从祖祖父母、从祖父母。报。原文解释
原文(一)
从祖祖父母、从祖父母
1从祖祖父母、从祖父母：案父亲的伯父伯母、叔父叔母为从祖祖父母；父亲的伯父、叔父之子为从祖父，其妻则为从祖母。。报。
翻译(一)
是为从祖祖父母和从祖父母所#-666hh;。从祖祖父母和从祖父母也以#-666hh;小#-666ii;相报。
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从祖昆弟2从祖昆弟：从祖父母之子，于己为从祖昆弟。。
翻译(二)
是为从祖兄弟所#-666hh;。
原文(三)
从父姊妹3从父姊妹：伯父、叔父之女，于己为从父姊妹。。
翻译(三)
是为从父姊妹所#-666hh;。
原文(四)
孙适人者。
翻译(四)
是为已出嫁的孙女所#-666hh;。
原文(五)
为人后者为其姊妹适人者。
翻译(五)
是作为宗子后继#-666aa;的支子为自己已出嫁的姊妹所#-666hh;。
原文(六)
为外祖父母。（传曰）何以小功也4何以小功也：案外亲之#-666hh;皆缌，而此为外亲服小#-666ii;，故问之。？以尊加也。
翻译(六)
是为外祖父、外祖母所#-666hh;。（传曰）为外祖父、外祖母为什么#-666hh;小#-666ii;呢？因为他们是母所至尊的#-666aa;，所以为他们加一等丧#-666hh;而服小#-666ii;。
原文(七)
从母5从母：母之姊妹，即今姨母。。丈夫、妇人报6丈夫、妇人报：丈夫、妇#-666aa;即外甥、外甥女，是姨母和外甥、外甥女互相为#-666hh;。。（传曰）何以小功也？以名加7以名加：案从母本当#-666hh;缌麻，因有“母”名，故加一等。也。外亲之服皆缌麻8外亲之服皆缌麻：外亲，妻族、母族皆外亲，即异姓姻亲。也。
翻译(七)
是外甥和外甥女为从母所#-666hh;。从母也对外甥和外甥女以#-666hh;小#-666ii;相报。（传曰）为从母为什么#-666hh;小#-666ii;呢？因为从母有母名，所以加一等丧服而服小#-666ii;。凡属外亲，本服都服缌麻。
原文(八)
夫之姑、姊妹，娣姒妇9娣姒妇：兄之妻为姒，弟之妻为娣，即今所谓妯娌。。报。（传曰）娣姒妇者，弟长10弟长：即少长。也。何以小功也？以为相与居室中11相与居室中：即居住在一起。妇#-666aa;对于夫的兄弟为避嫌，本无#-666hh;，对于兄弟之妻自亦无服，这说明娣姒本无相为服之义，而此经又说服小#-666ii;，则是因为居住在一起之故。若娣姒不居住在一起，则亦不相为服，此服只由#-666cc;居而生。，则生小功之亲焉。
翻译(八)
是妻为夫的姑、姊妹和为娣姒所#-666hh;。夫的姑、姊妹和娣姒也#-666hh;小#-666ii;以相报。（传曰）娣姒，就是弟的妻和兄的妻。为娣姒为什么#-666hh;小#-666ii;呢？因为她们居住在一起，所以生出小#-666ii;之亲来。
原文(九)
大夫、大夫之子、公之昆弟为从父昆弟、庶孙12从父昆弟、庶孙：这是指为士者。、姑、姊妹、女子子适士者。
翻译(九)
是大夫、大夫之子和诸侯的兄弟为从父兄弟、庶孙和嫁给了士的姑、姊妹、女子所#-666hh;。
原文(十)
大夫之妾为庶子13庶子：此指君的庶女。适人者。
翻译(十)
是大夫的妾为大夫的已出嫁的庶女所#-666hh;。
原文(十一)
庶妇14庶妇：这是指舅姑（公婆）为庶妇#-666hh;。。
翻译(十一)
是舅姑为庶子之妇所#-666hh;。
原文(十二)
君母之父母，从母15君母之父母，从母：君母，父之嫡妻。从母，君母之姊妹。。（传曰）何以小功也？君母在则不敢不从服，君母不在则不服。
翻译(十二)
是妾子为嫡母的父母和嫡母的姊妹所#-666hh;。（传曰）妾子为什么要为嫡母的父母和姊妹#-666hh;小#-666ii;呢？嫡母在，就不敢不从嫡母而#-666hh;。如果嫡母不在了，就不服了。
| 原文 | 翻译 |
从祖祖父母、从祖父母。报。 | 是为从祖祖父母和从祖父母所#-666hh;。从祖祖父母和从祖父母也以#-666hh;小#-666ii;相报。 |
从祖昆弟。 | 是为从祖兄弟所#-666hh;。 |
从父姊妹。 | 是为从父姊妹所#-666hh;。 |
孙适人者。 | 是为已出嫁的孙女所#-666hh;。 |
为人后者为其姊妹适人者。 | 是作为宗子后继#-666aa;的支子为自己已出嫁的姊妹所#-666hh;。 |
为外祖父母。（传曰）何以小功也？以尊加也。 | 是为外祖父、外祖母所#-666hh;。（传曰）为外祖父、外祖母为什么#-666hh;小#-666ii;呢？因为他们是母所至尊的#-666aa;，所以为他们加一等丧#-666hh;而服小#-666ii;。 |
从母。丈夫、妇人报。（传曰）何以小功也？以名加也。外亲之服皆缌麻也。 | 是外甥和外甥女为从母所#-666hh;。从母也对外甥和外甥女以#-666hh;小#-666ii;相报。（传曰）为从母为什么#-666hh;小#-666ii;呢？因为从母有母名，所以加一等丧服而服小#-666ii;。凡属外亲，本服都服缌麻。 |
夫之姑、姊妹，娣姒妇。报。（传曰）娣姒妇者，弟长也。何以小功也？以为相与居室中，则生小功之亲焉。 | 是妻为夫的姑、姊妹和为娣姒所#-666hh;。夫的姑、姊妹和娣姒也#-666hh;小#-666ii;以相报。（传曰）娣姒，就是弟的妻和兄的妻。为娣姒为什么#-666hh;小#-666ii;呢？因为她们居住在一起，所以生出小#-666ii;之亲来。 |
大夫、大夫之子、公之昆弟为从父昆弟、庶孙、姑、姊妹、女子子适士者。 | 是大夫、大夫之子和诸侯的兄弟为从父兄弟、庶孙和嫁给了士的姑、姊妹、女子所#-666hh;。 |
大夫之妾为庶子适人者。 | 是大夫的妾为大夫的已出嫁的庶女所#-666hh;。 |
庶妇。 | 是舅姑为庶子之妇所#-666hh;。 |
君母之父母，从母。（传曰）何以小功也？君母在则不敢不从服，君母不在则不服。 | 是妾子为嫡母的父母和嫡母的姊妹所#-666hh;。（传曰）妾子为什么要为嫡母的父母和姊妹#-666hh;小#-666ii;呢？嫡母在，就不敢不从嫡母而#-666hh;。如果嫡母不在了，就不服了。 |
君子子为庶母慈己者。（传曰）君子子者，贵人之子也。为庶母何以小功也？以慈己加也。 | 是君子的嫡妻之子为抚养自己的庶母所#-666hh;。（传曰）君子之子，是贵#-666aa;之子，为什么为庶母#-666hh;小#-666ii;呢？因为庶母曾抚养自己，所以为她加一等丧#-666hh;而服小#-666ii;。 |
【原文注释】
〔1〕从祖祖父母、从祖父母：案父亲的伯父伯母、叔父叔母为从祖祖父母；父亲的伯父、叔父之子为从祖父，其妻则为从祖母。
〔2〕从祖昆弟：从祖父母之子，于己为从祖昆弟。
〔3〕从父姊妹：伯父、叔父之女，于己为从父姊妹。
〔4〕何以小功也：案外亲之#-666hh;皆缌，而此为外亲服小#-666ii;，故问之。
〔5〕从母：母之姊妹，即今姨母。
〔6〕丈夫、妇人报：丈夫、妇#-666aa;即外甥、外甥女，是姨母和外甥、外甥女互相为#-666hh;。
〔7〕以名加：案从母本当#-666hh;缌麻，因有“母”名，故加一等。
〔8〕外亲之服皆缌麻：外亲，妻族、母族皆外亲，即异姓姻亲。
〔9〕娣姒妇：兄之妻为姒，弟之妻为娣，即今所谓妯娌。
〔10〕弟长：即少长。
〔11〕相与居室中：即居住在一起。妇#-666aa;对于夫的兄弟为避嫌，本无#-666hh;，对于兄弟之妻自亦无服，这说明娣姒本无相为服之义，而此经又说服小#-666ii;，则是因为居住在一起之故。若娣姒不居住在一起，则亦不相为服，此服只由#-666cc;居而生。
〔12〕从父昆弟、庶孙：这是指为士者。
〔13〕庶子：此指君的庶女。»
〔14〕庶妇：这是指舅姑（公婆）为庶妇#-666hh;。
〔15〕君母之父母，从母：君母，父之嫡妻。从母，君母之姊妹。
〔16〕君子子为庶母慈己者：君子，指大夫及公子（诸侯嫡长子以外之子）；君子子，指君子的嫡妻之子。庶母慈己者，谓君子之妾抚养己者。
〔17〕以慈己加：案本#-666hh;为缌，因慈己加至小#-666ii;。