清虚的第一步。心由静而达到虚，不被过去的知识所填满，待#-666aa;接物才能够清通。但荀子把心的静和动#-666ff;起来说，是强调心在活动时，更应该做到心静。这个心静，即是求知时，用心专注，聚焦在一个事物之上。