肆师之职，掌立国祀之礼，以佐大宗伯。立大祀，用玉、帛、牲牷。立次祀，用牲币。立小祀，用牲。以岁时序其祭祀，及其祈珥。原文解释
【原文】
1．肆师之职，掌立国祀之礼
1立国祀之礼：按，《大宗伯》曰：“建邦之天#-666nn;、#-666aa;鬼、地示之礼。”即此所谓国祀之礼。，以佐大宗伯。立大祀2大祀：及下文次祀、小祀，据郑司农及郑玄《注》说，大祀，对天地、宗庙等大#-666nn;的祭祀；次祀，也叫中祀，指对日月星辰、社稷、五祀、五岳等中神的祭祀；小祀，指对司中、司命、风师、雨师、山川、百物（诸小神）等小神的祭祀。，用玉、帛、牲牷3牲牷：角体完好无损而纯色的牲。牷，毛色纯一无杂色。。立次祀，用牲币。立小祀，用牲。以岁时序其祭祀，及其祈珥4祈珥：谓衅礼、衅庙礼，即杀牲取血以涂抹新成之器物。祈，假借作“刉”，割牲。珥，通“衈”，割牲取血。郑《注》读为“ [缺字] 衈”（jīěr），曰：“衅礼之事。”按，衅礼，据郑《注》，新庙落成时用羊血涂屋，用鸡血涂门、夹室，即“ [缺字] 衈”。。
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肆师的职责是，掌管建立王国的祭祀礼仪，以协助大宗伯。建立大祭祀礼仪，规定祭品可以用玉、束帛、纯色而完好的牺牲。建立次一等祭祀礼仪，规定其祭品可以使用牲和束帛。建立小祭祀礼仪，规定其祭品可以使用牲。按照一年四季的时间，安排好那所有祭祀的顺序，以及行宫庙新落成的衅礼。
| 原文 | 翻译 |
1．肆师之职，掌立国祀之礼，以佐大宗伯。立大祀，用玉、帛、牲牷。立次祀，用牲币。立小祀，用牲。以岁时序其祭祀，及其祈珥。 | 肆师的职责是，掌管建立王国的祭祀礼仪，以协助大宗伯。建立大祭祀礼仪，规定祭品可以用玉、束帛、纯色而完好的牺牲。建立次一等祭祀礼仪，规定其祭品可以使用牲和束帛。建立小祭祀礼仪，规定其祭品可以使用牲。按照一年四季的时间，安排好那所有祭祀的顺序，以及行宫庙新落成的衅礼。 |
【原文注释】
〔1〕立国祀之礼：按，《大宗伯》曰：“建邦之天#-666nn;、#-666aa;鬼、地示之礼。”即此所谓国祀之礼。
〔2〕大祀：及下文次祀、小祀，据郑司农及郑玄《注》说，大祀，对天地、宗庙等大#-666nn;的祭祀；次祀，也叫中祀，指对日月星辰、社稷、五祀、五岳等中神的祭祀；小祀，指对司中、司命、风师、雨师、山川、百物（诸小神）等小神的祭祀。
〔3〕牲牷：角体完好无损而纯色的牲。牷，毛色纯一无杂色。»
〔4〕祈珥：谓衅礼、衅庙礼，即杀牲取血以涂抹新成之器物。祈，假借作“刉”，割牲。珥，通“衈”，割牲取血。郑《注》读为“ [缺字] 衈”（jīěr），曰：“衅礼之事。”按，衅礼，据郑《注》，新庙落成时用羊血涂屋，用鸡血涂门、夹室，即“ [缺字] 衈”。